天干地支是生辰八字論命的基本因素，天干地支間的相互效果關系的不同其表示的命理特征也不同。

什么是天干合化？天干合化表示什么？

1、甲己合

中正誠實，穩固精明，推于恰配之婚；身受枷鎖怕帶刑，命見六沖還為忌；

2、乙庚合

義氣剛直，閑事飛來，測于利益姻緣；車前馬后不安康，上山摘果遇豺狼；

3、丙辛合

圓滑奸詐，意外獲取，天賜恩惠媒約；刀光劍影傷與氣，椿萱孤壯斷頭去；

4、丁壬合

仁慈淫逸，勾連牽扯，陰長陽短作對；屋檐樹下壘窩巢，桃花滴露畫中橋；

5、戊癸合

恭謹浮躁，逆心而行，老夫少妻鴛鴦；玉樹金花頭錦繡，銹鐵枯木腹腔埋。

１、正化成就條件

（1）甲己合

向土金而背木火水；甲完全向己而不背。

（2）乙庚合

向金水而背木土火；乙完全向庚而不背。

（3）丙辛合

向水木而背金火土；丙辛同心向水。

（4）丁壬合

向木火而背土金水；丁壬同心向木，木有情又生火。

（5）戊癸合

向火土而背木金水；戊癸同心向火，火有情又生土。

２、反化成就條件

（1）甲己化木

向木火而背土金水；己完全向甲而不背。

（2）乙庚化木

向木火而背土金水；庚完全向乙而不背。

（3）丙辛化火

向火土而背金木水；辛完全向丙而不背；丙辛化金，向金水而背土火木，丙完全向金而不背。

（4）丁壬化水

向水木而背土金火，丁完全向壬而不背；丁壬化火，向火土而背金木水，壬完全向火而不背。

（5）戊癸化土

向土金而背木火水，癸完全向戊而不背；戊癸化水，向水木而背火土金，戊完全向癸而不背。

３、合而不化條件

相合兩干之間既相向又相背，既對立又統一。與其他五行的向背主要據相合兩干中實力較強之干定，可參照正化反化的兩種情形進行趨向剖析。

1、化神有余，而日主帶根苗者

甲木月主與己相合而化土，生于未辰月日，化神有余。然辰為木之余氣，未為木庫，甲木通根于辰未。三月辰，六月未，水木藏根，為甲之根苗。

甲既得有根，則不能從土而化，雖化神真切，亦為假化。歲運應該行土金之地，用金以去根，去其根苗，以土助其化神。

2、合神不真，而日主亦無根氣者

如乙庚之合。日主乙木生于夏令，木奔南而泄氣無根，日元孤立、不能自立，不能不從化。但夏令土燥，又不能生金，合神不真。

乙庚有相合之情，但庚金合神不真，化亦為假化。歲運必須要行帶水之土運，用以泄火養金，助其合神，將損化神全之火，變成生助化神之土，去其瑕疵，成其完美。

3、化神不足，日主無氣者

如乙木日主與庚相合，生于冬月，金被泄氣而化神不足，冬寒水冷則木枯，木不納水而無氣；縱然有土亦為凍土，既不能生金，亦不能止水，日主無氣，合神不真，化神不足，難成真化。

歲運應該帶火之土，用以解凍，有陽與之氣，可去寒，溫濕之土可生金。使合神真切，化神氣旺，則成真化。

4、既然成合，合神暗有根苗者

如丁火日主與壬相合，生于春天木旺之時，壬水無根。

自然從丁而合，但木旺自能生火，丁火合神得比劫印經生扶，丁火反不從壬而化木。歲運必需要水，火有克制，以去火生木，以成化神。

5、合而從化，有閑神來傷化神者

如丙火日主與辛相合，生于冬令，重重金水，既合且化。

但柱中有土，暗傷化神，濕土雖不能止水，但水究嫌其混濁不清，只能假化。歲運需要逢金土，則秀氣流行而能生水，化神自真。

1、天干化合口訣

推命論用說短長，官殺多取印來幫。

要無印星比劫用，食傷多者也同樣。

身弱財多比劫取，要無比劫印相當。

印多身旺財為用，次取正官與食傷。

比劫多來官殺取，次取食傷財相當。

木上交加必取火，學者必須記心上。

2、十天干化合

（1）甲乙合化土

甲乙中央化土神，時逢辰巳脫埃塵。

局中歲月趨炎地，方顯功名富貴人。

甲已干頭生遇春，平生作事漫勞神。

百般機巧反成拙，孤苦伶仃走不停。

（2）乙庚合化金

乙庚金局旺于酉，如遇從魁是根基。

辰戌丑未如相克，此是名門將相兒。

乙庚最怕火炎剛，志氣消磨主不良。

寅午重逢為下格，隨緣奔走覓食糧。

（3）丙辛合化水

丙辛化全喜逢申，翰苑英豪氣象新。

丙辛化合生冬月，得金相助發前程。

潤下若居年月上，須知不是等閑人。

土數重重貧又賤，飄飄身世若浮云。

（4）丁壬合化木

丁壬化木喜逢寅，蓋世文章邁等倫。

曲直更歸年月地，少年平步上青云。

丁壬化木忌金鄉，狗茍蠅營空自忙。

眼前肉火炎高，騰光時時顯英豪。

局中無水傷年月，獻賦龍門奪錦標。

天元戊癸支藏水，敗壞門庭事緒多。

行運更逢生旺水，傷妻克子起風波。

八字中合化理論并非決定吉兇的條件與據，合、化只是命理“象法”的范疇。