眼角上翹的一種眼型，因似丹鳳之眼，故稱。 下面謹供參考—— 丹鳳眼就是單的，不僅眼尾要上翹，丹鳳眼有專門兒的眼型兒，很美又很獨特，就連差一點兒都不是，都不標準，那只能說是另一種眼型了，丹鳳眼十分奇妙，無法完全描述出來，就連一級畫師都無法畫的完美，無法把那眼里傳遞的神韻表達出來，有的眼睛眼尾隨翹，但翹的死板，無神，眼睛只是兩條直線或弧線構成，到眼尾時往上翹那么一下，那才不是呢，別看那種眼睛也往上翹，但很難看，跟丹鳳眼根本是兩碼事兒，沒有那種神韻，下面是丹鳳眼的眼型。 1、一定是單的，歷史上記載單的是東方正宗的丹鳳眼。 2、眼尾上翹，標準的不能太翹也不能只翹一點兒，至于翹到什么程度為益，無法描述。 3、眼波流轉，顧盼生輝，眼睛不只是兩條直線或弧線構成，而是有波動的。眼型向流水一樣有很自然的波動，這個也無法描述清晰。 4、獨特的神韻，十分超凡脫俗。真的也無法描述那種味道，因為丹鳳眼本身就是很難描述的，正所謂，只可意會，不可言傳! 以上就是了。丹鳳眼一定得是單的，因為如果是雙的，那上眼皮兒就會很死板，沒什么撥動了，因此會少了很多神韻，沒有單的古典，也沒有單的美，更沒有單的那股子媚勁兒 丹鳳眼的特征一方面是內眼角朝下，這個很多人都是，蒙古人種的典型特征之一，眼淚腺被遮蔽，而且上眼皮有蓋住下眼皮的傾向；另一方面則是外眼角朝上，這個特征的確很多人不是很明顯，但為數也不少。丹鳳眼眼形細長，眼尾斜斜往上延伸向太陽穴部位，眼皮呈內雙，黑睛內藏不外露，神光照人令人不敢逼視。這種眼形的人天生忠肝義膽，嫉惡如仇，見義勇為，有勇有謀，路見不平必定拔刀相助，愛恨分明，受恩必報，重然諾守信用，在亂世可驟然發跡顯貴，如三國演義中的關羽即是一例。

其實還有一種眼睛和丹鳳眼比較相似，現在人對丹鳳眼都存在一種誤區，經常會把倒三角眼和丹鳳眼混淆。那就是相書上說的倒三角眼，倒三角眼和丹鳳眼的區別在于倒三角眼的整個眼睛是往上翹的，整個眼睛看似是斜的，而丹鳳眼只是眼角上翹，笑起來瞇眼睛的時候尤為突出。還有一種區別那就是倒三角眼的人一般眼睛小，而丹鳳眼的人則是眼睛狹長，眼睛是很大的，而眼睛的大小是取決于占面部比例的大小，有些人看著眼球突出，給人感覺就是眼睛大，這其實是種誤區。 關羽

不僅是眼尾上翹。丹鳳眼有專門的眼型，很美又很獨特，差一點都不是，有嚴格的標準，否則就只能說是另一種眼型了。丹鳳眼十分奇妙，無法完全描述出來，就連一級畫師都無法完美畫出，無法把那眼里傳遞的神韻表達出來，有的眼睛眼尾隨翹，但翹的死板，無神，眼睛只是兩條直線或弧線構成，到眼尾時往上翹那么一下，那才不是呢，別看那種眼睛也往上翹，但很難看，跟丹鳳眼根本是兩碼事兒，沒有那種神韻，下面是丹鳳眼的眼型。

2、眼波流轉，顧盼生輝，眼睛不只是兩條直線或弧線構成，而是有波動的。眼型向流水一樣有很自然的波動，這個也無法描述清晰。

3、獨特的神韻，十分超凡脫俗。真的也無法描述那種味道，因為丹鳳眼本身就是很難描述的，正所謂，只可意會，不可言傳。

古代有“青鸞丹鳳”的說法，色青者為鸞，色赤者為鳳。也就是說丹鳳指的火紅色的鳳凰。遍查古代典籍，只有“丹鳳”，基本沒有“單鳳”，百度國學中可查到的“單鳳”只有一條，且是對應于“雙龍”的，由此可知“丹鳳”的“丹”字與“單”完全沒有任何關系，所謂的“單鳳眼”，實在是后人的附會和訛傳。

再觀察京劇中旦角的丹鳳眼妝容，并無刻意制造單眼皮的做法，只是通過修飾眼睛的形狀來突出外眼角上翹的感覺，且這種眼形并不刻意將眼睛瞄成一條線，丹鳳眼長則長矣，但眼睛中后部是豐滿的，只有這樣才會顯得有神。

通過觀察鳳凰和京劇妝容可知，眼睛由內向外，形狀由細變圓潤再變細變上翹，這才是丹鳳眼的主要特征，而所謂丹鳳眼實際上可能就是鳳眼。

至于單眼皮還是雙眼皮，從字面上看根本與丹鳳眼無關，但是需知雙眼皮對眼睛是有修飾作用的，這種修飾作用有若鳳凰眼部的那種修飾感，故雙眼皮反而可能會加強丹鳳眼的美感；古代單眼皮的人極多，而雙眼皮是少數，因此不可能去突出地講“單鳳眼”，反而雙眼皮這種特殊的眼部特征可能會受到注意，古人喜歡研究異相之人，大凡英雄人物都被附會有異相，關二哥若只是單眼皮小細眼，則實在不值得一說。由此可證，所謂相書中講丹鳳眼是單眼皮，完全是無稽之談。 有些人認為韓國那些瞇瞇眼男星是丹鳳眼，這更是毫無道理的。

另： 人的眼睛無論多么特別多么美，都絕不是僅僅因為眼睛本身，若不依賴眉骨、睫毛的共同作用，眼睛是沒有那么多神采的，好比說人的發型美，肯定不僅僅說的是頭發，還有臉形的配合。丹鳳眼的上翹，一定程度上與人的臉形、內眼角與外眼角走向的對比，眉骨的形狀、睫毛的走向有關系，若僅僅只是眼角的上翹要達到某些人意想那種夸張程度，只有外星人能夠達到。

有些人把丹鳳眼說成是無法描摹的狀態，把那個想像中的眼睛說得那么神奇，這多少有點迷信和無知。中國傳統文化講究神蘊，講究言有盡而意無窮，但絕不會憑空胡說。美可以言說可以描摩，只是不可代替，畫不能代替真人，但畫師卻可以找美的關鍵因素刻畫之。