在我們的風(fēng)水學(xué)中山一直是很有靈氣的地方，因?yàn)橛猩矫}的走向而形成不同的風(fēng)水之地，并且形狀的不同，其中的運(yùn)勢(shì)也不一樣，好的風(fēng)水之地可以讓人一夜暴富，也可讓人家庭美滿，甚至是造福子孫，所以千百年來無(wú)數(shù)的人都在尋找風(fēng)水寶地，而風(fēng)水中的老虎地怎么取穴呢？ 風(fēng)水中的老虎地怎么取穴
有關(guān)虎形地風(fēng)水取穴，要看其坐臥行跳幾種情形，分別可取于小腹、肋、爪、嘴角、下巴等處。
有人說是否要取在老虎嘴下？不可取虎嘴正中，無(wú)論何形，太陡的地方終非穴位，特殊穴體開金取水之法，必是龍虎俱足，形局合法，也只有極少之名師可做！
點(diǎn)穴非幾句話就能明白的！也并非一定頂上不能安，主要先必須把形看懂，如猛虎跳墻形，身直頭墜，可以下百會(huì)穴也！
單就虎形就有很多種，要根據(jù)具體虎形圈定穴位。 如：餓虎撲羊、餓虎傍籬墻、猛虎出林、伏虎、渴虎飲泉、猛虎過江、寒虎咬尾、伏地虎、上山虎、下山虎、座山虎等等！ 現(xiàn)將虎形取穴之決，公布于此，愿有緣者珍之：虎形亦一般，須有堆肉案；餓虎傍籬墻，下穴對(duì)豬羊；猛虎出林遷虎額，猛虎過江頭上覓；伏虎之形鼻內(nèi)裝，渴虎飲泉頭入水，雌雄相逐下其雄，假使跳墻身心直，雌虎好安耳籠間，寒虎咬尾穴在口，上山虎形糞門里。
虎山定要有肉案，蛇山定要有龜案。 虎山多有肉案，蛇山常有龜案是一種風(fēng)水流派的說法。一般情況下，虎山下面所謂“肉案”就是比較寬闊的豐腴土地，蛇山下面的“龜案”就是烏龜現(xiàn)狀的“荷塘”、“稻田”或者的夏濕地。通過這種流派方法也許能找到龍真穴的之地，但也許會(huì)放棄許多好地。 虎地的真實(shí)案例
潮南區(qū)隴田鎮(zhèn)東仙社區(qū)就有一處規(guī)模宏大的寨堡式建筑群——東里古寨。這座內(nèi)部格局整齊劃一、中規(guī)中矩的方型古寨，蘊(yùn)含了不少特色故事。東里寨始建于清乾隆二十八年，即1763年。
由富商鄭毓宗之孫 鄭峻峰所建。總占地面積 1萬(wàn)4千多平方米。四周筑起的寨墻近似于 正方形。當(dāng)年鄭氏先人在修筑圍寨時(shí)，還聘請(qǐng)了風(fēng)水大師前來實(shí)地考察，依風(fēng)水而建。
東里這塊地是 “虎地”。 我們這個(gè)寨門面向峽山祥符塔，祥符塔看起來像一支銀書筆，于是我們這只‘虎’的前爪就握住了這支銀書筆，所以我們這個(gè)寨子也出文人。
由此，祥符塔的塔影被“借”進(jìn)了寨門，祥符塔、古寨正門、后門三點(diǎn)一線，在沒有這么多現(xiàn)在建筑的時(shí)候，東里遠(yuǎn)眺就能一眼望到祥符塔，這也是過去沙隴地區(qū)的一景。而且風(fēng)水師還要求 建成方型城寨以配“虎威”。為此，先民又在 寨的東西兩側(cè)各打了一口井，美其名曰“虎耳”。