【十二宮定格】

【身命合格、合格非富即貴此以身宮命宮主星相合相生得地而論之】

身星升殿、身星入垣、身居財(cái)帛、身居閑極、身居田宅、身居男女、身星清吉、身居妻妾、身居官祿、身居福德、身坐崇勳、身星坐貴、身臨卦氣、身居斗杓、身坐長(zhǎng)生、身居帝旺。

【命主合格、此以命主星所臨十二宮所喜之地】

命主得經(jīng)、命主居垣、命臨財(cái)帛、命臨田宅、命臨子位、命臨妻位、命臨官祿、命臨福德、命主乘旺、命坐玉堂、命坐長(zhǎng)生、命臨帝旺、命臨卦氣、命坐崇勳、命安馬地、命坐斗杓。

【田主合格、此以田宅宮主星所臨得地論之】

田星入垣、田主守命、田入財(cái)垣、田居田位、田星升殿、田居兒位、田守妻宮、田入官祿、田入福宮、田星秉令。

【財(cái)星合格、此以財(cái)帛宮主星所臨之地而獲業(yè)】

財(cái)星升殿、財(cái)星入垣、財(cái)居財(cái)位、財(cái)入田垣、財(cái)星守兒、財(cái)守妻宮、財(cái)居官祿、財(cái)入福宮、財(cái)星秉令。

【祿主合格、此以官祿宮主星所臨之地合格者主人富貴】

官星升殿、官星入垣、官星守命、祿守財(cái)宮、官祿臨田、祿守兒宮、祿守妻宮、祿居福位、官曜居宮、官星秉令、祿居斗柄。

【福星合格、此以福德宮主星所臨合格主人有福】

福星升殿、福主居垣、福元秉令、福星逢生、福星守命、福守財(cái)宮、福居田宅、福守兒宮、福守妻妾、福星守福、福入祿宮。

【妻星合格、此以妻妾宮主星論之】

妻星升殿、妻星居垣、妻星守命、妻守財(cái)宮、妻居田宅、妻守兒宮、妻居妻位、妻居福德、妻居祿地、妻守福宮、妻星秉令。

【嗣星合格、此以男女宮主星坐臨得所則吉】

子星得度、嗣星歸垣、嗣星守命、子居財(cái)帛、子入田宮、子居子位、嗣守妻宮、子居福地、子居官祿、子星秉令。

【身星忌格、此以身宮主星所忌而論】

身星失經(jīng)、身星失垣、身坐刃雄、身居劫的、身臨鋒廉、身臨耗符、身居兄弟、身入奴宮、身臨疾厄、身居遷移、身居相貌。

【命主忌格、此以坐命宮主星論之】

命主失經(jīng)、命主失垣、命主受剋、命主失令、命入閑極、命居奴僕、命臨疾厄、命居遷移、命臨相貌、命坐刃權(quán)、命臨劫的、命居鋒廉、命臨耗符。

【田主忌格、此以田主星所忌而論之】

田主失次、田主失宮、田星值剋、田元泄氣、田元失時(shí)、田元坐耗、田主逢空、田入閑極、田入奴宮、田居疾厄、田落九宮、田居相貌、劫耗臨田、空破守田。

【財(cái)星忌格、此以財(cái)帛宮主星所忌論之】

財(cái)星失次、財(cái)主失垣、財(cái)星值剋、財(cái)元逢泄、財(cái)星失令、財(cái)主逢空、財(cái)星坐耗、財(cái)入兄弟、財(cái)入故宮、財(cái)臨疾厄、財(cái)入遷移、財(cái)居相貌、劫空守財(cái)、耗破守財(cái)。

【祿主忌格、此以官祿宮主星論之】

祿主失次、官星失垣、祿主受剋、官星失令、祿主逢空、官星泄氣、官祿剋命、祿居閑極、祿陷奴宮、祿入疾厄、祿守遷移、祿居相貌、十位逢羅、雄破祿宮。

【福主忌格、此以福德宮主星論之】

福主失經(jīng)、福元失垣、福主受剋、福星失令、福主逢空、福元泄氣、福入閑宮、福陷奴宮、福居厄地、福入遷移、福居相貌、福宮坐刃。

【妻星忌格、此以妻妾宮主星論之】

妻星失躔、妻主失垣、妻星被剋、妻元失令、妻元泄氣、妻主逢空、妻入閑宮、妻陷奴宮、妻臨疾厄、妻居遷移、妻居貌位、地雌戰(zhàn)室、陽(yáng)刃臨妻。

【子星忌格、此以男女宮主星論之】

子星失經(jīng)、嗣主失垣、子星受剋、嗣星失位、嗣星泄氣、嗣星逢空、子居閑極、子入奴宮、嗣守疾厄、嗣居遷移、子居相貌、天狗臨兒、嗣位逢空。

【諸星互格、此以各星互換有情有助論之】

命財(cái)互垣、命田互垣、命嗣互垣、命妻互垣、命官互垣、命福互垣、財(cái)嗣互垣、妻財(cái)互垣、財(cái)?shù)摶ピ⒇?cái)福互垣、田財(cái)互垣、田嗣互垣、田妻互垣、田祿互垣、福田互垣、嗣祿互垣、妻嗣互垣、妻祿互垣、妻福互垣、福嗣互垣、官福互垣。

【貴格】

水一火二木三金四土五日六月七氣八孛九羅十計(jì)十一。水一火二者，如水為官，福命令得地，嘗主一品之尊，馀淮此推。官星金水木，得令入學(xué)堂有用者，舉子官也。官爵隨君，朝天門(mén)，拱帝座，左右龍虎丞相也。官星隨長(zhǎng)，生是文官。官隨刃，刃隨官，是武職。官魁日羅，掌印之官。官爵入天廚，掌御食之官。官入庫(kù)，錢(qián)榖官。官守天獄，掌刑囚官。官爵守賊宮，捕盜之官。官印入天醫(yī)，御醫(yī)之職。官印帶殺入浮沉，巡海官。官魁居乾亥子宮，旌旗引從隨朝官。官魁隨太陽(yáng)，臨田宅，主父有官。官隨田財(cái)，以官利家也。官隨天嗣，居男女宮，主子有官。入震長(zhǎng)男，入坤中男，入艮少男，須要貴祿，殿駕為驗(yàn)。官傍貴人，得貴人抬舉。田財(cái)隨官，以財(cái)求官。官是金木，互換憲臺(tái)，官為清廉。官魁爵星入，兄弟有官貴。官星居劫殺刃上，為官不應(yīng)好打害民，兇犯贓錢(qián)。官星破財(cái)，求官不得，徒勞心苦。官犯劫殺，行衰敗限，犯贓失職，見(jiàn)天乙貴人反吉。官魁爵貴人，得令為官有威。官祿主犯限見(jiàn)丁，憂日父月母。日月不明非貴人，祿馬不起難仕路。

【賤格】

日月拱夾刃雄、日月拱夾刑囚、日月拱夾難星、值難拱夾日月、日月居刑囚、刑囚居殿駕、身命迎忌星、殿駕拱刑囚。

【貧格】

暗耗拱田財(cái)、田財(cái)遇暗耗、田財(cái)值空耗、田財(cái)主失陷、星辰無(wú)故剋戰(zhàn)、星辰與殺相生、殺與惡星同黨、值難拱夾身命、閑神誤進(jìn)日月、身命會(huì)刑囚值難。

【疾格】

日月居八殺、忌星守殺、殺臨命主、殺夾身命、兩殺夾命、殺上加殺、殺神拱主、日月拱殺、三方拱殺、殺神出照、殺星入殺、殺拱身命、殺星圍身、身命會(huì)殺、二殺同宮、刑囚夾身命、刃星居刃宮、客曜臨朝垣、非祿守祿位、兇神會(huì)聚殺、刃雄居相貌、刃雄守命宮。

【靈臺(tái)星格】

合璧連珠：夫日月五星皆會(huì)一次。日月則若璧合，五星則若珠連，進(jìn)退皆無(wú)盈縮之患。惟會(huì)丑者，九世一遇；會(huì)他次者，間世一遇。詩(shī)曰：太初丁丑，歲為頭七政相逢會(huì)斗牛，誰(shuí)識(shí)當(dāng)年差五日連珠合璧，詎相侔。

日月合璧：太陽(yáng)與太陰同宮，或?qū)φ眨蛉险帐且病Ｈ豁殢R旺方為貴。日有中道，月有九行。中道者黃道也。九行者，青道二出黃道東，赤道二出黃道南，白道二出黃道西，黑道二出黃道北。分主八節(jié)，合乎四正四維。按陰陽(yáng)中終之所交，則日行正當(dāng)黃道。八行與中道而九，乾坤定位則八位各得其正。及其寒暑相推，晦朔相易，則在南者變而居北，東者徙而為西。日行與歲運(yùn)，皆遷月行，隨交限而變。日出入赤道二十四度，月出入黃道六度，故交于子正。則晦日之朝猶朔日之夕也，是日月皆不見(jiàn)。若合于午正則晦日之晨猶二日之昏也，是以月日皆見(jiàn)。蓋其如合璧，當(dāng)視子午正交則人命在其中，可論其強(qiáng)弱。且如紹興甲寅十一月朔夜半，日在斗一度，而月在斗四度，則是月于晦日之夕，已交于子正也。又如嘉定辛未正月朔日，已于十二月二十八日過(guò)子宮，至朔日，日在女六度，月離猶在牛二度，是其交于午正，后方過(guò)子，彼或者不知合璧，則見(jiàn)正月一日卯時(shí)，便作命宮，得日月合璧亦惑矣，況朔朢交虧，而人命在其中者，豈能無(wú)害，如辛未四月朔日朢日生，命在合璧。對(duì)照宮是也。詩(shī)曰：日居月，諸是何如。日月流行有疾徐，子午誰(shuí)知交對(duì)處，生逢合璧貴無(wú)虛。

五星連珠：五星不必同宮，只得順布，五位相續(xù)而不斷者，亦是虛拱一位，而命居其中者亦是。拱日門(mén)，則是五星連珠；拱地戶，則是五星拱太微、拱紫微。所謂坐實(shí)不如拱虛，對(duì)照不如正照者是也，或順乎兩位，而拱亦妙，五星運(yùn)行各有次舍，及其相聚卻為難得，若得連珠尤妙。宋淳熙十三年丙午閏七月五，星同在雙女宮，人命逢此，已為奇時(shí)；又如乾道四年戊子五月生，水在申，金在酉，火在戌，木在亥，土在丑，是為連珠，此年際會(huì)風(fēng)云，名位顯著者不少。詩(shī)曰：五星次舍不同，行相會(huì)連珠，亦吉亨。人命當(dāng)生逢此位，不如宰相亦公卿。

斗牛秀氣：紫氣十一曜之最尊，清而貴，文而美者也；丑位有斗牛二宿，乃二十八宿之始，金陵之氣，盛于東南，龍泉，劍名，之神光于牛斗，若紫氣一星對(duì)照正照，丑上安命，特為奇異。斗牛之墟丑宮得其正，日月五星初躔，皆自星紀(jì)，故名星紀(jì)者，斗建之間也。十一月陽(yáng)生于云漢漸退降，及是維始下接于地，至斗建間復(fù)，于列舍之氣通，于易天地始交泰之象也。云漢下流百川，歸焉火土二星，雖為忌曜，至丑相逢，反為福星。獨(dú)歲若在此宮，閩人得之，為福尢重。春秋昭公三十二年夏吳伐越，史墨曰：越得歲而吳伐之，必受其兇，是時(shí)歲星與日合于南斗三度。后三十八年而越滅吳，歲星及斗牛度矣。茍人命得日木合于星紀(jì)者，無(wú)不獲福，故曰：斗牛秀氣易傳。亦云：日月五星起于牽牛，此說(shuō)信矣。

文章祕(mì)府：日月木金水氣羅三合對(duì)照，亥宮安命是也，亥有木星，主圖書(shū)，乃文章祕(mì)府之星，主為人才學(xué)富足，見(jiàn)識(shí)超卓，福氣亦厚。十月陰氣進(jìn)踰乾維始，上達(dá)乎天，云漢至營(yíng)室東壁，間升氣悉究，自王良閣道，由紫垣、絕漢抵營(yíng)室上，帝之離宮也，故金水木日月計(jì)同在此宮，則有文章祕(mì)府之象，以其近帝宮也。

五星朝斗：五星會(huì)于雙魚(yú)則有卿相之象，若一星二星居于前后者，亦是日月木金水五星同居，雙魚(yú)宮是也。蓋亥為天門(mén)，乃上帝之離宮，眾星聚此以拱，北辰是五星朝斗之宮也，夫斗星北斗也，七星環(huán)衛(wèi)紫微者是也，其下有三臺(tái)星、文昌星尚書(shū)四輔上相等星，五星皆朝于此，主人有卿相之榮。

孛于東井：孛居未上，夜生人，未上安命是也，貴而有權(quán)之命。古者太平之世，日不蝕、星不孛，則孛者常順于天隱，而不見(jiàn)惟怒，則為彗星一見(jiàn)，則眾星失色，此星性勐、機(jī)變、威權(quán)，常好居黃道正位，故在東井則為吉星。故曰：孛于東井。

首攜龍角：角亢二宿為蒼龍之角也，羅?建首乃天之神首，居辰之位，乃如龍之有首，而角亢二宿左右扶之，以為之角矣。命居辰上而得羅?，主為人榮顯。羅?天首之星也，屬火之氣，又為天權(quán)天統(tǒng)之星，其星廟于辰，樂(lè)于寅，喜于卯，乃龍尾伏辰故也，又旺于午位，蓋其與日月交，則能蝕日月之光，如霸者之擅權(quán)也，故曰首攜龍角。

計(jì)居龍尾：尾宿四星，為蒼龍之尾宿也，計(jì)都星乃天之神尾，入寅之位，乃如龍之有尾，而尾之四星又有輔翼，則為真龍矣，凡此二格，皆主權(quán)高職重。人命在寅而見(jiàn)計(jì)都，乃計(jì)居龍尾，羅計(jì)二星若望，而正于黃道，是謂臣壅君明，則陽(yáng)為之蝕矣，故日者陽(yáng)也，在陽(yáng)則不蝕，羅計(jì)居陽(yáng)則為吉，變而入陰則為兇，且一日有十二辰，自寅至午為陽(yáng)，自未至亥為陰，故羅在寅卯辰巳午則為吉星，計(jì)居龍尾鶉尾亦為吉宿。

陰陽(yáng)類聚：陰陽(yáng)同居一處，合為廟旺，得同類之吉星照身命者是也。易曰：水流濕火就燥。亦各從其類也，凡人命在午，而得日火同宮，身在未，而得金水同宮，無(wú)不發(fā)跡。蓋以陽(yáng)從陽(yáng)，以陰聚陰，其氣味之相投故也。

眾星拱北：孔子曰：北辰居其所，而眾星拱之。蓋天之星運(yùn)轉(zhuǎn)不窮，而北辰一星不易其位，北辰所居乃天之北極子位是也。十一曜環(huán)居眾位，而虛拱一子，卻去子上安命是也，日水計(jì)木金月居亥，又得火土紫氣星居丑，以拱子一位，或環(huán)而拱之，散居諸位，虛拱一子，從子安命，亦是也。此皆至貴之命也。

旄頭直爭(zhēng)：羅喉乃天之神首，酉上有昴宿，九天之旄頭殺是也。安命在酉，而遇羅喉，加以一二惡星，為禍最慘。昴畢二宿雖次，大梁而其分野，則在常山之地，東南外接旄頭地，皆河外陰國(guó)也。茍日生人，火羅皆臨此，而坐命在此背，主不吉。故曰：旄頭直爭(zhēng)。蓋此殺乃外夷兇星也，人命值之，若不惡終則遠(yuǎn)配。此係忌格，長(zhǎng)庚入命　東有啟明乃水星之象，西有長(zhǎng)庚乃太白之象，昔李太白母夢(mèng)長(zhǎng)庚星入懷，蓋月乃母道也。身之所從出也，夜生金月同在酉，乃合此格。李白母夢(mèng)長(zhǎng)庚入懷，覺(jué)而有娠，及生李白，命其名曰白。字太白，詩(shī)才冠天下，則知長(zhǎng)庚入命，必主產(chǎn)不世之奇才也。

神羊觸邪：未上巨獬之分野，獬乃神羊之獸，遇惡則觸古者，帝王置之殿庭，以警不忠。如孛在未又在未上安命，純無(wú)兇星者為貴；若不背日月，而安命在戌上白羊之位亦是。太乙居紫微，東躔赤道，內(nèi)警兇惡，而斬姦邪、進(jìn)良善、而佑忠直，故遇善星則為善，遇惡星則為惡，愛(ài)居獬之宮，謂之金羊，若見(jiàn)邪穢，無(wú)不擊觸。凡人命在未宮而得孛星入者，皆稟性忠直，面刺人過(guò)內(nèi)無(wú)隱情，故號(hào)神羊觸邪凡。乙生人得孛與木金同在未宮，官可至御史三公。

日出扶桑：卯為日門(mén)，乃暘谷扶桑之地，日坐于卯，無(wú)惡曜對(duì)照，而在卯上安命者，主貴。卯固為日門(mén)，而夏至，日常自扶桑水府而出，故旦朝猶在于寅。若人命得木日同在寅宮，又在寅上安命，亦為貴格，其為在卯則同。

箕星好風(fēng)：日將出清風(fēng)發(fā)，群陰皆伏。是日出則生風(fēng)；日入則無(wú)風(fēng)。日在丑寅而丑寅坐命，朝生主有聲名，如有惡星，則未免淫蕩。月躔箕宿，亦主生風(fēng)，反為不利，風(fēng)之從虎以類應(yīng)也，寅既為虎，風(fēng)日從之，但寅有尾箕斗三宿，而特有箕星好風(fēng)者，蓋尾更屬卯斗度，巳屬丑惟箕，則得其正寅，故云：箕星好風(fēng)。人命得歲星同此宮者皆為吉，況寅為木，木又生風(fēng)，人命逢之，安得不譽(yù)，高望重哉。

畢星好雨：詩(shī)云：月離于畢，俾滂沱矣。書(shū)云：星有好風(fēng)，星有好雨。太陰躔畢度，而在酉上安命是也，若七八月之間旱，而沛然甘霖以澤萬(wàn)民，更逢水星，雖辰上安命亦妙。儻在三四月生，乃水潦漲溢之時(shí)，則止為飄蕩之命。日月之行，則以風(fēng)雨釋其范者，以為不吉兆，不知月之從星，從其所好，畢雨則有育物之功，豈得為不吉之兆乎。如人命為安身在畢度，無(wú)兇星惡宿入者，皆能育物濟(jì)時(shí)，為有福之命，若惡曜入者，則不祥矣。

大月當(dāng)斗：韓昌黎云：愈生之辰，月宿斗。東坡亦身在磨羯宮，故知月宿于斗，最出文人才子也。詩(shī)云：惟北有斗，不可挹酒漿。主招口舌興讒謗也，二君子未免，故曰：君子為仕多折。

五神當(dāng)權(quán)：春生人見(jiàn)木星在寅卯安命，乃青龍用事，夏生人見(jiàn)火星在巳午安命，乃朱雀當(dāng)權(quán)；秋生人見(jiàn)金星在申酉安命，乃白虎當(dāng)權(quán)；冬生人見(jiàn)水星在亥子安命，乃元武當(dāng)權(quán)。四土星在辰戌丑未安命，乃勾陳得位己上，數(shù)者須是不背日月、晝夜者妙。