在風水堪輿中，風水師都會選擇明堂寬廣的地方，那么明堂寬廣闊大有著什么說法，明堂寬廣闊大好嗎？本期尋龍點穴就帶你一起去了解一下風水中的明堂寬廣闊大未必盡好，下面一起來看看吧。

風水中的明堂，是指穴前群山環繞，眾水朝謁，生氣聚合之場地。古書中有將其以大、中、小而分，也有內外之別。而我們常常聽到地師們如是說：“此地明堂闊大寬廣，前有朝案如某某形，坐山向水”然后接著羅盤論向：“得三合成局”；“富貴之地也”！果真如此嗎？且不說風水不分體用本身之謬。就風水中的明堂來論，果真闊大就一定好嗎？此亦并非定論。本文就此來進行討論。

不如在論述之前，我們不妨先來進行一些簡單的邏輯思考：
1、在風水學中，前低后高，坐山向水，這些顯然都已經成為一個共識。這些共識無非產自根本原理于：龍、穴、砂、水；四者一辨，便知地是否藏風聚氣。加之后代理氣風水再論向，與此便是互為體用，此則共同形成：龍、穴、砂、水、向五大核心。而在風水五大核心里面，還有一個共識，即“氣逢風則散，界水而止”；所以看藏風的重點在于龍與砂，看聚氣的重點在于穴與水。而僅是藏風無用，因為古人說“聚氣為上，藏風次之”。而若一點也不藏風也不行，那則除非得氣實在太大，來的比漏的多，否則又怎么能真正將氣蓄積住呢？只會成為一個虛假繁榮之象，即古人所謂的“發也虛花”，一邊得財一邊漏掉了。所以，鑒于看藏風便一定要共看聚氣。由此，得出一個結論：一定不能將龍、穴、砂、水分開看，而是重在配合一起看。

2、既然風水重在配合，則如同四柱八字一樣，是否有一個五行越旺越好呢？當然沒有，在四柱八字上，重看該旺的五行在此八字整體格局上是否需要；即分喜忌用神而論，而風水難道就不同理嗎？所以：風水既是鑒于一定要互相配合而成局，那么明堂就不能一概而論越大越好，一定要講究是需要大還是需要小而論。

3、既然談到這里，又不得不談風水里面的那個理論了：“大局吉才能大富大貴，小局吉利只能小富小貴”。這個理論毫無疑問也是對的。所以得到大局風水一定比得到小局風水好，這個也是眾所周知的。然而，小明堂卻很難成大局，這個也是必然的。但是，倘若龍穴砂水配合的局本身就小呢？那么明堂還需要闊大嗎？此需要深思。

而其實，風水之理，命中亦同，個中之見認為：關鍵還在于一切以合乎其局最為緊要。古人講究的是風水要辨出大富貴格局，所以才常常跟我們談類似的“要明堂寬廣”之類的言調。明堂闊大往往也是很多地師都認為一定吉利的，實質這恰恰是很多人不動腦筋，讀死書的地方。

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