談到桃花在相，焦點主要集中在“眼睛”上。從心理學的角度來分析，“眼”是心靈的窗口，當異性之間相互表達愛意的時候，千言萬語也許還遠沒有一個曖昧的眼神來得簡單實在。筆者常常聽人談論“桃花眼”，但大部分的討論也僅僅停留在似是而非的程度上。其實，真正的相書中對“桃花眼”的描述是：“桃花眼者，眼長，眼尾略彎。眼睛水汪汪的，四周略帶紅暈，眼形似桃花，睫毛長，眼尾稍向上翹，瞳孔常往上面作斜視，黑白并不分明，眼神似醉非醉，回眸一笑或臨去秋波，教人心蕩意牽!”

擁有“桃花眼”的女人自然是“萬人迷”，一雙會說話的眼睛就是她們最大的標志。可是從古代相學的角度來看，帶“桃花眼”的女相卻并不是什么吉相，反而有招惹桃花、不安分的特點，也容易冒犯封建禮儀——貞、靜、淑、德的婦女規范，所以時常被歸納為“姨娘”之相的一種。古代相士對“桃花眼”命運的大致推測是：因家貧或被拐賣而墜入風塵，以歌舞技藝為生，相貌才華曾名噪一時，最后嫁與官賈作小妾……《琵琶行》的女主角不就是這種經歷嗎?也許她就是憑一雙“桃花眼”在年老色衰時還能讓自居易一見難忘!隨著年代的變遷，“桃花眼”相格的看法，也開始與時俱進，“桃花眼”女性美貌、聰明、不安分、有才華的特點很容易在演藝界、娛樂圈獲得成功，成為耀眼的明星。但“感情多波折”，仍舊是這種相格沒法摒棄的烙印。

對于擁有一雙“桃花眼”的男性來說，表達感情實在太容易了，可能僅需要一個眼神接觸，就足以代替千言萬語。正因為容易，“桃花眼”的男性會情不自禁地表達出自己內心的感情，但這是一時的感情流露，往往因為缺乏在內心世界的過濾和沉淀，很容易經不起時間的推敲……

關于“桃花眼”與愛情的關系，流傳著這樣一個有趣的比喻，乖孩子用好的表現來爭取糖果，因糖果得來不易所以倍加珍惜;壞孩子用搶來爭取糖果，所以糖果在他們嘴里經常變換EI味。其實用相學的眼光去分析，“桃花眼”男性通常會自然地成為愛情中的壞孩子，因為他們表達感情容易，就意味著得到感情也容易，所以他們愿意不斷重復這種游戲，也習慣了從這種感情游戲中驗證自己的獨特魅力。因為是靠眼神取勝，所以“桃花眼”的男性最擅長在初次見面時“一對一”的局面。一般男性這個時候會表現出緊張不安，眼神不知所措。而“桃花眼”的男性卻正好相反，他們能通過一個暖昧的眼神，營造出一個溫馨浪漫的氛圍，緊緊地籠罩住兩個人的心，讓你的心神跟著他走……除非你也是個“桃花眼”的女性，可以跟他玩玩眼神迷惑與反迷惑的游戲。否則還是小心“桃花眼”的男性，因為這樣的現代賈寶玉，看似對誰都是真心，但其實心里對誰都不真。

近年，有相學研究者又將“桃花眼”細分為“正桃花 眼”和“不正桃花眼”。將傳統相學中所描述的“瞳孔常往上面作斜視，黑白并不分明，眼神似醉非醉”歸為“不正桃花眼”之列，又稱“若是眼神穩定、秋波流轉，顧盼生輝者”以“正桃花眼”論之，筆者覺得實屬畫蛇添足之舉，本來“桃花眼”就不是一件絕對壞事，所以又何需有“正”或“不正”之分呢?若將容易吸引異性的“桃花眼”變成一個籌碼用于私利上，自然就帶了“不正”的成分：但如果是冰心一片，拒絕“桃花眼”所帶來的“特殊好處”。又如何能同“不正”扯上關系呢?都說眼睛是心靈的窗口，心如蓮花自然就不用懼怕眼中的小塵埃。

說到眼睛，情不自禁地要說到眼鏡，因為如果帶上了眼鏡，眼鏡就同眼睛融為了一體了，且眼鏡在眉毛與鼻梁之間起了橋梁作用，所以說眼鏡也是面相的“一部分”亦并非無稽之談，本節所說的“桃花眼”是以“眼泛淚光”為準 則的，如果你為自己的“桃花眼”感到煩惱，除了“心如明鏡臺，時時勤拂拭”外，拿鏡片作掩飾未嘗不是一個更為直接的解決方法。