人們總是對美好的事物充滿了幻想，像是民間流傳的五福：福祿壽喜財(cái)，那么你知道福祿壽喜財(cái)五福的來歷是什么嗎？本期風(fēng)水知識就帶你一起去了解一下福祿壽喜財(cái)五福的來歷，一起來看一看吧。

福、祿、壽、喜、財(cái)五福的來歷
“福星”手抱小兒，象征有子有女，人煙興旺，萬事足的福氣。代表平安、祥和，生活美好之意。
福星的來歷：據(jù)《新唐書》載，唐朝時(shí)期，陽城任道州刺史后，冒死上書給當(dāng)朝皇帝，拒絕上貢太監(jiān)，為當(dāng)?shù)匕傩彰獬藶?zāi)禍。這個(gè)真實(shí)的故事后來被大詩人白居易寫進(jìn)《道州民》詩中。于是，當(dāng)?shù)厝碎_始把陽城當(dāng)作福星供奉。

“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。也是官貴、權(quán)利，正義的化身。
祿星的來歷：祿星是主管功名利祿的星官，也認(rèn)為他就是保佑考生金榜題名的文昌星，進(jìn)入隋唐時(shí)期以后，科舉制度的興起讓祿星開始走紅。科舉考試使平民百姓有機(jī)會靠讀書做官改變自己的命運(yùn)。

“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。也是長命百歲，多福多壽，兒女滿堂的化身。
壽星的來歷：壽星即“老人星”，亦稱“南極老人”。由于道教養(yǎng)生觀念的融入，也使壽星形象發(fā)生相應(yīng)的改變，在永樂宮上千位神仙中，我們一眼就能將他認(rèn)出，就是因?yàn)樗浅壍拇竽X門兒。宋、元時(shí)代，壽星已成為高壽者的代稱，“老壽星”“壽星”“壽星老兒”等稱呼，既充滿對高壽者的敬意，同時(shí)也寄寓著人們對長壽者的祝愿。

“喜神”身著紅袍，長須喜面，面露喜慶，象征吉祥喜慶。洞房花燭、喜得貴子、金榜題名、喬遷新禧等皆拜喜神。
喜神的來歷；傳說喜神原本是拜北斗星神的一個(gè)虔誠女子，修道成仙時(shí)，北斗星君詢問其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君誤以為她祈要胡須，就賜了她長須，因?yàn)樗r(shí)呈喜像而封為喜神，因長須，不再讓凡人看到她的形象，從此喜神專司喜慶，卻不顯神形。后世人也有將祖先畫像或商紂王視為喜神進(jìn)行奉祀。對喜神的敬奉在各種禮俗活動(dòng)中均很常見，尤其在婚禮中。

財(cái)神的來歷；財(cái)神的來歷頗為難考，因所祭祀的神明因地、因時(shí)不同，所供奉的財(cái)神亦不同。一般認(rèn)為“正財(cái)神”為趙公明，“文財(cái)神”為比干、范蠡，“武財(cái)神”為關(guān)羽等，但是人們最熟知，供奉最多的還是“正財(cái)神”趙公明。
“正財(cái)神”趙公明原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王有功，死后被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”、并統(tǒng)領(lǐng)“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財(cái)使者”、“利市仙官”四個(gè)部下，他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)，所以民間百姓奉趙公明為財(cái)神。
舊時(shí)財(cái)神廟和各家各戶所供的“財(cái)神”，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎。財(cái)神賦予人們以生活殷實(shí)，食祿無憂，財(cái)錦滿倉祈愿。

宜——添福添壽喜財(cái)，宜福祿壽喜財(cái)五福之安
福祿壽喜財(cái)五福，有“五福五福，無事則福”的“無事福，吉運(yùn)福”的寓意，也是數(shù)千年來黎民百姓心目中最受喜愛的神仙，也唯有福祿壽喜財(cái)五星照耀，人間才能有喜悅祥瑞的氣息。象征意義：多福避難、吉星高照、福大財(cái)多、壽命長。用途：一般放置在客廳，可增添福氣、財(cái)運(yùn)、壽元、喜慶、文才。

忌——福祿壽喜財(cái)五星忌低于人的頭頂
福祿壽喜財(cái)五星也屬于天神，在擺放時(shí)要高過人的頭頂，不可低于人的頭頂。