如何看待傳統(tǒng)風(fēng)水關(guān)于財(cái)位的論法？飛天 關(guān)于居家、開(kāi)店、公司風(fēng)水財(cái)位的問(wèn)題大家都很關(guān)注，觀(guān)點(diǎn)也很多，可謂是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，在這里我也就這個(gè)問(wèn)題談幾點(diǎn)我自己的看法與大家交流！ 一、傳統(tǒng)的財(cái)位觀(guān)念 1、東南方巽卦為財(cái)位，這種論述主要是依據(jù)八卦萬(wàn)物類(lèi)象，巽卦有利市三倍的象意，也代表商業(yè)，于是人們直接照搬過(guò)來(lái)，認(rèn)為東南方是財(cái)位。

這種論法是膚淺而粗略的，是割裂的分析問(wèn)題，八卦是一個(gè)完整的概念，如果割裂的就某卦論風(fēng)水，是毫無(wú)意義的。 2、以西北方位乾卦為財(cái)位，持這種觀(guān)點(diǎn)的和東南巽卦為財(cái)，大同小異，認(rèn)為乾諧音錢(qián)，乾卦又代表貴人錢(qián)財(cái)?shù)认?，也是比較膚淺的論法。

3、以北方坎卦為財(cái)位，持這種觀(guān)點(diǎn)的人，認(rèn)為北方坎卦八卦類(lèi)象為水，風(fēng)水上以水當(dāng)財(cái)看，水為財(cái)，所以北方坎卦是財(cái)位。 4、以西方兌卦為財(cái)位，認(rèn)為兌卦是西方正位，兌卦五行為金，代表金錢(qián)的意思，兌卦也是金銀首飾珠寶等象，西方又是神佛之地，西方極樂(lè)世界，還擺放個(gè)財(cái)神菩薩之類(lèi)的，表面看也是有道理，但還是偏頗了。

5、以西南坤卦為財(cái)位，持這種觀(guān)點(diǎn)者，認(rèn)為土生萬(wàn)物（財(cái)是萬(wàn)物之一），坤卦類(lèi)象大地，物產(chǎn)可謂豐富，要什么有什么，且坤卦為土，能生金，具有生財(cái)?shù)墓τ谩?我們知道一共有8個(gè)卦代表八方，這比較典型的幾種財(cái)位觀(guān)念已經(jīng)占了5個(gè)了，要是勉強(qiáng)再湊一下，我看八個(gè)卦都是財(cái)位了，繞了半天，還是不知道財(cái)位到底是怎么一回事！ 二、其他的一些財(cái)位觀(guān)念 1、以門(mén)口進(jìn)來(lái)的地方為財(cái)位，這種論法主要是立足于門(mén)是納氣口，那么財(cái)也就是從門(mén)口進(jìn)來(lái)的，在門(mén)口的地方做一個(gè)財(cái)位收財(cái)守財(cái)，很多人把財(cái)神就擺放在進(jìn)門(mén)的地方，大概道理也跟這個(gè)觀(guān)點(diǎn)有關(guān)系吧。

2、以客廳當(dāng)財(cái)位，認(rèn)為客廳是內(nèi)明堂，是一家人財(cái)氣聚集的地方，因?yàn)楝F(xiàn)在的樓房建筑，每一家?guī)缀鯖](méi)有多少外明堂，主要靠里面的客廳做內(nèi)名堂使用，當(dāng)然明堂的概念是相對(duì)而言的，表面看這種說(shuō)法也有道理。 3、有人還以廚房當(dāng)做財(cái)位，認(rèn)為是一家人口糧的集散地，可謂是民以食為天，這吃喝都得要錢(qián)，掌管全家口糧的這個(gè)地方應(yīng)該為財(cái)位，好像說(shuō)的也有點(diǎn)道理。

4、還有人甚至從八字、紫微斗數(shù)入手，假如這個(gè)命局財(cái)星是哪個(gè)地支，就認(rèn)為那個(gè)地支或者八卦方位是財(cái)位，這種就是把八字或者紫微斗數(shù)的財(cái)星直接來(lái)了一個(gè)拿來(lái)主義，在臥室或者客廳之類(lèi)的相應(yīng)方位認(rèn)為是財(cái)位，說(shuō)實(shí)話(huà)很膚淺！ 5、也有人更離譜，起個(gè)卦或者來(lái)個(gè)奇門(mén)局，從卦上給你算財(cái)位，算到對(duì)應(yīng)的財(cái)星之類(lèi)的是什么字，你家的財(cái)位就是那個(gè)字代表的方位，把一個(gè)風(fēng)水的問(wèn)題，完全推給了測(cè)算，偏離主題太遠(yuǎn)了。 其他的關(guān)于財(cái)位的論法，應(yīng)該還有很多，在此不在枚舉，其實(shí)通過(guò)列舉大家發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，幾乎一個(gè)家里差不多的地方都能當(dāng)財(cái)位了，那到底哪里是財(cái)位？如何取舍？ 三、我對(duì)于財(cái)位的看法 首先我對(duì)上述的財(cái)位論法，沒(méi)有一個(gè)是贊同的，沒(méi)有任何一個(gè)答案可以當(dāng)財(cái)位專(zhuān)門(mén)列舉出來(lái)，供大家參考，如果財(cái)位那么簡(jiǎn)單，我們列個(gè)財(cái)位手冊(cè)給老百姓，大家都照著財(cái)位的要求布置，人人都是比爾蓋茨了！這是用客觀(guān)現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)說(shuō)話(huà)，不是在這里抬杠，一般持上述觀(guān)點(diǎn)的人，基本都是抱著書(shū)本自己做夢(mèng)，忘了客觀(guān)現(xiàn)實(shí)世界，純粹是做文字夢(mèng)！ 其次、關(guān)于財(cái)位的這個(gè)說(shuō)法現(xiàn)在的很多人理解的越來(lái)越偏頗，單純的理解成了一個(gè)位置，這是很狹隘的，我們先來(lái)看一下客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，錢(qián)財(cái)是一切商品的等價(jià)物，那也就是說(shuō)，任何有價(jià)值的物品也可以等價(jià)于錢(qián)，有了錢(qián)你也可以買(mǎi)到任何你想買(mǎi)的東西，那么上述持純粹金錢(qián)觀(guān)對(duì)應(yīng)財(cái)位的說(shuō)法就是不全面的，因?yàn)橛袃r(jià)值的物在一定意義上就是錢(qián)，也是財(cái)，那么萬(wàn)物代表的萬(wàn)象方位為什么不能當(dāng)做財(cái)位呢？所以凡事認(rèn)為具體某個(gè)位置是財(cái)位的說(shuō)法都是狹隘的、偏頗的、割裂的看問(wèn)題，八卦是一個(gè)整體的概念，絕非單卦論事那么粗淺！ 第三、我們不借助其他的方位理論（比如洛書(shū)、河圖、地支等），在這里用八卦說(shuō)明一下財(cái)位的問(wèn)題，其實(shí)其他原理一樣可以解釋的通，大家可以自己分析。

因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界金錢(qián)貨幣等價(jià)于一切財(cái)物，也就是一切有價(jià)值的東西都可以變換成金錢(qián)，有了金錢(qián)你也可以得到任何你想得到的寶貝（當(dāng)然這里只是從貨幣交易的簡(jiǎn)單原則講，比方國(guó)家禁止不準(zhǔn)交易的你也得不到，這些我們不做細(xì)究），那么我們知道八卦除了乾坎艮震巽離坤兌這八卦字以外，他們代表著豐富的類(lèi)象，我們叫八卦萬(wàn)物類(lèi)象，既然是可以代表萬(wàn)物，任何有價(jià)值的萬(wàn)物都是可以看成財(cái)?shù)?，是?cái)可以換算成金錢(qián)的，既然萬(wàn)物都是財(cái)，八卦都是財(cái)，八方也都是財(cái)位了，也就是說(shuō)居家、辦公、店面等等的每一個(gè)方位都是財(cái)位！或許有人說(shuō)八個(gè)方位都是財(cái)位，談財(cái)位還有什么意義？總不能八卦方位都放上財(cái)神爺吧？其實(shí)八方皆財(cái)位，不是說(shuō)讓你八方都放財(cái)神爺或者貔貅之類(lèi)的，那都是商業(yè)的一種說(shuō)法，而這里說(shuō)八方皆財(cái)位，是告訴大家，在設(shè)置自己的居家、辦公、店面風(fēng)水的時(shí)候，你要整體布局，整體上布置合理，不要只偏重一方，而忽略整體的配合效果，在整體設(shè)置得當(dāng)?shù)那疤嵯拢籴槍?duì)不同的行業(yè)、事業(yè)，在局部加以布置，這樣一來(lái)，整體和局部的關(guān)系都非常的協(xié)調(diào)，。

風(fēng)水學(xué)之財(cái)位有「象征性財(cái)位」與「實(shí)質(zhì)性財(cái)立」，象征性財(cái)位是屬于「明財(cái)位」，即一般大眾所說(shuō)的入門(mén)的左邊或右邊對(duì)角線(xiàn)的位置。

從古到今，哪個(gè)不是向往過(guò)上好日子，這是人之常情?，F(xiàn)在百萬(wàn)富翁可以說(shuō)已經(jīng)是太多了，有的欲望是永遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足的，沒(méi)錢(qián)的想要錢(qián)，有錢(qián)的想要更多的錢(qián)。

那么，怎么一直讓自己的財(cái)運(yùn)旺盛呢？請(qǐng)先找好自己的財(cái)位再說(shuō)吧！ ？ 關(guān)于“財(cái)位”，風(fēng)水學(xué)說(shuō)法不一，總結(jié)有以下幾種： 一、個(gè)人財(cái)位： 宅運(yùn)分地運(yùn)和天運(yùn)，而人的運(yùn)氣同樣也分地運(yùn)、天運(yùn)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人”。

人在天地間，既受地氣滋養(yǎng)，又受天氣的生殺。根據(jù)個(gè)人命理催財(cái)既要考慮地氣的影響，又要考慮天氣的作用。

固定財(cái)位應(yīng)地之氣，靜而守位，一生只有一個(gè)位置，就是生年天干五行的祿位。而流年財(cái)位應(yīng)天之氣，動(dòng)而不休，年年位置不同，要經(jīng)過(guò)精密的推算。

有人會(huì)問(wèn)了，同一個(gè)人，在不同的地方工作，財(cái)運(yùn)會(huì)一樣嗎？答案必然是否定的。就像有的人不利于在北方工作，但到了江南，就財(cái)源滾滾。

有的人在一處工作不穩(wěn)定、不順利，換了個(gè)地方，境遇一下就不同了。古語(yǔ)有云“出于幽谷，遷于喬木”。

就像現(xiàn)在很多人，從地處偏僻的家鄉(xiāng)奔向大城市，或是從不發(fā)達(dá)的小城市，到京、津、滬等地謀求發(fā)展，有了自己的立足之地，收入自然也就不一樣了。即便是同一個(gè)人，都在北京工作，原來(lái)的工作不合適，換了份工作，才能盡顯，或是自己創(chuàng)業(yè)成功了，收入自然也就有了很大的差別。

為何會(huì)有這種差異呢？原因是每個(gè)人的五行在不同的方位吸收的氣是不同的。吸收到生助自己的氣便興旺，吸收到克己之氣，沖己之氣便衰敗。

好比木命人，就有利于往東方或東南方，因?yàn)檫@兩個(gè)方位屬于木。也可以往北方，因?yàn)楸狈剿梢陨尽?/p>

如果往西方就麻煩了。因?yàn)槲鞣綄俳?，金克木?/p>

固定的財(cái)位可以指導(dǎo)我們一生的方向，其力量相當(dāng)大，但比較而言，速度也就相對(duì)緩慢。變化的財(cái)位可以讓我們應(yīng)時(shí)而上，其作用的速度非常快，但時(shí)間卻不長(zhǎng)久。

二、八宅財(cái)位定位法： 乾宅財(cái)位在西南（坤、未）； 坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）； 艮宅財(cái)位在西（兌、庚）； 兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）； 坎宅財(cái)位在南（丙、午）； 離宅財(cái)位在北（子、壬）； 震宅財(cái)位在東南（辰、巽）； 巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。 看到這兒，你可能會(huì)有這樣的疑問(wèn)，到底該如何判斷房子的坐向呢？有人認(rèn)為陽(yáng)臺(tái)的朝向?yàn)椤跋颉?，這是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。

在風(fēng)水學(xué)中，以進(jìn)屋后，大門(mén)所在的方位才為“向”。進(jìn)屋后，面向大門(mén)為正南方的，則房子的坐向?yàn)椤白毕蛘稀保源祟?lèi)推。

知道房子的坐向后，再尋找對(duì)應(yīng)八宅中的那種局，而八宅中的“天醫(yī)”吉位，就是大家所要尋找的財(cái)位，“天醫(yī)”財(cái)位通常稱(chēng)之為“暗財(cái)位”，是房子的真正財(cái)位之所。 三、認(rèn)為在進(jìn)戶(hù)門(mén)的斜角位：即家門(mén)口對(duì)角線(xiàn)45度角處；此處為明財(cái)位（即“象征性財(cái)位”），適合不知道房子方位的人。

1.若大門(mén)開(kāi)在右邊，財(cái)位在左斜角對(duì)線(xiàn)位置。 2.若大門(mén)開(kāi)在左邊，財(cái)位在右斜角對(duì)線(xiàn)位置。

3.若大門(mén)開(kāi)在正中，財(cái)位在左斜角和右斜角的對(duì)線(xiàn)位置。

居家環(huán)境以及進(jìn)戶(hù)門(mén)不同，決定了居家中財(cái)位的不同，這就是所謂的 “門(mén)轉(zhuǎn)財(cái)移”。

住宅財(cái)位分為“象征性財(cái)位”與“實(shí)質(zhì)性財(cái)位”。 所謂象征性財(cái)位屬于明財(cái)位，它是固定的，不管什么樣的宅子都是這樣。

比較容易找到。位置在入門(mén)的左邊或右邊對(duì)角線(xiàn)的位置。

所謂暗財(cái)位乃是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位，這個(gè)就比較靈活變動(dòng)了，找的話(huà)要依房子的坐向來(lái)決定，依八宅紫白飛星，取生旺方即是。 一個(gè)住宅，有坐有向，坐西北向東南者為乾宅，坐北向南者為坎宅，坐東北向西南者為艮宅，坐東向西者為震宅，坐東南向西北者為巽宅，坐南向北者為離宅，坐西南向東北者為坤宅，坐西向東者為兌宅。

如果坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方； 如果離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方、正南方。 如果震宅（坐東向西），財(cái)位在正東方、正北方； 如果兌宅（坐西向東），財(cái)位在正南方、西北方、東南方； 如果巽宅（坐東南向西北），財(cái)位在西南方、東南方； 如果乾 宅（坐西北向東南），財(cái)位在正西方、西北方、正北方； 如果坤宅（坐西南向東北），財(cái)位在正東方、西南方； 如果艮宅（坐東北向西南），財(cái)位在西北方、東北方。

一般財(cái)位之處要求保持清潔，即便不供奉財(cái)神也不宜亂堆放東西，以免破壞風(fēng)水財(cái)氣，不宜打洞開(kāi)窗，以免財(cái)氣漏出，不宜挨著浴廁，以免污了財(cái)位影響財(cái)運(yùn)。

如何看待傳統(tǒng)風(fēng)水關(guān)于財(cái)位的論法？飛天 關(guān)于居家、開(kāi)店、公司風(fēng)水財(cái)位的問(wèn)題大家都很關(guān)注，觀(guān)點(diǎn)也很多，可謂是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，在這里我也就這個(gè)問(wèn)題談幾點(diǎn)我自己的看法與大家交流！ 一、傳統(tǒng)的財(cái)位觀(guān)念 1、東南方巽卦為財(cái)位，這種論述主要是依據(jù)八卦萬(wàn)物類(lèi)象，巽卦有利市三倍的象意，也代表商業(yè)，于是人們直接照搬過(guò)來(lái)，認(rèn)為東南方是財(cái)位。

這種論法是膚淺而粗略的，是割裂的分析問(wèn)題，八卦是一個(gè)完整的概念，如果割裂的就某卦論風(fēng)水，是毫無(wú)意義的。 2、以西北方位乾卦為財(cái)位，持這種觀(guān)點(diǎn)的和東南巽卦為財(cái)，大同小異，認(rèn)為乾諧音錢(qián)，乾卦又代表貴人錢(qián)財(cái)?shù)认螅彩潜容^膚淺的論法。

3、以北方坎卦為財(cái)位，持這種觀(guān)點(diǎn)的人，認(rèn)為北方坎卦八卦類(lèi)象為水，風(fēng)水上以水當(dāng)財(cái)看，水為財(cái)，所以北方坎卦是財(cái)位。 4、以西方兌卦為財(cái)位，認(rèn)為兌卦是西方正位，兌卦五行為金，代表金錢(qián)的意思，兌卦也是金銀首飾珠寶等象，西方又是神佛之地，西方極樂(lè)世界，還擺放個(gè)財(cái)神菩薩之類(lèi)的，表面看也是有道理，但還是偏頗了。

5、以西南坤卦為財(cái)位，持這種觀(guān)點(diǎn)者，認(rèn)為土生萬(wàn)物（財(cái)是萬(wàn)物之一），坤卦類(lèi)象大地，物產(chǎn)可謂豐富，要什么有什么，且坤卦為土，能生金，具有生財(cái)?shù)墓τ谩?我們知道一共有8個(gè)卦代表八方，這比較典型的幾種財(cái)位觀(guān)念已經(jīng)占了5個(gè)了，要是勉強(qiáng)再湊一下，我看八個(gè)卦都是財(cái)位了，繞了半天，還是不知道財(cái)位到底是怎么一回事！ 二、其他的一些財(cái)位觀(guān)念 1、以門(mén)口進(jìn)來(lái)的地方為財(cái)位，這種論法主要是立足于門(mén)是納氣口，那么財(cái)也就是從門(mén)口進(jìn)來(lái)的，在門(mén)口的地方做一個(gè)財(cái)位收財(cái)守財(cái)，很多人把財(cái)神就擺放在進(jìn)門(mén)的地方，大概道理也跟這個(gè)觀(guān)點(diǎn)有關(guān)系吧。

2、以客廳當(dāng)財(cái)位，認(rèn)為客廳是內(nèi)明堂，是一家人財(cái)氣聚集的地方，因?yàn)楝F(xiàn)在的樓房建筑，每一家?guī)缀鯖](méi)有多少外明堂，主要靠里面的客廳做內(nèi)名堂使用，當(dāng)然明堂的概念是相對(duì)而言的，表面看這種說(shuō)法也有道理。 3、有人還以廚房當(dāng)做財(cái)位，認(rèn)為是一家人口糧的集散地，可謂是民以食為天，這吃喝都得要錢(qián)，掌管全家口糧的這個(gè)地方應(yīng)該為財(cái)位，好像說(shuō)的也有點(diǎn)道理。

4、還有人甚至從八字、紫微斗數(shù)入手，假如這個(gè)命局財(cái)星是哪個(gè)地支，就認(rèn)為那個(gè)地支或者八卦方位是財(cái)位，這種就是把八字或者紫微斗數(shù)的財(cái)星直接來(lái)了一個(gè)拿來(lái)主義，在臥室或者客廳之類(lèi)的相應(yīng)方位認(rèn)為是財(cái)位，說(shuō)實(shí)話(huà)很膚淺！ 5、也有人更離譜，起個(gè)卦或者來(lái)個(gè)奇門(mén)局，從卦上給你算財(cái)位，算到對(duì)應(yīng)的財(cái)星之類(lèi)的是什么字，你家的財(cái)位就是那個(gè)字代表的方位，把一個(gè)風(fēng)水的問(wèn)題，完全推給了測(cè)算，偏離主題太遠(yuǎn)了。 其他的關(guān)于財(cái)位的論法，應(yīng)該還有很多，在此不在枚舉，其實(shí)通過(guò)列舉大家發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，幾乎一個(gè)家里差不多的地方都能當(dāng)財(cái)位了，那到底哪里是財(cái)位？如何取舍？ 三、我對(duì)于財(cái)位的看法 首先我對(duì)上述的財(cái)位論法，沒(méi)有一個(gè)是贊同的，沒(méi)有任何一個(gè)答案可以當(dāng)財(cái)位專(zhuān)門(mén)列舉出來(lái)，供大家參考，如果財(cái)位那么簡(jiǎn)單，我們列個(gè)財(cái)位手冊(cè)給老百姓，大家都照著財(cái)位的要求布置，人人都是比爾蓋茨了！這是用客觀(guān)現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)說(shuō)話(huà)，不是在這里抬杠，一般持上述觀(guān)點(diǎn)的人，基本都是抱著書(shū)本自己做夢(mèng)，忘了客觀(guān)現(xiàn)實(shí)世界，純粹是做文字夢(mèng)！ 其次、關(guān)于財(cái)位的這個(gè)說(shuō)法現(xiàn)在的很多人理解的越來(lái)越偏頗，單純的理解成了一個(gè)位置，這是很狹隘的，我們先來(lái)看一下客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，錢(qián)財(cái)是一切商品的等價(jià)物，那也就是說(shuō)，任何有價(jià)值的物品也可以等價(jià)于錢(qián)，有了錢(qián)你也可以買(mǎi)到任何你想買(mǎi)的東西，那么上述持純粹金錢(qián)觀(guān)對(duì)應(yīng)財(cái)位的說(shuō)法就是不全面的，因?yàn)橛袃r(jià)值的物在一定意義上就是錢(qián)，也是財(cái)，那么萬(wàn)物代表的萬(wàn)象方位為什么不能當(dāng)做財(cái)位呢？所以凡事認(rèn)為具體某個(gè)位置是財(cái)位的說(shuō)法都是狹隘的、偏頗的、割裂的看問(wèn)題，八卦是一個(gè)整體的概念，絕非單卦論事那么粗淺！ 第三、我們不借助其他的方位理論（比如洛書(shū)、河圖、地支等），在這里用八卦說(shuō)明一下財(cái)位的問(wèn)題，其實(shí)其他原理一樣可以解釋的通，大家可以自己分析。

因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界金錢(qián)貨幣等價(jià)于一切財(cái)物，也就是一切有價(jià)值的東西都可以變換成金錢(qián)，有了金錢(qián)你也可以得到任何你想得到的寶貝（當(dāng)然這里只是從貨幣交易的簡(jiǎn)單原則講，比方國(guó)家禁止不準(zhǔn)交易的你也得不到，這些我們不做細(xì)究），那么我們知道八卦除了乾坎艮震巽離坤兌這八卦字以外，他們代表著豐富的類(lèi)象，我們叫八卦萬(wàn)物類(lèi)象，既然是可以代表萬(wàn)物，任何有價(jià)值的萬(wàn)物都是可以看成財(cái)?shù)模秦?cái)可以換算成金錢(qián)的，既然萬(wàn)物都是財(cái)，八卦都是財(cái)，八方也都是財(cái)位了，也就是說(shuō)居家、辦公、店面等等的每一個(gè)方位都是財(cái)位！或許有人說(shuō)八個(gè)方位都是財(cái)位，談財(cái)位還有什么意義？總不能八卦方位都放上財(cái)神爺吧？其實(shí)八方皆財(cái)位，不是說(shuō)讓你八方都放財(cái)神爺或者貔貅之類(lèi)的，那都是商業(yè)的一種說(shuō)法，而這里說(shuō)八方皆財(cái)位，是告訴大家，在設(shè)置自己的居家、辦公、店面風(fēng)水的時(shí)候，你要整體布局，整體上布置合理，不要只偏重一方，而忽略整體的配合效果，在整體設(shè)置得當(dāng)?shù)那疤嵯?，再針?duì)不同的行業(yè)、事業(yè)，在局部加以布置，這樣一來(lái)，整體和局部的關(guān)系都非常的協(xié)調(diào)，。

家中財(cái)位1、認(rèn)為在進(jìn)戶(hù)門(mén)的斜角位； 2、認(rèn)為在房?jī)?nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）； 3、坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財(cái)位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財(cái)位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財(cái)位在西南方、東南方。干宅（坐西北朝東南），財(cái)位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財(cái)位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財(cái)位在西北方、東北方。如果大門(mén)正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多。亦可在財(cái)位擺放音響、鋼琴、敲動(dòng)財(cái)星，增加財(cái)源。 4、基于“八宅”理論，均在“四吉”方位，