學(xué)八字命理的人應(yīng)該都會知道“傷官傷盡”是什么意思，對于女命的傷官傷盡來說，貴命，富命，逢歲運有財時則發(fā)財。對于丈夫來說，是難得的旺夫命。本期的傷官帶你去認識女命傷官傷盡旺夫嗎？

傳統(tǒng)命理中所謂“傷官”，是十神之一，是日元所生之異性五行者。如日元為甲木，丁火便是“傷官”。為什么稱之為“傷官”，是因為甲木的正官為辛金，而丁火是克辛金的。

但這只是“傷官”的作用之一，“傷官”還代表一個人的情感、表達溝通能力、快樂如與、后代等，它還可以生財呢。

但為什么自古以來，人們往往只盯住它的克官、女命克夫的作用呢？原因為二。
一是封建社會男尊女卑，男人沒用往往不是他們自身有問題，而是被女人所克制的，是一種不負責(zé)任、推卸責(zé)任的表現(xiàn)。
二是自古以來易理命理都分易理派和應(yīng)用派。易理派也稱學(xué)院派，大都是些自命清高、自認為有學(xué)識有智慧之人在研究，他們主要從哲學(xué)的角度來研易和講大道理，不作實際命運預(yù)測。應(yīng)用派就走向了另一極端，不太重理論研究，只注重算命之應(yīng)用，大多是沒多少文化知識的走江湖之人在應(yīng)用，他們往往會顧名思議，看到“傷官”就想到克官、克夫之意，不作深層次探索和總結(jié)。一派高高在上，只重理論而脫離實踐。一派缺乏文化知識，對理論不求甚解，只會顧名思議、斷章取義，胡亂運用，并取得片面的經(jīng)驗。就因為不能理論、實踐，再理論、再實踐，這樣不斷往復(fù)，不斷完善理論，就導(dǎo)致傳統(tǒng)易理、命理存在著很多不科學(xué)、甚至有很多唯心的問題。“傷官”就是其中之一，不能不說，見女命帶“傷官”就認為克夫的“大師”實際就是沒文化的江湖人士而已。

就算現(xiàn)實中，刀有殺人的作用，但總不能一見到刀就認為是兇器吧？哪怕是人見人恨的毒品，在醫(yī)學(xué)上也有很多有益的作用。
任何一件物品是好是壞，關(guān)鍵要看所起的作用，而不能一棍子將它打死。
八字中如果正官不是用神，就算有“傷官”、正官的組合，也不能斷“傷官”是克官或克夫的。

傷官傷盡的女命
傷官傷盡跟傷官不見官是不同的兩個概念。以傷克官就是破壞既有的規(guī)則，標新立異，革命、自以為是，多變動奔波操勞。女命不喜歡丈夫約束自己，輕則輕視丈夫重則會招丈夫羞辱，有“男逢傷官要坐牢，女逢傷官須再嫁”。命中傷官當(dāng)令，若運遇官也能構(gòu)成傷官傷盡之格時，就是傷盡了所有的官，正是所謂的“傷官傷盡，貴不可言”。

傷官傷盡最起碼要符合以下兩個條件才能稱為傷官傷盡：
1、四柱傷官透出干頭，天干地支均不見一點官星。
2、地支藏干里有官星，但該地支與緊鄰的地支合化成功。

傷官喜身旺，喜傷盡。女命傷官勢盛，或得月令本氣傷官，干上又有傷官，或三合傷官成局，四柱又無一點官殺混雜其中，此為傷官傷盡。命理學(xué)認為，“傷官傷盡，格局清奇”，正如三命通會所言：“傷官雖兇，乃我所生，自家之物，傷盡則能生財，財旺則能生官，造化輾轉(zhuǎn)有情”。身旺，傷官也旺，且傷官傷盡的女命，乃清逸秀麗之佳命。若命局傷官傷盡，且有財星化（傷官生財，財旺生官），且命局中五行中和不駁的話，不但能發(fā)家致富，而且感情較為專一，所嫁丈夫賢能，必能在事業(yè)上有所發(fā)展，夫婦亦能互相提攜、體諒。乃夫唱婦隨之命。女性身強，傷官傷盡，貌美顏麗，令人傾倒。也能主動追求自己喜歡的人。

傷官傷盡，貴命，富命，逢歲運有財時則發(fā)財。命書有云：“一清澈底有精神”，局格既清，日主健旺，此時不論傷官配財、配印都是好的命格（例如：坤造　甲申　壬申　辛未　辛卯；這個女孩容貌秀麗，五官端正小美人，愛漂亮，小時候穿衣服就喜歡用名牌而有質(zhì)感的童裝，愛耍小聰明與心機，喜歡別人稱贊，個性善變好強且懂得察言觀色）。傷官是產(chǎn)業(yè)神，傷盡是大貴人，由于傷官的創(chuàng)造力與進取心，故傷官傷盡身旺有財這人，多為大科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家、企業(yè)家。若傷官無財，又不入貴格（如傷官合殺，傷官佩印等），則此人雖空有一生抱負卻不得其用，抱憾終身。

最利于現(xiàn)代的科技行業(yè)，有人對傷官清秀逢財配用，日主健旺之命，持“理與智并用，稱其文武全能的人材”的看法，易安居認為她們確實享有此美譽也，它是手腦并用之星，又能干、肯干的個性，此星與七殺配印有同功之妙，是命格之中的一大特色，很多英雄人物，異路有功名者，出于此種命局者不少。

身旺而傷官傷盡的女命與對象的主動溝通能力最強，此類女命能力較強，能較好地掌控、拿捏對象，對兩人的關(guān)系收放有度，打得死，也救得活。