刑沖合害”是八字里很重要的概念。尤其是地支相刑，是“刑沖合害”四者之中最不好記憶的。

刑一般是刑罰的意思，指一方對另一方的刑罰、制約等。

地支相刑共有四組：子刑卯，卯刑子，此為無禮之刑；丑刑戌，戌刑未，未刑丑，此為恃勢之刑；寅刑巳，巳刑申，申刑寅，此為無恩之刑；辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥，此為自刑。十二地支相刑在八字預測中的取象法，不直接參與吉兇，而是描述事物不好的內在矛盾、病傷等。

1、子卯相刑

子卯相刑為無禮之刑，子為水而卯為木，生我者為父母之義，但子刑父母為無禮之刑，又為無情之刑。指母與子、或父與子之間的刑法，如子安與父母犯刑，則是以下犯上為不孝，或是民與官，六親不合，手足無情，如問婚姻則是被異性糾纏，沒有婚姻就沒有破體，如問孕婦則主損胎，占事少順。

《滴天髓》云：子刑卯卯刑子，是謂相生何以相刑。又書云：子卯相刑是謂無禮，子屬水卯屬木，木能生水，今子母相刑實是無禮。子卯相生而又存在著相刑，這就是要看相刑是否適量的問題，子刑卯是因為卯木不需要水時而水太多，對卯木產生危害，稱為子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情況下，而卯木又把水吸干，給水帶來危害，稱為卯刑子。在命局中子與卯都適合出現，即木也旺。這種子卯相刑按命局對水和木的喜忌而論吉兇。

2、寅巳申三刑

寅巳申相刑最為復雜，這里的相刑將有相克、相生、相合、相沖之意；如再把他配上天干將有一百二十五種；其有木旺、火旺、金旺三大類解釋。

（1）寅巳相刑火旺

滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意，我們還知道寅午半火局，為火旺，則寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也為火旺。和寅午半合一樣，也要有一支火透干方可（即丙寅與巳或丁巳與寅）才能構成寅巳相刑。

（2）巳申相刑有三種

相生之意：巳為金長生之地，申為金之祿，巳申相刑土旺生金，即巳與申相刑時若有一支天干透土（戊申與巳、己巳與申）即為土旺生金的意思，這時金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意時必須天干有庚辛金透出才能算金旺。

一般指在構成寅巳相刑的基礎上，巳再與申相刑則火旺刑去申金。

相合之意：巳申相刑水旺乃六合之一，相刑（相合）兩支必須有一支天干透水（即癸巳與申、壬申與巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本為六合，但構成寅巳申相刑的條件下，申不沖寅寅不沖申。

（3）寅申相刑

寅申相刑實為相沖，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的條件，就可以正確的判斷吉兇，但寅申相刑并不是循環無終止。實際是寅巳相刑構成了火旺條件，則就可以去刑申，如構成水旺就可以去克火，水還可以生木。要準確準確判斷寅巳申相刑的吉兇，首先要搞清寅巳申相刑在什么情況下火旺，在什么情況下水旺，在什么情況下金旺，根據相刑后各個五行的衰旺對命局的影響，判斷吉兇。

3、丑未戌三刑

（1）刑去余氣留本氣

丑未戌相刑諸書論之為恃勢之刑，即丑中水旺金弱等，丑未戌各恃強刑弱，互相克戰，結果只有在土旺的四季丑未戌的余氣都被刑去，只留本氣土至于丑刑未未刑戌戌刑丑之說。

（2）土越刑越旺

并非前者去刑后者，刑去余氣即余氣所代表的五行減力而易于受災耳丑未戌相刑的條件為，丑未戌相刑之力符于土的三合局大于其他三會、三合的力量，小于辰戌丑未土局，但命局歲運必須有戊己土透干，如無，則只有刑之意而無刑之事，如在命局、歲運中出現與其他合局共支情況，都必須讓位于相刑局。

（3）命局中刑局成立

歲運中再出理一支或兩支則為歲運引發。命局中有一支或兩支，歲運組成三支者為丑未戌刑構成，如命局歲運各出現一支組成相刑者吉兇最明顯。

（4）丑未龍支相見稱為相沖

其力相當于土的六合局，但必須丑未的一支所載之干為己土，如無載干己土不作沖論，辰戌沖則必須兩支之載干之一是戊土，無者也不作論沖未戌、戌丑相見，不作沖也不論合，有戊己土透干則作土有強根論。

（5）丑未戌相刑吉兇

以命局對土的喜忌而論吉兇，如丑未戌相刑天干不透戊己土，命主以土為喜則兇，以土為忌則吉。如相刑成功有土透干，與其他干論生克，均與同性之干生克力量相同論（因相刑之干吸收了地支之本氣）。

地支相刑的具體看法是一個人的八字地支中如有子、卯二字碰在一起，或者寅巳申三個字碰在一起，或者是八字中雖然沒有這種現象，但是大運或流年中碰上的也認為是犯了刑傷。其中子卯相刑，對女命尤為不良，因為命書說“女命犯子卯相刑，不顧公叔亂淫之”其實就是說缺乏禮貌，婚姻不順容易墮落紅塵。