在四柱命理學中，旺弱是初學者用以入門的敲門磚，但月令在八字論命中的作用是十分重要的。

月令也叫提綱、月建，被稱作司令、老大的意思，那么，得令的八字好不好呢？

1、得月支的生扶

（1）首看日干能否得月令之助，比如，月支是印綬或是比劫者，若得其中任意一助，即是得令。

（2）比如，甲木日元，生在寅月，是臨官之月為旺，其中寅月也是日主五行木的旺月，因此，甲木生在旺月為得令。

（3）生在十二長生宮的四旺之地皆為得令，生在旺相月份也算得令，得令是分辨一個八字能否身旺的重要的一個起點。

（4）十天干的生旺死絕之氣也需要一并考慮到，如在長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺之地，也為得令。

在八字十神中，得令者旺，失令者衰，因此月令對八字是至關緊要的存在。四柱透干者為強，但月令本氣更強于四干，實際上便是形成了年月時三個天干和月令形成的四強局勢，在這四強中月令為司令，處于絕對的掌控地位。

1、命書古例

乾造：

甲 丙 戊 丙

戌 寅 寅 辰

（1）上面這個八字，戊土生在寅月為長生四旺之地，因此得令身旺。雖然長生不如臨官，但仍然是四旺之一，這個八字日主得令是沒有任意疑問的。

（2）月令梟神透出月干，有七殺生之，丙火在寅月也為長生得令，因此印星也旺。月令本氣七殺透出年干，此七殺得月令臨官之氣，因此特旺。

（3）梟神、七殺、日主三者皆旺，因此此八字是一個好八字，七殺為官星，梟神為印星，印清官正，八字看起來濁實際上清。此八字之缺點在于時干上梟神透出被地支財有些克制，但并不影響大局。這是古代一個府尹的八字。

1、分辨日干的狀態

（1）生旺死絕是指，長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，這十二種狀態發展變化的過程，體現人事變化的規律。其所代表的旺衰卻是有著不同的說法。

（2）三命通會講：以胎、生、旺、庫為四貴，以死、絕、病、敗（沐浴）為四忌，其余為四平。

（3）淵海子平，以逢長生、冠帶、臨官、帝旺為吉，逢沐浴、衰、病為不吉，至于死、絕如無生助者，直為死矣，于胎受氣，亦為半吉，養亦如云。

（3）任鐵樵在滴天髓中言：古法從無子、午、卯、酉陰長生之說。五陰生于泄方，死于生方，于理為背。若專執生敗死絕之說，推斷多誤矣。

旺、相、休、囚、死，實際上就是對事物的描述，它們詳細含義如下。

1、旺

是指，在對應的節氣中五行中的某種氣強盛的時侯，比如，在春季，萬木生發，木氣較強盛，因此稱其為旺。

2、相

是指，五行中隨著旺氣而得以生發的五行，比如，在春季木氣最旺，由于木可以生火，因此火也就隨之變得旺盛起來，這就叫做相。

3、休

是指，處于旺氣的階段已經過去，比如，冬季水氣較旺，但到了春季，水氣的旺氣便會衰退，進而轉入修養期，因此叫休。

4、囚

即是，指五行之中的無力之氣，比如，在秋季金氣較旺，在春季時金會顯得沒有力量，本來應該是金克木，而此時的木氣強盛，木反而會去侮金，因此叫做囚。

5、死

是指，五行之中力量最弱的氣，它沒有任意反抗的能力，比如，春天的木氣強盛，土便會受到木的克制，因此此時的土就被稱作死。

小結：在八字中，日干得令是分辨身旺最重要的前提，在得令的前提下再看能否，得地、得生、得助，若得其中之一貼身便是身旺，若得其二為偏旺或偏強。