六爻速斷口訣 口訣：

一看空、二看沖，三看刑合衰旺中。

四看化出進退死，五看神煞兇不兇。

六看用爻之位置，七看伏神出牢籠。

八看反伏吟流淚，九看外應十觀容。

（一）空

空指旬空。

旺空出空有用，衰空無氣為“真空”（作用弱或無）。

例如：

寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。

若在申酉戌月寅卯爻處死絕地便無多用了，出空則遭克害。但若有動爻生或化回頭生，便為有氣待旺有用。

1.測合作以應為用，應空則對方不實。

若旺空，可斷其多憂慮皆無定準；若衰弱空，可斷其不具實力、有假、多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實。

2.測求財。財爻旺空出空可得；財爻衰空無財。

3.測行人。用爻旺空出空人可現；用爻衰死空可能人有險或失。

4.用爻伏空。旺則填實或沖飛得用；衰死空填實或沖飛則有兇。

5.避逃逢空，則主無事，但具體仍需旺衰沖填綜合判斷。

（二）沖

沖即沖碰、克制、渙散。散不散要看雙方力量。如子午沖雙方力量相當則不散。若子旺沖午午則散。午旺沖子子則散。六沖卦一般喜事不利，壞事吉。

應以用爻本身衰旺分析。

1.用爻逢月沖為破衰之極。逢日生、動爻生有用。

2.用爻得月令逢日沖為暗動，應事快。

3.用爻衰死絕于月令，又逢日沖或旺爻沖則易散。

（三）刑、合、衰、旺、中和

1.刑即刑罰，一般均貶義多屬不吉。刑比害的力量大，較沖力弱。

（1）子卯刑，多主無禮，冒犯之事。此中仍有強弱關系子旺刑卯為水多漂木，卯旺刑子為木多水縮。

（2）寅巳申刑，多主犯法、肢傷、兇險之事用衰則應。

（3）丑未戌刑，多主體病。此三刑容易刑而土旺。

（4）辰午酉亥自刑，主慮事有誤，此刑不甚明顯。

2.合即合好，合化則需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺則化成。否則本質仍是土克水。但有時三合局可不慮得令而化大約是三合力大之故。

（1）月日合爻爻得生則更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰，如巳月申爻、寅月亥爻。

（2）合則絆住，測行人則不動。測財合應、日視為別人得。合見沖方解。

3.衰、旺、中和，均指用爻得月日令之力量而言。一般講日月同功同權，月旺日弱與月衰日旺相同。但本人認為月力大過日力。這好比富中窮無論如何都勝過窮中富一樣，若真要準確衡量日力，關建還在看時，遠事重年月，近事重日時。

（1）用爻得月令、日生或動爻助屬旺。

（2）用爻失月令受日克或動爻克屬衰。

（3）用爻月旺日克或月克日生屬中和。但仍以前者力略大。

（四）化出之爻

化出之爻不論動與靜均為事態的變化反應，作為用爻應特別視之。

1.進化長生地均表示化者意志堅定、向前發展。

2.化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少。

3.化死墓絕則表示化者力量將盡，有兇險。

4.化回頭克可視為化者反悔。

5.化空視為化者不實。

6.化出之爻逢破亦主不吉。

7.化出之爻視為化者將變的性質。具體以六親屬性來判斷。

（五）神煞

神煞指六神與神煞一般以六神為主古人有配天乙、驛馬之法。可自視體會。六神五行克用爻可視為六神之屬性非真力。

1.青龍，一般以吉論五行屬木。以震、巽卦配。主仁慈。俊秀、和顏悅色。

2.朱雀，好則以文出名視之，壞則以口舌官非視之。五行屬火，以離卦配，主善言、重表現、多是非。

3.勾陳，為田土牢獄，五行屬土，以艮卦配主穩重、樸實、頑固、遲緩。

4.騰蛇，為虛驚怪異多心機、虛詐。五行屠土以坤卦配。主吝嗇、冷靜。

5.白虎，為兇傷孝服、好斗、很毒、性急。五行屬金以乾、兌卦配，主剛毅。

6.玄武，為偷盜暗昧、欺詐、不安。五行屬水。以坎卦配主智、算計。

（六）爻位

爻位一般在細斷時多用。

1.行人：初爻為足。二爻為身。三、四爻為門戶。五爻為道路六爻為遠處。

2.家宅：初爻為井、地基。二爻為灶、章屋。三爻為床席、大門。四爻為戶。五爻為人、道路。六爻為棟梁、墻壁。

3.政事：初、二爻為萬物、民眾，三、四爻為縣、市、省，五爻為中央、君王。六爻為天、退位顧問。

4.盜賊：初爻為家賊，二、三爻為鄰里賊，四、五、六爻為遠處賊。

5.身體：初、二、三爻為下半部四、五爻為胸，背部六爻為頭部。

（七）伏神

伏神一般旺伏或得飛生多吉。若衰伏或被飛克便兇。伏神一般逢值或沖飛便得用。飛神空更有利引出。

（八）反吟、伏吟

反吟伏呤淚淋淋均為不安寧憂慮呻吟。反吟之兇大于伏吟但應重用爻。

（九）外應、察色

1.外應是在起卦或斷卦的過程中突然為外物所觸動改據外象的好壞來斷測事的吉兇。一般不要用必須是思緒嚴重受擾時用。亂多用反而不準。

2.察色則是觀察對萬回答時的神態若快則表示確有此事若慢則表示斷有誤差應及時調整用思路。但千萬不要丟開卦去察顏揣摩這樣做反倒易使自己陷入虛空，無所憑依。