俗語云：玉為枕而腦聰。古代帝王都喜歡用玉做枕頭。玉是埋藏上億年，所含礦物質(zhì)眾多，古人特別喜歡佩戴玉做的飾品。長期佩戴對人體有保健作用，那么帶玉手鐲有什么禁忌呢？本期開運(yùn)化煞為你揭曉。

所謂“三忌”，是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污濁氣體”；所謂“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏驚氣”。

所謂“忌油”，是指古玉應(yīng)避免接觸油膩。這是因為油脂可封堵玉質(zhì)的微細(xì)孔隙，使玉質(zhì)中的灰土不能出來，玉器就不會瑩潤，透不出所謂的“清光”。玉器因在地下長期受水浸土蝕，微細(xì)孔隙中自然滲入土質(zhì)或雜質(zhì)，養(yǎng)護(hù)的目的便是盡量使其雜質(zhì)“吐”出。

有些人以為將古玉抹上些花生油或在鼻上、面額、頭發(fā)中沾些人體油脂，可使古玉顯得油亮、溫潤，實則是一大忌，反而對玉質(zhì)有害。一旦沾了油膩，解決的辦法有二，一是用滾水煮一會兒，便可退油，二是將玉件放入痱子粉或干面粉中，吸除油脂。

“忌腥”是指玉器與腥物接觸，不但使玉器含有腥味，也會傷至玉質(zhì)。腥氣或腥液中所含的化學(xué)成分，如鹵鹽等，對玉器有一定的腐蝕，而導(dǎo)致玉質(zhì)受損，所以古玉要避免與腥物相觸。

古玉“忌污穢”的道理與“忌油”相似，因此玩玉之時，事先要洗凈雙手。

至于所謂“畏冰”，是指古玉時常近冰，或被凍，則色沁就不活，沒有潤感，謂之“死色”。有人以為將古玉放在冰箱中冷凍，會使其“通透”和“質(zhì)堅”，實在是一大錯誤，這樣做可能會使玉質(zhì)產(chǎn)生裂紋而不可挽救。

“畏火”則是說古玉如果常靠近火或熱源，則可能使“色漿”盡褪。“色漿”主要是指玉質(zhì)的表面光澤和透明度。古玉近火受熱，尤其是高溫，可導(dǎo)致裂紋的產(chǎn)生，亦可傷及玉質(zhì)，從而失去光澤、降低透明度。不要說是古玉，即便是新玉，也是一樣。

“畏姜水”是說有些人以為“姜水”是除腥除臭之物，可除去古玉的土腥氣或腐臭氣。實際上，古玉與姜水接觸往往會使已有的沁色黯淡無光。如果浸的太久，還會使玉器渾身起麻點(diǎn)，難以補(bǔ)救。

“畏驚氣”是指當(dāng)佩戴者受驚或不慎將玉器跌落在地或碰撞于硬物之上時，玉器重則“粉身碎骨”、輕則產(chǎn)生裂紋。因為重撞之下，內(nèi)部結(jié)構(gòu)總會受影響，即便是肉眼看不見的微細(xì)裂紋，也是玉器的隱患。所以，玩玉者講究平心靜氣，戒驚戒躁，這也是修身養(yǎng)性的內(nèi)容。

古代文人雅士，亦愛此法。此法可與緩盤法互相配合。意盤法是用手把玩，珍之重之。古人所謂、時時摩挲，意想玉之美德，足以化我之氣質(zhì)，善我之性情，使我一生純正而無私欲之蒙蔽，至誠所感，金石為開，而玉自能復(fù)原矣大見古主辨呂。這種方法猶如寫畫的意筆，人多不解，但是必須面壁工夫，能夠做到的人就少了。