易經，是中國獨有的一種文化，易經也是“群經之首”。其中對于命運的預測和研究，是易經中的一項代表性的技術。據說，在預測學的研究中，古代出現了很多杰出的大師級人物，邵康節就是其中一位，邵康節是北宋時期的預測大師。本期小編帶來了風水故事，神人邵康節之死。

熙寧十年的夏天，邵康節開始感覺到自己的身體有些不妙。有一次和司馬光等人閑談，忽然笑著說：“我要觀看萬物輪回去了。”程頤擔心地說：“先生的病他人愛莫能助，您自己可要想辦法調養調養。”邵康節卻坦然地說：“調養也沒用啊。”

到了秋天，邵康節的病更加厲害了，一天到晚躺在床上。司馬光、富弼、張載和程頤、程顥等幾位朋友天天來看望他，守候在他的身邊。邵康節雖然四肢不能動彈，頭腦卻十分清楚，誰來了就和誰談這談那的，講起學問來滔滔不絕。

有一回程頤來看望邵康節。臨走時邵康節說：“看來我們要永別了。”程頤不免有些心酸，問邵康節道：“先生有什么話要留給我嗎？”邵康節說：“要使面前的道路寬闊一些，路窄了連自己的立身之地都沒有，怎么能使人行走呢？”程頤點頭稱是。

冬季的一天，邵康節已經奄奄一息了。親戚朋友們都趕來，開始給他準備后事。二程兄弟和司馬光、呂公著等人聚在外屋商量著如何辦喪事，你一言，我一語，一時也難以定奪。躺在屋里面的邵康節聽到了他們的議論，就把兒子伯溫叫到床前，對他說：“我有三個要求，一定要滿足我。”伯溫哭著說：“您就講吧。”邵康節斷斷續續地說：“第一，我死后不要把我埋在洛陽，要葬在伊川先人塋地。第二，墓志銘要由程顥程伯淳來寫。第三，不要陪葬任何東西，頭枕轆轤頭，身穿粗布黑衣，衣服要抹上油。入殮的時候把李家的小禿閨女找來，讓她看著。”說完，等伯溫一一點頭答應，邵康節便閉上雙眼，離開了人世。

家人和朋友們按照邵康節的遺囑，入殮的時候把李家的小禿閨女找了來，讓她看著給邵康節穿上粗布黑衣，在衣服上抹上油，然后裝進棺材，枕上轆轤頭，又讓小禿閨女看了看里面隨葬什么東西，才釘好棺蓋，送往伊川墓地。

送葬的路上，兩邊站著許多人，男女老少一個個哭天抹淚，不住地念叨著邵先生的種種好處。

棺槨由八個棒小伙抬著，起初他們抬著重得很，肩膀壓得生疼，所以走得特別慢。可是出去十來里地以后，越往前走越輕巧，抬著一點也不費勁，覺得很奇怪。到后來，人們發現遇到上坡的時候，里邊“咕嚕咕嚕”地響，聲音由前往后，下坡的時候，里邊也“咕嚕咕嚕”地響，聲音由后往前。有人害怕起來，自言自語地說：“啥在響？”一個人說：“象是那轆轤頭在來回滾動。”

那轆轤頭怎么會滾動？老人們說，那是邵夫子得升天了，棺材里沒人了，空蕩蕩的，只剩下一個轆轤頭。

一晃六七十年過去了，那個小禿閨女嫁人了，生了兒子，兒子女娶了媳婦，生了孫子。她的這個孫子長大以后不成器，專干那些偷棺劫墓的勾當。有一天，和別人嘀咕著要去偷邵康節的墳墓，恰巧被小禿閨女聽見了，趕忙阻攔說：“你們可別去，邵先生入殮的時候，我看得清楚，里面什么東西也沒有裝，連衣裳也不是好的，還抹上了油。”孫子問：“是真的嗎？”“千真萬確，我親眼看到的。”這樣，邵康節的墳墓便沒有遭劫。

原來，邵康節死前就料到，小禿閨女的孫子是個偷棺劫墓之人。

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