不少人都會在家居里面供養(yǎng)財(cái)神爺，都希望能給家人帶來整體的好運(yùn)程，但是你知道財(cái)神爺?shù)娘L(fēng)水?dāng)[設(shè)位置嗎？不妨隨大師一起了解下吧。

財(cái)神爺?shù)娘L(fēng)水?dāng)[設(shè)位置

家里財(cái)神怎樣擺放,哪個(gè)位置最好

財(cái)神擺設(shè)

在中國傳統(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財(cái)神的像在家里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財(cái)神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財(cái)神雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。

1、文財(cái)神：文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。

(1)財(cái)帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛；所以，很多求財(cái)?shù)娜耍瑢λ挤浅Ｗ鹁矗行┥踔寥找股舷愎┓睢?

(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神；但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。

2、武財(cái)神：武財(cái)神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關(guān)公。

(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。

(2)關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽，字云長，是三國時(shí)代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外。否則便會向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。

3、神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當(dāng)西化的香港、新加坡社會里，仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習(xí)俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。

依照習(xí)俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：

(1)神桌應(yīng)向大門：神桌是應(yīng)該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來說，“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門，其他則不必如此。 “關(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財(cái)神”，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”。在中國傳統(tǒng)的社會里，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。

(2)觀音的擺設(shè)：有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉，其實(shí)這并不妥當(dāng)。因?yàn)橛^音是佛教的神，而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經(jīng)提過，關(guān)帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜“坐西向東”，此外，因?yàn)橛^音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：

一不向廁所；

二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關(guān)帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神自難相提并論，我認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補(bǔ)的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。

請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

財(cái)神的擺放位置禁忌

關(guān)各類神仙的擺放，這里面還是有很多講究的。今天我們就來說說財(cái)神的擺放位置。

一不向廁所;不向房門;不向飯桌。

二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神自難相提并論，認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 ! 總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補(bǔ)的 ! 倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。

財(cái)神財(cái)神，就具有招財(cái)進(jìn)寶之意，不少生意人都會擺一尊財(cái)神在廳內(nèi)或是店內(nèi)，可是不少商家卻沒有留意這尊財(cái)神像的擺放位置。其實(shí)對于這類神仙擺放位置，都是眾說紛紜的。各有各的理。

其次，財(cái)神的擺放應(yīng)該對著家里的大門，還是取自招財(cái)進(jìn)寶的意思，畢竟招財(cái)就要招進(jìn)家門才對呀。這一點(diǎn)很多的信徒都是做到了。

再有就是財(cái)神的方向可不能對著流水的方向，在宅邸風(fēng)水里面有水便是活路，可是擺放財(cái)神的位置可不是這樣。你可以想想，好不容易招進(jìn)門口的財(cái)運(yùn)，就快進(jìn)門時(shí)卻被流水給沖走了，這不是得不償失了嗎！拜許久的財(cái)神沒想到卻給別人做了嫁妝，這樣的事我想大多數(shù)的人都是不愿意做的吧。這也是很多店鋪內(nèi)擺放財(cái)神時(shí)雖然對著門卻故意偏斜一點(diǎn)的原因。

財(cái)神的擺放同時(shí)需要面對大廳或者客廳這類平時(shí)熱鬧，人氣也比較興旺的地方。因?yàn)檫@象征著財(cái)源滾滾的寓意，想想如果進(jìn)門就在門口擺一尊神仙看著門外，任誰進(jìn)門也會被嚇一跳吧。這樣還會有朋友會到家里來玩么？那么隨之的，平時(shí)交際的朋友也就越來越少了。這點(diǎn)看似很小，卻一樣很重要。

財(cái)神爺擺放位置

財(cái)神爺可謂是家喻戶曉，因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神爺是掌管天下財(cái)富的神祗，具有至高無上的地位。倘若能夠得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。因此很多人為求好運(yùn)，往往會擺放財(cái)神的像在家里，希望求取好兆頭。而有些人則更是朝夕上香供奉。那么財(cái)神爺究竟擺放在什么樣的位置上才能更好地發(fā)揮他的神威，為人們帶來好運(yùn)呢?

財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神。它們的擺放各有講究。文財(cái)神又分財(cái)帛星君和福祿壽三星。財(cái)帛星君就是我們常見的左手捧著金元寶的太白星，掌管天下錢財(cái)，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福祿壽三星就是“福星、祿星和壽星”，其中只有祿星是財(cái)神爺，但是通常大家都一起擺放供奉。

文財(cái)神爺?shù)臄[放方法是：簡單的常用的方法是放在大門兩側(cè)，不可正對大門，雖說大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處，但是文財(cái)神爺不能正對大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化，每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫@個(gè)比較難做到，必須有專門的大師指導(dǎo)，當(dāng)然效果是更加的好。

武財(cái)神爺?shù)臄[放方法是：正對大門，這樣可以招納更多的財(cái)氣。財(cái)神爺?shù)臄[放中最大的禁忌是千萬不要文財(cái)神爺和武財(cái)神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財(cái)效果，擺一個(gè)即可。

當(dāng)然，財(cái)神爺?shù)臄[放也有一定的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神自難相提并論，認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 !

總之，無論你擺設(shè)怎樣的財(cái)神，只要擺在合適的位置上，再加上你的虔誠祭拜，財(cái)神爺一定會為你帶來好運(yùn)。

財(cái)神爺擺放位置是怎么樣的?

1.邪財(cái)神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)。

2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。

3.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對自己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對大門，自會送財(cái)出屋外，小心為要。

財(cái)神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?

①文財(cái)神可以單獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉，也可以與一位武財(cái)神一起供奉，但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財(cái)神，否則破財(cái)兼有是非。

②文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙，祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候，面一定不可以向門外，只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)，他若面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人，相反面向門外，則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。

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