一般文昌塔，有七層的，有九層的，最大有十三層的，層數越多，高度越高，摧文摧貴的威力更大。

此法可以找老夫聊聊，期待與緣主結緣

將文昌塔擺放在文昌位，則可立即令人頭腦敏捷，思維發達。特別是文職工作人員，用此物，工作速度快，效率高，尤宜于小孩子學習。最常用之法器，利于讀書、功名及事業。小孩可將文昌塔放于床頭，成人則可將之放在書桌上，學者將它放在書柜中，有利于文思敏捷，考試名列前茅。將塔放在人丁當旺之星可生貴子、旺貴氣，尤利文職。

大家都知道，一般情況，文昌塔的層數有四種不同的數字，分別有7、9、11、13四種層數。

盡管如此，大家在選擇文昌塔的時候，總是喜歡鐘情于9層文昌塔和13層的文昌塔。喜歡選擇13層的文昌塔，毋庸置疑，是根據層數的高低來選擇的，這些緣主會認為13層的文昌塔是最好。

但是，專業大師卻道出了選擇文昌塔的另外一種最佳選擇，那就是選擇九層的開光文昌塔。 九，這個數字大家都是知道，有至尊、最高的意思，這個數字一直在國人的潛意識里以及宗教意義上都是最吉祥的數字，因此選擇九層文昌塔才是最好的選擇。

并且在整體造型上，也是九層的文昌塔的高低和直徑之間的比例最為協調，這樣也就保證了文昌塔的美觀效應。 安放文昌塔的簡易方法：學子學童可將文昌塔安放在床頭或書桌，成人可將文昌塔安放在書柜中或寫字臺上面。

文昌塔又稱文筆塔、文峰塔[1]一般高七層、九層、十三層，它的心理暗示作用同文昌帝君。

相傳文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我國古代書院往往在供奉孔子的同時，供奉文昌帝君。有些城市還建有文昌閣或魁星等高大建筑，以代替 文昌塔 文昌塔。

古人建造文昌塔的作用在于彌補當地文峰的不足，從而可以多出文人才子。正如《陽宅三要》所說：“凡都省府廳州縣，文人不利，不發科甲者，宜于甲、申、丙、丁四字上立一文筆塔，只要高過別山，即發科甲；或山上立文筆，或平地修高塔，皆為文峰”。

于是，讀書人為了應考順利，尤其是古代和當今港臺一帶，供奉文昌帝君和在家里或辦公室安放袖珍文昌塔就不以為奇了。 文昌塔：為最常用旺文啟智利學業之法器，利于讀書、功名及事業。

古人一直非常重視文昌，凡是有文昌塔的城市，都出過很多文人墨客的。文昌利于文思敏捷、思維發達、效率高漲、提升業績，尤利學者、文職人員出更多成績和功名及事業的更大發展。

安放文昌塔的簡易方法： 學子學童可將文昌塔安放在床頭或書桌，成人可將文昌塔安放在書柜中或寫字臺上面；如果方便的話，最好讓易學人員觀測出文昌位或人丁當旺之星將文昌塔安放則更利于生貴子、旺貴氣。 關于文昌塔或文昌閣的風水實踐，江西《芳溪熊氏青云塔》曾經記載：“水口之間宜有高峰聳峙，所以貯財源而興文運者也。”

“芳溪四面皆山，東有桐岡、相臺，西有獅嶺、風坡，北有牛洞、太山，南有爐峰、筆架，其縝密之勢，立如屏墻，惟東南山勢平遠……自雍正乙卯歲依形家之理于洪源、長滕二水交匯之際，特起文閣以鎮之，又得萬年 文昌塔 橋籠其秀，萬述橋砥其流，于是財源之茂，人文之舉，連綿科甲。 ”則又在文運昌盛之外，加上財源茂美，可謂一舉兩得。

文昌方位 宅之坐向宅內文昌位 坐北朝南東北方 坐東北朝西南北方 坐東朝西西北方 坐東南朝西北中央方 坐南朝北南方 坐西南朝東北西方 坐西朝東西南方 坐西北朝東南東方。

文昌塔： 作用就是旺文啟智利學業。

古人非常重視文昌，一般文昌塔，有七層的，有九層的，最大有十三層的，層數越多，高度越高，摧文摧貴的威力更大。將文昌塔擺放在文昌位，則可立即令人頭腦敏捷，思維發達。

特別是文職工作人員，用此物，工作速度快，效率高，尤宜于小孩子學習。 此法物為最常用之法器，利于讀書、功名及事業。

小孩可將文昌塔放于床頭，成人則可將之放在書桌上； 學者將它放在書柜中，有利于文思敏捷，考試名列前茅； 將塔放在人丁當旺之星可生貴子、旺貴氣，尤利文職。 文昌位： 宅之坐向 宅內文昌位 坐北朝南 東北方 坐東北朝西南 北方 坐東朝西 西北方 坐東南朝西北 中央方 坐南朝北 南方 坐西南朝東北 西方 坐西朝東 西南方 坐西北朝東南 東方。

文昌塔：提起文昌塔，大家可能都不陌生。文昌的作用，顧名思義，就是旺文啟智利學業。 古人非常重視文昌，稍稍留意的朋友，就會發現，在我國有很多城市都能看到文昌塔。凡是有文昌塔的城市，在過去都是出過很多文人墨客的。一般文昌塔，有七層的，有九層的，最大有十三層的，層數越多，zd高度越高，摧文摧貴的威力更大。 將文昌塔擺放在文昌位，則可立即令人頭腦敏捷，思維發達。特別是文職工作人員，用此物，工作速度快，效率高，尤宜于小孩子學習。 此法物為最常用之法器，利于讀書、功名及事業。小孩可將文昌塔放于床頭，成人則可將之放在書桌上，學者將它放在書柜中，有利于文思敏捷，考試名列前茅。將塔放在人丁當旺之星可生貴子、旺貴氣，尤利文職。 并沒有規定一定是什么顏色的，所以我覺得好看一點的也行，我選第二個。呵呵

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