古人算命大多用到神煞，八字神煞雖然不在算命的重點中，但對我們在現(xiàn)實生活中還是有一定的影響。

八字神煞算命準(zhǔn)不準(zhǔn)，這個問題也是易學(xué)界經(jīng)常討論的問題。

1、八字中神煞很多

八字中神煞比如天乙、天德、月德、陰差陽錯、亡神、劫煞、災(zāi)煞、桃花、孤辰寡宿、天羅地網(wǎng)等等。在命理實踐中，不少人是棄之不用的；更多的人是將神煞作為判斷命理事件的一個輔助標(biāo)志。因為，神煞這個術(shù)語，如果拋開命局喜用、生克制化機理而單獨運用，可能并不準(zhǔn)確。雖然神煞也是五行生克制化關(guān)系的一種特殊歸類，但是古人流傳下來神煞論命，對于事件的判斷往往有絕對化的、教條化的傾向，所以應(yīng)驗率往往不高。

2、八字神煞算命可作為參考

我們在分析一個人的命理信息的時候，常常將八字神煞用于判斷個人的命運或預(yù)測人事的吉兇福禍。如果一個人的命中五行配合恰當(dāng)用神也比較得力，則會使得吉星加臨，而產(chǎn)生錦上添花的效果；反之，如果某人的八字五行相互間配合得不好，而用神也沒有力量，則會使其產(chǎn)生兇星聚會的情勢，這便如同雪上加霜，兇多而吉少。所以，在考察命理信息的過程中，八字神煞的作用是不可欠缺的，而且對它的分析，具有相當(dāng)高的準(zhǔn)確度。但是，判斷命理吉兇需要看五行生克制化原理作為基礎(chǔ)，神煞的運用只能結(jié)合作為參考。

3、八字中的神煞

八字所謂的神煞，在八字命理學(xué)的名著當(dāng)中如《三命通會》、《淵海子平》、《神峰通考》等系列著作都有神煞。在八字的理論上，如果要統(tǒng)計神煞的種類的話，那么，八字神煞的數(shù)目可就多達(dá)上百種以上了。

例如，我們經(jīng)常在論命的時候遇見的華蓋、亡神、羊刃、白虎、流霞、三奇、月德、天德等等神煞。在這些神煞里面，吉的神煞叫吉神，兇的神煞叫兇神。例如：代表兇的神煞為流霞，流霞代表紅傷流血之事；代表吉的神煞為月德，代表有貴人幫助。其實江湖上的算命先生往往用神煞來算命，但是，由于屬于以點概面的的說法，因此，經(jīng)常會有不準(zhǔn)的情況產(chǎn)生。

4、八字神煞論命結(jié)合大運、流年一起看

我們在推算八字命運的同時，神煞的準(zhǔn)確率往往十分的低。皆因為神煞論命，只是屬于街頭江湖論命的一種單一的論命方法。這種神煞論命的方法，往往沒有與八字的嚴(yán)謹(jǐn)性結(jié)合在一起，因為八字的嚴(yán)謹(jǐn)性就是由八字命局、大運、流年結(jié)合在一起進(jìn)行綜合參考，從而推算出來的，同時也就達(dá)到了十分精準(zhǔn)的境界。這也是為什么八字能傳承千年，并且能經(jīng)久不衰深受大眾喜愛。

1、八字算命只看神煞不太準(zhǔn)

現(xiàn)在算命很少聽到神煞，只能說大多數(shù)算命的己經(jīng)不大重視神煞了，也許是己經(jīng)很少人懂用神煞算命了；從另一個角度看，用神煞算命的是瀕臨種的算命先生了！為啥算命的發(fā)展會造成這種趨勢呢？原因是“神煞”一詞，給現(xiàn)在生活在科學(xué)主導(dǎo)上有沖突，神煞只是迷信的代名詞，而只有陰陽五行才是古代中國算命學(xué)的正宗！所以造成這種現(xiàn)狀：用陰陽五行算命似乎更科學(xué)點；用神煞算命都不太準(zhǔn)！

2、八字算命看五行生克更科學(xué)

比如說，五行分陰陽，以確定同一屬性或同一事物的陰陽兩面，可以判斷事物的積極和消極，向上或向下，前進(jìn)或后退等情狀特征；又譬如，立財官印食比等作為符號來比擬人的社會屬性資源：財富、官貴，功名，才能，朋友，敵人等；

再比方，用財官印食比等，來對應(yīng)人的性情，才華，能力，境遇等——簡單舉例：比劫多，倔強；食傷為用有才華；傷官見官，是非多等。如果仔細(xì)推斷呀，還可以斷出更多的事象來。

通過一整套完整而清晰有條理的系統(tǒng)，全面的對應(yīng)和模擬人的自然及社會生存狀態(tài)，從而進(jìn)行演譯與推論，最終達(dá)到斷論和預(yù)測人生的目的，從而指導(dǎo)人們來趨吉避兇，教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈俗鍪潞透纳粕睿@是四柱學(xué)最基本的功能也是最簡單的意義所在。