漫漫長途，命相與風水道盡人生悲歡離合，人出生后長期生活工作地或出行方位的風水環境，也包括天干和地支風水，它的旺弱在一定程度上影響著先天風水為吉為兇的量度。先天風水吉的，配合后天風水吉的，吉上加吉；先天風水兇的，配合后天風水兇的，兇上加兇。發生最吉或最兇的事，都是先后天配合到一塊了，才會發生大吉或大兇，一個吉一個兇，一個兇一個吉，相互牽扯，占了絕大多數，所以平凡的人多。

命相與風水

古來祖師都能在高地峻嶺，深山大澤，辟草莽，建叢林，安眾養道，成為后來的名山。既是名山，必占好的風水、地理，歷千年而不墜，經萬世而不敗，這是多么好的風水、地理；但是他們都沒有風水、地理的專業知識，而且往往還能夠改變地理，不假以人工而有自然變化的現象。像民國二十五年虛云老和尚復興曹溪門庭南華寺的時候，就發生了大雨筑堤，河流改道的事實。五千年的傳統建筑風水文化中，始終貫穿“天地人”合一的風水文化精髓，有歷代的經驗法則，傳承千年而不衰，經國內外知名的專家與學者，再認識，再評價，總結了人們對住宅的相關智慧，以學理性的態度對居住者的理氣學進行系統地分析。正如《黃帝宅經》開篇即云“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模......宅者，人之本。”住宅別墅是陰陽的理氣平衡，直接關系到人的正常生活，事業興衰與吉兇禍福，其風水的優劣是人類生存與發展的重要根源之一。風水學認為人與宅的相互影響對人的一生“生活環境”、“工作環境”、“學習環境”及“社會環境”影響極大。

我十二歲時，祖父、父親帶我去請著名相士王玉溪看相。王有學問，有著作。他看相作出判斷后，總要寫一份他的判斷并蓋章后交給求看相的人保存，以示負責任。當時傳說他作出的判斷就如象法庭的判決書那樣，斷生死如神。他斷定我要短命，活不過十五歲。當時在場的父輩們問他，如果為我培福積德，并求佛菩薩加被，可否延壽？（在這以前，就有多位看相算命的都說我要短命，家里已曾讓我在文殊院皈依并做“出家”儀式。）王考慮后回答可延至二十歲。又問可否再延長？王不回答了。當時父輩們非常焦慮，我自己也很恐懼。從此家里長輩們教我念“大悲咒”和觀世音菩薩名號，常告誡我要隨時將“死字頂在頭上”，并為我做大量放生等功德。同時外祖父還常常用他年青時的一段經歷教育我，教育我要樹立改造命運的信心。

我外祖父于清朝末年在開封參加舉人考試，考試完后，有一天上街散步，看見街上有不少看相算命的，很熱鬧。于是他打聽：哪一家算命最好？旁人告訴說：北京的慶云子是最好的。他一看慶云子的門前排著長隊，于是便去排了起來。輪到他進門后，一位貌古神清的老者看了他，說了兩句話，第一句話是：恭喜你，你這回考中了。第二句話是：你要短命，活不過３６歲。說完這兩句話后就叫交錢走開。外祖父一聽，認為只不過是些江湖騙術，還后悔不該來算命。回家后，也不再將此事放在心上。誰知等待約兩個月后收到通知，考中舉人。這一下他才突然感到驚恐：慶云子既然能斷準考中舉人，短命也難逃脫呀！這時他的父兄教他造命之學，要他發善心、積功德。并拍一張照片將這事和自己發的愿寫在上面，掛在書桌旁，隨時警省。這樣做后，心里踏實，逐漸不怕了。