易經當中有六十四卦，每一卦都有吉有兇，有好有壞，很難找到完全吉利的卦，但謙卦就是六十四卦中唯一一個吉卦。上下三爻皆吉。那么謙卦是什么意思呢？本期的謙卦帶你去了解，謙卦的意思。

什么是謙卦？
易經十五、謙卦，謙，卦名。本卦是異卦梧疊（艮下坤上）。本卦內卦為艮，艮為山；外卦為坤，坤為地。謙這一卦是六十四卦當中唯一一個六條爻全是吉祥的卦。它的卦象是地山謙，上面是地、下面是山。山本來是高出地面的，但現在卻居在地面以下了，這就是謙虛的表現。謙卦唯一的一根陽爻是九三爻，九三爻居在三條陰爻之下，也表示謙虛。

謙是謙虛，不自滿，有德而不自居，有功而不自詡，包容大度，虛懷若谷。《序卦傳》說：“有大者不可以盈，故受之以謙。”謙虛而不自滿是保持盛大的必要條件，有亨通之道，是君子所應終身奉行的美德。說實話，這種謙虛不僅是局限于人事層面的美德，而是通貫天地人三才之道，體現了自然造化的客觀規律，具有普遍的哲學意義，應該提升到宇宙論的層面來加深理解。

就天道而言，其運行的軌跡是“下濟而光明”，“虧盈而益謙”，雖高而不自以為高，必下行與地相交以顯現其光明，雖盈而不自以為盈，必虧損盈滿以補益不足，這就是由謙而亨。就隧道而言，其好氣“卑而上行”，雖處卑下而上行以與天氣相交，其地勢則是“變盈而流謙”，高岸為谷，江河東注，也同樣是由謙而亨。

就自然造化的客觀規律而言，不外乎陰陽二氣的往來屈伸，“鬼”是氣之往，往者歸也，“神”是氣之來，來者伸也，因而有往必有來，有屈必有伸，為了促使這種運動得以有序地進行，保持生態的平衡，所以也表現為損有余以奉不足，“害盈而福謙”。人性以謙虛為美德，是源于觀察天地之道以及鬼神造化之跡所受到的啟示，懂得滿招損、謙受益的道理，憎惡盈滿，愛好謙虛，“惡盈而好謙”。

由此看來，“謙，尊而光，卑而不可逾”，尊者有謙有更光明盛大，卑者有謙也內在地蘊含著崇高的人格，不可逾越，所以這種謙虛的美德是君子所應終身奉行的。

謙卦卦辭是：
謙：亨，君子有終。謙卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、順，內心知道抑制，外表柔順，這就是謙虛的態度。地中有山，山體高大，但在地下，高能下，下謙之象。卑下之中，蘊其崇高，屈躬下物，先人后己，所以謙象征謙虛。

謙卦卦辭的含義是：
因為如此謙虛地待物、待事，所以諸事順利。但是只有君子才能始終保持謙虛的美德。

謙卦爻辭的含義是什么
謙卦爻辭是：初六：謙謙君子，用涉大川，吉。六二：鳴謙，貞吉。九三：勞謙，君子有終吉。六四：無不利，媯謙。六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。上六：鳴謙，利用行師，征邑國。

謙卦爻辭的含義是：“初六”柔處謙之下，謙而又謙，憑著這種謙虛的美德，克服艱險，是會吉利的。“六二”中正，謙虛美名遠揚，守持中正之道，必獲吉祥。“九三”為卦中唯一的陽爻，但位不居中，只有始終勤勞謙虛，才獲吉祥。

謙卦爻辭的含義是：“六四”柔順得正，對上對下均能發揮謙虛的美德，因此無所不利。“六五”本卦卦主，柔中，居尊位，象征以德服人，本身并不富有，卻因為謙虛，得到鄰居們的愛戴，這樣謙虛的統治者，只有在不得已的時候才使用武力，亦無所不利。“上六”處謙之極，謙虛美名遠近有聞，有利于興兵征戰。但上六陰柔無位，無力討伐他國，只能在自己的領土內，征討那些驕橫的諸侯叛逆。

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