理氣派與形式派是風(fēng)水兩大流派，而理氣派真是兩大流派中以數(shù)理為基礎(chǔ)的流派，起源于周公，到宋代時(shí)期，才正式創(chuàng)立，那么流傳多年的理氣派的特點(diǎn)是什么？風(fēng)水入門知識(shí)帶你了解帶你飛。

關(guān)于“理氣派”，《青巖叢錄》、《陔余叢考》等書對(duì)它的風(fēng)水活動(dòng)及理論有同樣的概述：“一曰屋宇之法，始于閩中，至宋王汲乃大行，其為說(shuō)主于星卦，陽(yáng)山陽(yáng)向，陰山陰向，純?nèi)∥逍前素裕远ㄉ酥怼！币蚱溟_宗于福建，至南宋時(shí)期大行于世，所以該派又名閩派風(fēng)水。

理氣之法主要依據(jù)《周易》的原理以八卦、十二支、九星、五行為四大綱，比“形勢(shì)派”專論山川形勢(shì)更為抽象玄奧。逐漸形成了風(fēng)水的“理法理論”即“理氣之法”。該派又名“宗廟派”和“屋宅派”。

理氣派風(fēng)水的特點(diǎn)
理氣派注重住宅或墓地營(yíng)建的方位、朝向和布局。它源自漢代的圖宅術(shù)，開始也講究五音姓利，宋代以后才逐漸摒棄這種占宅方式。理氣派注重天地人的種種感應(yīng)，強(qiáng)調(diào)方位的重要性，相信方位與人事的吉兇福禍有密切的關(guān)系，這是它最核心的理念。

在方位理念的指導(dǎo)下，理氣派風(fēng)水引入陰陽(yáng)、八卦、河洛、天星、生肖和干支等一系列分析工具，將方位度量細(xì)致化。它雖然也講“辨正方位”，但更側(cè)重于建筑的方位理氣的推演，方位的鑒定必須綜合主人的生辰八字，以陰陽(yáng)五行之生、克、制、化以及《易經(jīng)》八卦之爻變而論得失吉兇。

在陰陽(yáng)、五行、八卦等大原則之下，理氣派又分出許多具體操作方法，如福元法、大游年法、穿宮九星法、二十四山法、九宮飛星法，等等。為了將復(fù)雜的理論付諸實(shí)踐，理氣派術(shù)士將羅盤作為占地相宅的一種必備工具。

理氣派風(fēng)水術(shù)發(fā)展到后來(lái)，復(fù)雜化和玄奧化的傾向越來(lái)越嚴(yán)重，使它遭到激烈的批判。在古代上層文人那里，理氣派理論遠(yuǎn)不如形勢(shì)派受歡迎，它的影響范圍也非常有限，只在浙閩粵等東南沿海地區(qū)較為流行。

【結(jié)束語(yǔ)】理氣派的特點(diǎn)是哲學(xué)中的唯心派。影響范圍有限，在只在浙閩粵等東南沿海地區(qū)較為流行。