鼻居五岳之中岳，屬五星之土星，在醫學上它是呼吸系統中的重要器官，在相術上它是五宮中之早辯官。從整個面部觀察，位居中央，高高聳立，號稱天柱之山，上接天庭，下臨水溝（人中）。它的職能是辯薰蕕，別氣味，更重要的是吐故納新，關系到人的生命存在與死亡。

《靈臺密訣》說：“鼻以準頭為主。整個鼻的組成部分，兩眼之間是山根，山根之下為鼻梁，鼻梁下面聳起的部分為準頭，準頭兩邊為鼻翼，相書稱鼻翼為“金甲”，又名“仙庫”。左邊的為左庫，右邊的為右庫。準內面是鼻孔，左右各一，直通肺部。”

俗話說：“準頭無肉，居心刻毒。”又說：“準頭多肉，不足。看來準頭過肥，過瘦都不好，鼻翼也以厚大為宜。這是帛宮，是倉庫，倉庫不結實，財帛外漏。鼻孔不宜過小，但大而不露為好。鼻孔朝上，俗稱“朝天鼻”。人雖不壞，但一生奔走他鄉，未免過于辛勞。

相鼻歌訣

鼻似截筒，衣食豐隆。鼻如懸膽，家財萬貫。準頭圓紅，一生不窮。鼻小而促，為人奴仆。鼻梁內橫，敗盡平生。鼻有三曲，一生孤獨。

以上說的大都是關于形狀方面的。其實，相鼻也與相耳、相口相同，當以顏色可以作為代表，準頭的顏色宜瑩潔如玉，帶有光澤，最好的顏色是“有如老蠶”，蠶子吃夠了桑葉，蛻了幾次皮，將要吐絲的時候，身上瑩潔現出微微的透明度，各種相書都以準頭具有這種顏色為最佳。事實上這是極為難得的。

古代醫學認為金主秋，秋主肺，肺主鼻，鼻主義，為“肺之靈苗”，代表人的“收藏之倉”。“五星”說將鼻定位為“土星”。“五岳”說將鼻取象為五岳之主的“中岳”嵩山。“十三部位”說又將“年上”、“壽上”、“延尉”、“蘭臺”等至關重要的部位安排在鼻梁、鼻翼之上。另外鼻在“五官”說中又是“審辯之上。另外鼻在“五官說中又是”“審辯官”，鼻有如此之多的取義取象之說，一方面說明鼻在命相系統中的重要地位，一方面也決定了鼻具有復雜多樣的命相意味。從鼻的結構來說，相術將鼻為為鼻柱（鼾梁）、準頭（鼻尖）、“鼻竅（兩鼻翼）三大區，各有自己的命相名稱和意義。從整體來看，鼻為“嵩山”、“土星”，在五行中屬“中央土”。山不厭高，土不厭厚，方能生成萬物，所以鼻洪直高隆豐厚，直貫至額，如同天柱，與天庭相應，即世人所說的“鼻如懸膽”，色彩光明黃亮，得其土為本色，又與“蘭臺”、“廷尉”二部相應，方為全相，主貴祿，長壽、無病無災、諸事享通，否則，均為破相。從各部位來看，鼻梁端正者飛黃騰達，有缺陷者困滯。年上、壽上者多有財帛；紅者、青者、黑者貧淺多災。準頭豐大，與人忠厚；準頭尖細，好為奸計。鼻孔小者，其性慳劣；鼻孔仰天者，內無積蓄。蘭臺、廷尉分明者，家財殷實，長于理訟，無者官職難進。

另從形象上分，又有龍鼻者居尊，虎鼻者大貴，獅鼻者巨富，牛鼻者積財，蒜鼻者晚發，猴鼻者情奸，狗鼻者有義，鹿鼻者福祿，猿鼻者輕躁，鷹嘴鼻者啄人腦髓等諸種廉潔。

附：鼻子為財帛宮，代表人的一生財運及事業，成功與失敗也可從此部位看見，至于女性的夫運及生育情況，也能根據鼻子的生長而顯露出來。

眼底低于山根:天生沒有斗心，而且因為記性差，容易錯失很多發達機會。

鼻梁有摺痕:IQ高，頭腦敏銳，可惜性格頑固，而且妒忌心重，因此晚年無財且終老。

山根與鼻梁成直角:此鼻又稱“君子鼻”，既懂得理財，投資，又富正義感，是異性的理想對象。

豬膽鼻:此乃儲錢鼻，由于對物質追求十分旺盛，所以會拼命工作，賺取金錢。另一方面，過份自我中心的性格往往會令伴侶受到傷害。

鼻頭凸出:有敏銳的觀察力，在商界發展可大展拳腳，甚至成為一代的富豪，但由于成功后變得高傲、自私、下屬緣較差。

鼻梁彎曲:性格火爆，欠缺耐性，不愿接受別人的批評，因此人緣差，而財運亦欠佳，不過，若能改善臭脾氣，財運會有起色。

以上是鼻子透示出個人的性格，財富，事業，甚至是夫運及生育情況，可以供緣友自行對照而了解自己的鼻所隱藏的奧秘。