《易經(jīng)》和風(fēng)水存在關(guān)聯(lián)。《易經(jīng)》是中國(guó)古代的一部哲學(xué)經(jīng)典，包含著對(duì)世界萬(wàn)物變化規(guī)律的深刻認(rèn)知，而風(fēng)水是研究環(huán)境與人的相互關(guān)系的學(xué)問，涉及建筑、地理等諸多方面。

一、理論基礎(chǔ)的關(guān)聯(lián)

《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)觀念在風(fēng)水里體現(xiàn)得很明顯，比如風(fēng)水講究地勢(shì)的高低、朝向的陰陽(yáng)，就像坐北朝南的房屋布局，在傳統(tǒng)風(fēng)水觀念里被認(rèn)為是很好的，這和《易經(jīng)》中陰陽(yáng)平衡、向陽(yáng)為吉的觀念相契合，而且《易經(jīng)》里的八卦理論也和風(fēng)水相關(guān)，八卦代表著不同的方位和事物屬性，風(fēng)水在確定方位吉兇的時(shí)候也會(huì)參考八卦所對(duì)應(yīng)的方位含義。

二、變化思想的共通

《易經(jīng)》強(qiáng)調(diào)變化，風(fēng)水也不是一成不變的，一個(gè)地方的風(fēng)水會(huì)因?yàn)橹車h(huán)境的改變而改變，例如一個(gè)原本風(fēng)水很好的村落，如果周邊修了大路或者工廠，風(fēng)水情況可能就變差了，這種對(duì)環(huán)境和事物變化的重視，兩者是相通的。

三、應(yīng)用中的聯(lián)系

在古代建筑選址、城市規(guī)劃等方面，既會(huì)考慮風(fēng)水因素，也會(huì)運(yùn)用《易經(jīng)》的思想，比如一些古老的城市建筑布局，街道走向、建筑位置等可能是按照風(fēng)水和《易經(jīng)》的理念來(lái)確定的，以達(dá)到順應(yīng)自然、和諧發(fā)展的目的，那它們到底是如何相互影響的呢？這背后的原理又是什么呢？