電影中“尋龍分金看纏山，一重纏是一重關(guān)，關(guān)門如有八重險，不出陰陽八卦形”這句話出自風(fēng)水典籍《撼龍經(jīng)》。原文是：“尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關(guān)，關(guān)門若有千重鎖，定有王侯居此間”文字上稍稍有點區(qū)別，但大體意思相似。這里有兩個概念，一個叫“纏山”，一個叫“關(guān)鎖”。

《鬼吹燈》是部奇書，故事內(nèi)容里的有些概念也是事實，懶人相信老一輩人觀后都能知道大部分故事內(nèi)容的引子出自哪里，小說中作者首創(chuàng)歷史上四大盜墓門派——摸金、卸嶺、發(fā)丘、搬山，其中摸金是技術(shù)含量最高，規(guī)矩最多的門派。“人點燭，鬼吹燈”是傳說中摸金派的不傳之秘，意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺，如果蠟燭熄滅，須速速退出，不可取一物。

尋龍分金看纏山，一重纏是一重關(guān)，關(guān)門如有八分險，不出陰陽八卦形，原文中是：尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關(guān)，關(guān)門若有千重鎖，定有王侯居此間。

“纏山”是相對于龍脈來說的。龍脈周圍一定會有很多圍繞著它的其他山脈，這些山脈就叫纏山。就好像主人旁邊會有護衛(wèi)，幫手為他服務(wù)。擁護他的人越多就說明這個主人的地位越尊貴。“纏山”越多就代表著龍脈聚集的能量也越強。我們可以通過兩邊“纏山”的形狀判斷哪里是龍脈，“纏山”的作用是“藏風(fēng)”。

相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約，千年傳承，不得破。有諺為證：發(fā)丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣；人點燭，鬼吹燈，勘輿倒斗覓星峰；水銀癍，養(yǎng)明器，龍樓寶殿去無數(shù)；窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。

“人點燭，鬼吹燈”是傳說中摸金派的不傳之秘，意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺，如果蠟燭熄滅，須速速退出，不可取一物。相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約，千年傳承，不得破。有諺為證：發(fā)丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣；人點蠟，鬼吹燈，勘輿倒斗覓星峰；水銀癍，養(yǎng)明器，龍樓寶殿去無數(shù)；窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。

你只有自身有反應(yīng)或是仙家給你表示的時候才能知道；再一個就是找人查。

如果自身沒有反應(yīng)不建議找人查。

仙家是中國神話中，眾仙的簡易自稱呼用語；道家里也有恭稱與人為善的鬼、妖等為仙家。

引證解釋：

1、仙人所住之處。

《海內(nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。”

唐·牟融《天臺》詩：“洞里無塵通客境，人間有路入仙家。”

2、指仙人。

唐 韓琮 《公子行》：珠卷迎歸箔，雕籠晃醉紗。唯無難夜日，不得似仙家。

清·袁枚《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游黃山，見絕壁之上，刻‘ 江麗田先生彈琴處’，疑是古之仙家者流。”

《老殘游記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？”

葉圣陶《記金華的兩個巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

3、道家里也有恭稱與人為善的鬼、妖等為仙家。

出道先是人通過真修實行而得正果的人仙，天仙金仙。

出道也屬于針灸一類，不利先堂做人必須守三夜才能澄清自己，很多人啥也不多說就說出道先初到，西安不是那么好做的，必須針灸到位，否則都是廢話，長談，沒有針灸更不用出道，針灸是出道第1步人人都想知道。，只有真的修圓滿之后，才能進入度化眾生的階段某些出馬仙覺得自己很有本事，老是吹胡黃蟒白等仙家，其實很多仙家都不是這樣的叫法，仙家有自己的真名，就如我們?nèi)祟愐粯樱總€人都有自己的名字，那些都是無知的出馬弟子，幫仙家取名。

三界文武百官，菩薩，尊者，仙女真人，天神等陸續(xù)下凡龍的傳人成為出道弟子。出道先分為兩類。

先加按修煉的時間和能力，分為地盤先和上方先。前者一般修煉時間在五百年以下，上方仙分云層上方仙和神位上方仙兩種。