古（Gǔ）姓，最早來源于周文王姬昌的祖父古公亶父，是一個古老、多民族、多源流的姓氏群體。古姓人口在中國大陸沒有列入百家姓前一百位；在臺灣排名第七十五位，多分布于臺灣的臺北、臺東、新竹等地。那么古姓女寶寶應該如何起名呢？我們一起來看看吧。
古姓女寶寶起名大全（適合五行喜木的寶寶）

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古姓女寶寶起名大全（適合五行喜火的寶寶）

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古姓女寶寶起名大全（適合五行喜土的寶寶）

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古姓女寶寶起名大全（適合五行喜金的寶寶）

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古姓女寶寶起名大全（適合五行喜水的寶寶）

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• 古若潔
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古姓歷史名人： 古公直父——即周太王。他父親公叔祖類去世后，他即位繼續從事后稷、公劉的事業，做了很多德義的事業，整個都邑的人都擁戴他。這時，薰育、戎、狄都來攻打他，為的是要獲得財物，古公直父就給了他們；過了不久，又來攻打，這回卻是為了要得到土地與人民。人民都憤怒了，想要對抗。古公卻說：“人民擁立君主，是為了替他們謀福利。現在戎狄所以要攻擊我，是為了我的土地和人民人民屬于我和屬于他們，那有什么差別呢！人民卻要為了我的原因而戰斗，那等于是殺了他們的父子以做他們的領袖，我不忍心這么做！”于是就和他自己親近的部屬離開豳地，渡過漆、沮二水，越過梁山，定居于歧山下。豳地整個地方的人，扶老攜幼，全又歸附古公于歧山下。其他的地方，風聞古公的仁愛，也多來歸附他。到了這時候，古公就揚棄狄戎 的習俗，而營建城池宮室房屋，將人民分成幾個邑落居住；又置職有專司的五官。于是人民都歌詠樂詩，頌揚他的德業。古公的長子名叫大伯，次子名虞仲；太姜又生了幼子季歷，季歷聚了大任，大姜、大任都是有賢德的婦人，因此季歷與太任生下了昌，而有圣王的瑞應。古公說：“我們這一族應當有王者出現，這該是在昌吧！”長于太伯、次子虞仲曉得古公的意思，想要立季歷繼承他，以便將來傳位給昌，于是兩個人就逃到南蠻之地，學當地土著習俗，表示不再回中原，以此讓位給季歷。古公去世后，季歷繼立，就是公季，公季去世后，子昌繼立，那就是西伯。后人尊號為文王。又追尊古公為大王。
古弼——后魏時的代州人。為人忠厚，善于騎射。因戰功卓著而封為靈壽侯。歷位吏部尚書，雖然事務殷湊，但堅持讀書不輟。太武帝稱贊他為社稷之臣。文成帝即位后，他因被誣告而處死，時人都為他叫冤。
古之奇——唐朝人。他寫過一篇奇文，名叫《縣令箴》云：“政不欲猛，刑不欲寬。寬則人慢，猛則人殘。小惡無為，涓流成池。片言可用，毫未將拱。勿輕小道，大車可覆。不恕而明，不如不明。不通而清，不如不清。”說到當縣官應做些什么，也說到清官還在次要，更重要是通曉世事，心地仁愛才有益于百姓。
古柏——江西尋鄒人。1925年加入中國共產黨，在廣東從事黨的工作。大革命失敗后，領導尋鄔學生、農民舉行武裝起義。后任中國工農紅軍第二十一縱隊政治委員、中共尋鄔縣委書記。1931年后歷任中共紅一方面軍總前委秘書長、中央工農民主政府糧食部長、紅軍獨立師師長和紅軍十一軍軍長等職。1933年因擁護毛澤東提出的正確路線和政策，受到王明“左”傾路線的迫害和打擊。1934年10月中央紅軍主力長征后，留在根據地堅持斗爭，任粵贛軍區游擊司令。1935年底在廣東龍川山區和國民黨軍隊作戰中英勇犧牲。年29歲。
古姓聚集地： 遷徙分布
臺灣的古姓在諸姓中為第八十二位。其居住地區，以新竹、苗栗等地為最多，且多采用聚族數古戶而居的形式。這類村莊在苗栗西湖、臺中東勢、屏東潮州、竹東、楊梅等地幾乎隨處可見。古氏遷臺，發生于清康熙年間。康熙六十年（公元1721年），朱一貴起義以反清復明相號召，稱“大明重興元帥”時，就有古氏從廣東五華來臺開基，其中義民古蘭伯、古芬興等就居住下淡水港東西二里處。至乾隆年間，又有一支古氏從泉州移臺，初居今桃園縣龍潭坡，后遷住臺北、臺東、新竹等地。
堂號
望出新安、新平、河內。