心慈面善的人有何面相特征
日期:2026-03-20 15:39
葉蕭鳴大師文
所謂面善、面惡,指的是一眼看去給人的感覺,一看就覺得善良或者兇惡,給人印象溫和或讓人覺得咄咄逼人。總有一些人長得十分臉譜化,傳統(tǒng)命相學(xué)是如何解析的呢? 1、臉型端正飽滿者善心強(qiáng) 命相學(xué)認(rèn)為“天庭飽滿、地閣方圓”是善心的重要標(biāo)志。“天庭”指的是上額,而“地閣”指的就是下頜。因“天庭”屬陽代表男性,“地閣”屬陰代表女性,所以看男人的善心要看天庭飽滿,而看女人的善心則看地閣方圓。 以女性為例,由于女人體內(nèi)陰氣較重、形體天生圓潤柔和,因此最心善的下頜之相,應(yīng)當(dāng)是方圓飽滿、敦厚富實(shí),凡是擁有此種面相的女人,一般都性情寧靜、生活安逸、晚年運(yùn)勢亦佳,能夠頤養(yǎng)納福。而腮骨過于削瘦的女人,消極悲觀、缺乏魄力,其心善也弱。 因此,人心地是否善良,無論男女,首先要看其臉型是否端正飽滿,如果頭尖面尖嘴尖則通常不是善心之相,這類人也是不合適過深交往的。
2、眼正心正、眼善心善 命相學(xué)認(rèn)為“眼正心正、眼善心善、眼惡心惡、眼斜心斜”、“觀其人先觀其眸”。因此,面相看善惡,首重眼神,如果一個(gè)人的眼神柔和內(nèi)斂,那其人大多溫和善良,如果常是兇光畢露,那大多是則陰險(xiǎn)狠毒。通過判斷眼神中的氣質(zhì),可斷其人品質(zhì)高低,如果一個(gè)人的目光總是游離不定,閃爍狀的,那此類人通常不會(huì)有太多的善心。 眼神平視的人善心要比喜歡上視或下視的人,更擁有悲天憫人的情懷。命相學(xué)認(rèn)為眼神上視的人好勇斗狠,眼神下視的人易有奸詐之嫌。
從眼皮來看,雙眼皮人容易感動(dòng),或者說其善心容易被表面的事物所誘導(dǎo);而單眼皮的人往往內(nèi)心較為冷靜沉著,對善心的表達(dá)方式也較含蓄內(nèi)斂。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),做了好事不留名的善者,往往是單眼皮的人巨多。 葉大師特別需要指出的是眼睛下面是臥蠶位,它代表人的陰德位,臥蠶落陷的人往往隱藏陰毒,打著積德行善的幌子,難免背地里自私自利的,此種人可說是口蜜腹劍的類型,人們往往被其表面的熱情所迷惑。 3、鼻正心正、鼻善心善 鼻子也是觀察一個(gè)人是否心地善良的重要標(biāo)志,如果人的鼻子不正或鼻節(jié)有彎,往往口是心非,不大會(huì)真心交往。此外,鼻子上的準(zhǔn)頭也是很重要的標(biāo)志,準(zhǔn)頭肥厚大抵心無壞心,鼻型有鉤,此類人往往為了目標(biāo)而會(huì)不擇手段,心胸也不會(huì)大,因此善心也就難以為真了。 4、嘴型方正、心地善良 嘴也是心善的重要標(biāo)志,嘴型方正圓潤是心善的條件;如果口歪嘴斜,此類人大多言不由衷,愛說事非,且此類人說話做事易不照準(zhǔn)則來,是搬弄事非,兩面三刀的傾象。
最后,葉大師要特別指出:“有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。”這句話說明:一個(gè)人的相貌是會(huì)隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相,可是他卻經(jīng)常起慈悲心,那兇相不久便會(huì)轉(zhuǎn)化為吉相。反過來說,縱使他現(xiàn)在滿臉福相,如果他不知行善積德,經(jīng)常起貪愛和憎恨的念頭,那福相便會(huì)逐漸消失。所以,心是面相的樞紐,看相不如看心。
所謂面善、面惡,指的是一眼看去給人的感覺,一看就覺得善良或者兇惡,給人印象溫和或讓人覺得咄咄逼人。總有一些人長得十分臉譜化,傳統(tǒng)命相學(xué)是如何解析的呢? 1、臉型端正飽滿者善心強(qiáng) 命相學(xué)認(rèn)為“天庭飽滿、地閣方圓”是善心的重要標(biāo)志。“天庭”指的是上額,而“地閣”指的就是下頜。因“天庭”屬陽代表男性,“地閣”屬陰代表女性,所以看男人的善心要看天庭飽滿,而看女人的善心則看地閣方圓。 以女性為例,由于女人體內(nèi)陰氣較重、形體天生圓潤柔和,因此最心善的下頜之相,應(yīng)當(dāng)是方圓飽滿、敦厚富實(shí),凡是擁有此種面相的女人,一般都性情寧靜、生活安逸、晚年運(yùn)勢亦佳,能夠頤養(yǎng)納福。而腮骨過于削瘦的女人,消極悲觀、缺乏魄力,其心善也弱。 因此,人心地是否善良,無論男女,首先要看其臉型是否端正飽滿,如果頭尖面尖嘴尖則通常不是善心之相,這類人也是不合適過深交往的。
2、眼正心正、眼善心善 命相學(xué)認(rèn)為“眼正心正、眼善心善、眼惡心惡、眼斜心斜”、“觀其人先觀其眸”。因此,面相看善惡,首重眼神,如果一個(gè)人的眼神柔和內(nèi)斂,那其人大多溫和善良,如果常是兇光畢露,那大多是則陰險(xiǎn)狠毒。通過判斷眼神中的氣質(zhì),可斷其人品質(zhì)高低,如果一個(gè)人的目光總是游離不定,閃爍狀的,那此類人通常不會(huì)有太多的善心。 眼神平視的人善心要比喜歡上視或下視的人,更擁有悲天憫人的情懷。命相學(xué)認(rèn)為眼神上視的人好勇斗狠,眼神下視的人易有奸詐之嫌。
從眼皮來看,雙眼皮人容易感動(dòng),或者說其善心容易被表面的事物所誘導(dǎo);而單眼皮的人往往內(nèi)心較為冷靜沉著,對善心的表達(dá)方式也較含蓄內(nèi)斂。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),做了好事不留名的善者,往往是單眼皮的人巨多。 葉大師特別需要指出的是眼睛下面是臥蠶位,它代表人的陰德位,臥蠶落陷的人往往隱藏陰毒,打著積德行善的幌子,難免背地里自私自利的,此種人可說是口蜜腹劍的類型,人們往往被其表面的熱情所迷惑。 3、鼻正心正、鼻善心善 鼻子也是觀察一個(gè)人是否心地善良的重要標(biāo)志,如果人的鼻子不正或鼻節(jié)有彎,往往口是心非,不大會(huì)真心交往。此外,鼻子上的準(zhǔn)頭也是很重要的標(biāo)志,準(zhǔn)頭肥厚大抵心無壞心,鼻型有鉤,此類人往往為了目標(biāo)而會(huì)不擇手段,心胸也不會(huì)大,因此善心也就難以為真了。 4、嘴型方正、心地善良 嘴也是心善的重要標(biāo)志,嘴型方正圓潤是心善的條件;如果口歪嘴斜,此類人大多言不由衷,愛說事非,且此類人說話做事易不照準(zhǔn)則來,是搬弄事非,兩面三刀的傾象。
最后,葉大師要特別指出:“有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。”這句話說明:一個(gè)人的相貌是會(huì)隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相,可是他卻經(jīng)常起慈悲心,那兇相不久便會(huì)轉(zhuǎn)化為吉相。反過來說,縱使他現(xiàn)在滿臉福相,如果他不知行善積德,經(jīng)常起貪愛和憎恨的念頭,那福相便會(huì)逐漸消失。所以,心是面相的樞紐,看相不如看心。
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