奇門遁甲從古至今，流傳了幾千年，奇門遁甲的愛好者也是越來越多，很多人都對這一門術數感到好奇，同時又心存敬畏。網絡上充斥了太多關于奇門遁甲的故事，有的讓人感到好奇，有的讓人感到害怕，奇門遁甲是一門術數，這是一個大前提，有人說術數是一門高等數學，通過天干、地支、八卦、方位、五行等推理的一門高等數學。學習高等數學，有的人考了一百分，有的人考了五十分，有的人考了零分，而分數的高低，在于自身是否努力學習，是否領悟能力強，是否思維力飛躍。

術數的基礎就是各種組合公式，至于演化成什么樣，這個就真的靠個人的能力了。認識非常多的愛好者，也有很多愛好者會私信我，問了很多問題，這些問題千奇百怪，他們有一個共同的特點，手里的資料特別多，各種圖書資料、電子資料、視頻資料、語音資料等等非常非常多，很多人都搜集了幾十個G，甚至上百個G的資料，就為了學好奇門遁甲。但是他們看了很多書，收集了很多資料到自己去預測的時候不知道從哪里下手，或者壓根就不知道怎么看，預測的時候不夠靈活，很多內容不能穿插在一塊，眼睛看到了，但是不知道怎么把知道的內容串起來，這就也算是自學的弊端，沒有方向，方法不對，可能從一開始的斷卦思路就是錯的。

還是有很多人因為各種原因喜歡自學，但是自學又有一些不一樣的地方，自學一些基礎知識是沒有問題的，易學的基礎非常寬泛，這樣學習相當于沒有目的性，沒有目的性也就意味著你不知道為什么要學，既然不知道為什么要學，那么你就沒有學習的動力，基本就是后勁不足，只能停留在表層方面，是學不到任何技巧的，要想活學活用，自學是不能讓你實現這個目標的。

奇門遁甲自古被稱為“帝王之學”，術數之首，要想學好是有一定難度的，但是是有方法跟技巧的，我們奇門遁甲流派眾多，每個門派都有自己獨到的一些技巧，正是這些技巧讓你能夠靈活運用奇門遁甲，這些技巧從任何文字資料里面是看不到的，即使看到了，也只是只言片語，不夠全面。對于沒有任何基礎的人來說，任何技巧都不是技巧，網絡上的技巧太多了，有真有假，你怎么知道你自己看到的是真的？我們常說的：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如名師指路，學好奇門遁甲拜師才是最快的捷徑。

奇門遁甲的學習，簡單歸納以下三點：

第一、你所學的內容都停留在皮層

只要還停留在對九星、八門、天干地支含義上講解，都屬于初級層次。

象意知識的理解和識記，適合剛剛入門者，但是對于想要進階一個層次的學習者而言，意義并不大。如果一個學習者樂于擺弄這些入門級別的基礎知識，那他只能算是復讀機而已。

第二、技術進階需要形成自己的標準和新觀念

進階第二層的時候就是形成看盤的一種方法和標準，標準的形成基本就需要老師指點，或者去高手的案例文章中去體會了。

《奇門遁甲》也好、《易經》也好，風水也好，它所顯示出來的信息、或者專家解讀的信息是絕對既符合卦理，又符合現代科學解釋的。有邏輯、有思緒，就像蔡良芝老師講陰盤奇門遁甲天盤和地盤，一下子就有一種茅塞頓開的感覺。

無論對錯的分析標準和思路，你學習后就會做為借鑒，然后當你在解讀奇門遁甲盤的時候，你如果不能有信心的表達，或者害怕表達，或者模棱兩可說明你對自己的解釋沒有依據，沒有信心，怕說錯。

奇門遁甲分析思路和標準，有很多種，有專看九宮生克，有分析十應、有論宮旺衰，就像審美觀念一樣，三個人同時看到一個姑娘，一個說漂亮、一個說一般、一個說很丑，這就是每個人心中的觀念不同。

將你心中的標準用到預測的奇門遁甲盤上時，一眼就看出吉兇。但是這個吉兇是根據你的標準、方法綜合判斷得出結果，是對以前學習總結知識的提煉。

如果你的標準預測十次對一次，不是你技術水平不高，而是你在學習過程中可能受了別人錯誤的標準觀念影響。

如果你的標準預測十次對五次，那可能是你的分析方法和標準正確，只是還不夠靈活，需要再進一步加強學習基礎和變通，或者標準還待改進。

如果你十次對七八次，那你的肯定是正確標準。多實踐和驗證就可以提高了。

技術標準很重要，只要善于變通和結合實際、掌握一物一太極、對每個知識點的含義不要固執，水平就可以提高很多了。

第三、進入高級層次必須要老師點撥

每個人處在社會的角色不同，視野就不一樣。有時候一個道理不明白就卡在那里幾年幾月。高級層次的知識都不在書本中，而在心中。所謂“真經不在紙上傳”是也。

奇門遁甲開始從預測，再到幫助別人解決問題，對九星、八門、天干表達的信息清楚了，再進一步可以為自己在人生、事業、行業、風水布局上等，頗有大用。

高級層次的知識，從你最初學到的固定的含義，慢慢轉變成可變通的含義，最后變成對每個九星、八門、十天干變成一種感覺，而不是固定的含義。這個時候基本每次預測都能到達99%的準確率。只要你想問就知道吉兇，問題出在那里怎么解決。它包括了知識點含義、標準、太極、可變和不可變的知識。

這個時期，一個高段數、心法強、學識廣博的老師就顯得至關重要了。畢竟你已經積累了漸悟的量，頓悟則只差師父的當頭棒喝了。所謂醍醐灌頂，在這一時期，你就是需要有一個人，一針見血，力透紙背地以道家心法，給你在肯綮之處，予以點撥。

此時，用撥云見日來形容老師的指點，一點也不夸張，因為你已經站在奇門遁甲學習的高處，所欠缺的那點火候，其實更可以理解為“只緣身在此山中”空茫，由老師來提點一二，讓你跳出遁甲來看遁甲，則廬山全貌，盡收眼底了。