日元失令，出生之月支，不是印星或比劫，而且八字里面不見比劫印星等來助日元，且須陽克陽或陰克陰，才能算是從格，有二顆生助星，不管其是否受到牽制。

日主無根無生扶者從，日主有根無生扶，但根被壞掉者從，其根要么被強有力的鄰支沖掉，要么其根通過合會局轉化，再者根遠近差別很大，年支最遠，月支略近，日支最近，時支次近，那么從格判定條件有哪些？

成格局必有某方面好的事情，破格局必然有不好的事，那么如何去判斷十神或者干支的組合是否成格局，這是我們需要思考的。

1、陰陽法則

首先是陽要有護衛，必有福報，只是福報不是很大，然后是陰要有制化，陽能發用，八字就是看干支和十神的組合，壞的東西要制化，就能得到好的福報，這也就是取象。

2、二八定律

兇神有制化，也不能制化太過，包括對吉神的護衛，如財星需要用官星或者食傷來護衛，但如果財星太旺，食傷弱，非正常就是傷害，格局也就破掉了。

3、同家法則

同家特別是陽的，很容易成格局。如木火通明格，可能有很好的單位或者行業，也可能是人很有才華；金白水清格，剛開始好，最后容易有點問題，同家容易成格局，從干支角度只有木火戊土陽可以，金水己土陰的格局，在名利方面可以，婚姻家庭往往不好。

4、形氣法則

最后是形氣法則。同性生克無情，異性生克有情。比如木火同家，可以是很好的格局，但一定要形氣組合，一般要改行，但是總體是符合了同家的法則，是成格局的，里面的細節有點小問題。

1、月令本氣必需就是所從之物

如果要從財月令必須是財，從官月令必需是官，從兒月令必需是食傷，而且月令一定要透出天干才能得用，否則不成立。

2、必須沒有印與比劫

日主勢孤，才能論從，從兒例外可見比劫。

3、被從之五行不能被克

從官不能見食傷，從財不能見比劫，從兒不能見印。

符合以上的條件，才是真正的從格，至于在假從格方面，滴天髓亦有云“陽干從氣不從勢，陰干從勢無情義”，故而對陽干日主的四柱，不可以隨便論從格。至于乙丁己辛癸這五個陰干日主，如果干支有單一比劫或印，但是在其它干支完全沒有得到生助者，則可以假從入格。

1、命中旺強

不管是從殺格、從財格、還是從兒格，實際上就是棄命從勢的格局，即順從命中旺強之神。善于順應潮流，善于抓住機會，對于各種復雜的環境適應力很強，也容易受到貴人或上司的提拔而平步青云，扶搖直上。

2、日主弱極

則命主一般大都不很安定，如一葉孤舟，在波濤洶涌的詭譎人潮里，隨波逐流；外表時常強顏歡笑，雖容易得到富貴，但是福份很難齊全，必有某些方面缺欠，如六親、健康、等。

3、真從格

格局純粹，大多生于富貴之家，命主多數能飛黃騰達。即使遇到逆運，只要不是太過旺強，命主也能夠履險如夷。

4、從格不真的命局

逢歲運時易起變化，命局中日主所從之旺神，被其它五行干支克耗泄，這種人多生于普通家庭。

5、日主若是假從

一旦行到真從之運，其行運五行生扶命局中的旺神，日主也可以發富發貴。可惜這種富貴相對來講比較短，命主很可能一落千丈，或遇兇禍病傷瞬間打回原形！假從格雖然較普通格局易于發富發貴，但所遇的困難、所冒的風險則也比

從格的本質是日主無依要從一種勢，所從的勢越大越好，越純越好，而不是日主越衰越好。傳統命理對從格的認定，八字從格成立的條件就是日干沒有比劫和印星，或者印比無力生身的時候日主的就順從格局的氣勢。