要不您試試地藏占察法。

《占察善惡業報經》這部經 這部經的上半部是約事而說的，針對人間所有日常生活中的事而說。你在世間上生活，會接觸很多事，也會接觸很多人，在這些人、事物當中，你不知道怎么做才是對的，有所懷疑，于是你就可以占察要怎么做才是對的。

這是就事來講，在理上就不同了。 下半部是約理而說的，在你發菩提心、行菩薩道的修行過程當中，如何能成道證得佛果？這就要修持定、慧，可是我們很難證入定中，并運用智能來觀照，那就要用上半部的方便法門，來解決下半部的定、慧問題。

如果你在修持定、慧的時候，遇到障礙，或者是看到一些現象，究竟是善還是惡，分不清楚，你就使用占察木輪，它會告訴你答案的。 地藏菩薩說《占察善惡業報經》就是為了幫助我們解決這些困惑，并且是純粹為了生死，證得涅？？果而說的。

但是，為了要引誘苦難的眾生，讓他們能夠進入佛門，走上了脫生死的正途，就用這種方便法門來迎合其心，攝受他們。 在日常生活當中，你要擺脫很多痛苦、危難、憂惱，自己沒有辦法，那你就占察一下，地藏菩薩就會告訴你而且幫助你。

你要發愿，同時還要拜《占察懺》。 《占察經》云：善男子！是名一百八十九種善惡果報差別之相。

如此占法，隨心所觀主念之事，若數合與意相當者，無有乖錯，若其所擲所合之數。

若未來世諸眾生等，一切所占，不獲吉善，所求不得，種種憂慮，逼惱怖懼時，應當晝夜常勤誦念我（即地藏王菩薩）之名字。 若能至心者，所占則吉，所求皆獲，現離衰惱。

宋朝宰相呂蒙正對聯詩詞；人生否泰之中，皆在陰陽之內，富貴不能淫；貧賤不能；文章蓋世，夫子亦厄于蔡陳；蓋天地有常運，日月有常明；四時有常序，小人有常情；破窯賦；天有不測風云，人有旦夕禍福；蜈蚣百足，行不及蛇；；雄雞扇翼，飛不過鴉；馬有千里之程，無騎不能自往；；人有沖天之志，非運不能騰達；文章蓋世，孔子厄困于陳邦；；武略超群，太公垂釣于渭水；顏淵命短，實非兇惡之 宋朝宰相 呂蒙正 對聯詩詞 人生否泰之中，皆在陰陽之內，富貴不能淫；貧賤不能移。

文章蓋世，夫子亦厄于蔡陳。武略超群，太公曾釣于渭水。

顏回命短，豈為兇暴之徒。盜跖年長，豈是善良之輩。

堯舜雖圣，卻養不肖之男，瞽叟頑嚚，反生大孝之子。甘羅十二為丞相，買臣五十得公卿。

晏嬰身短六尺，封為齊國賢臣；韓信力無縛雞，身為漢朝將帥，未遇之時，無一日之食，及至亨通，卻受三齊之印；趙雙燕統萬邦之雄兵，一日失時卻死於陰人之手；李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有安邦之志，一生未遇。上古圣賢不能掌陰陽之數，金將儒士豈離否泰之中？腰金衣紫，多生貧賤之家；草履麻鞋，卻長侯門之首。

有先貧賤而后富貴，有先少壯而后老衰。人生何常積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

青春美女，反招愚俗之夫；俊秀才郎，卻配丑陋之婦。五男二女，到老一子全無；萬貫千金，至死離鄉背井。

才疏學淺，少年登科，滿腹文章，到老終身不遇；先貧賤而后富貴者，皆由運蹇時乖；天不得時，日月無光；地不得時，萬物不生；人不得時，運數不通。一生都是命，半點不由人。

若無八字根基，個個為卿為相；貧賤富貴之由，命亦招焉。壽夭窮通，亦命之所至也。

蓋天地有常運，日月有常明；四時有常序，小人有常情。天有寶，日月星辰；地有寶，五谷金銀；國有寶，正直忠臣；家有寶，子孝孫賢。

合天道，則天府鑒；合地道，則地府消；合人道，則萬民和。三道既合，禍去福來。

天道和而萬事興，地道和而萬物生；父子和而家道齊，兄弟和而義不分。有勢不可恃，貧賤不可欺。

世事翻來覆往，雖防周而復始。且看當日呂蒙正，昔居洛陽之時，朝投僧舍，夜宿破窯，寒粥不能充其饑，布衣不能遮其體。

上人嫌，下人憎，皆言予之賤也。予則曰：“非賤也，乃時也，命也，運也。

及至予登科第，入中書，官高極品，位至三公，有斬佞臣之劍，有擊百僚之杖。出則武士跟隨，入則佳人捧袂。

思衣則綺纙千箱，思食則珍饈百味，庫有余資，廩有余票，斯時則人皆仰羨，皆言予之貴也，予又曰：非貴也，實時也，命也，運也。是以蜈蚣多足，不及蛇行；雞雖有翅，不如鳥飛；馬有千里之程，無人不能自往。

人有凌云壯志，無運不能自達。 破窯賦 天有不測風云，人有旦夕禍福。

蜈蚣百足，行不及蛇； 雄雞扇翼，飛不過鴉。 馬有千里之程，無騎不能自往； 人有沖天之志，非運不能騰達。

文章蓋世，孔子厄困于陳邦； 武略超群，太公垂釣于渭水。 顏淵命短，實非兇惡之徒； 盜跖年長，不是善良之輩。

堯舜明圣，卻生不肖之兒； 瞽叟愚頑，反生大孝之子。 張良原是布衣，蕭何曾為縣吏； 韓信未遇之時，無一日之餐，及至遇行，腰懸三齊玉印。

楚霸英雄，敗于烏江自刎； 漢王柔弱，竟有萬里江山。 晏子身短五尺，使楚拜齊名相； 諸葛力無縛雞，出作蜀漢軍師。

李廣有射虎之威，到老無封； 馮夷有乘龍之才，一生不遇。 滿腹文章，白發竟然不中； 才疏學淺，少年及第登科。

深院宮娥，運退反為妓女； 風流妓女，時來配作夫人。 青春美女，卻招愚蠢之夫； 俊秀郎君，反配粗丑之婦。

蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間； 君子失時，拱手于小人之下。 天不得時，日月無光； 地不得時，草木不生； 水不得時，波浪不靜； 人不得時，限運不通。

人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。 有先貧而后富，有老壯而少衰。

衣服雖破，常有禮儀之容； 面帶憂愁，每抱懷安之量。 時遭不遇，只宜安貧守份； 心若不欺，必有揚眉之日。

初貧君子，天然骨格生成； 乍富小人，不脫貧寒肌體。 福祿豈能強求，富貴誰人不欲。

正所謂“人各有命，富貴在天”，這足以說明了一個人是否有富貴命格乃是上天注定的，萬萬不能強求的。那么什么是富貴命呢？對于富貴每個人的看法和理解也都是不一樣的？那么從的角度來分析，富命和貧命的區別是什么呢？你又是否是富貴之命呢？一起來了解一下吧。

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富命的幾個特點：

1、格局大的人容易發家致富；

2、格局一般，但是命宮、財帛宮、田宅宮較好的人，可以發家致富；

3、格局一般，但是連續幾個大運走的好的人，可以發家致富；

4、祿存、化祿在命宮、身宮、財帛宮、田宅宮、事業宮、遷移宮的人，都很容易發家致富；

5、原來的格局事業宮、命宮、遷移宮都很不錯，只是財帛宮存在病點，當這個病點被治好的時候，可以發家致富。

6、財帛宮、福德宮、命宮、遷移宮有祿馬交馳，或者祿存、化祿又遇到其余的吉星吉化，可以發家致富。例如鹿晗的命盤，不僅是祿馬交馳，還是祿馬配印，左輔右弼、文昌文曲拱湊，氣勢宏大。

貧命的幾個特點：

1、格局卑弱，三方四正煞星化忌交沖，而且沒有吉星解救，大限又走的不好。如古人所說命衰身衰限衰，終身乞丐；

2、格局弱，而且命宮、田宅宮、財帛宮都很差；

3、格局不錯，但是走到一步“破大財”的運，攢下的家產都變成過眼云煙。例如走到“鈴昌陀武”，而且武曲化忌的運；

4、格局不錯，但如果惹上官司糾紛，導致破財、損失而至貧窮。這個類型一般是遇到擎羊、陀羅以及其余煞星、化忌。

小結：富貴命是是民間的一些較為迷信的說法，這和“含著金鑰匙出生的人”差不多一個意思。每個人都向往富貴，但其實富貴也是可以通過后天的努力獲得的。

面相術可通過現察人的五官和部位，預示人的富貴貧賤。

五官中有一官生得好，能享有十年的好運，如果五官和部位都生得好，則可享受一生的富貴榮華。觀察一個人的五官和部位須從整體上去分析，萬不可單獨割裂開來。

從面相論富貴或貧窮，可根據如下要點：1、額高飽滿，豐隆寬厚 人的額代表才智和根基，又代表早年運氣，如果額生得飽滿寬闊，明凈潤澤者，就預示此人聰明機智，思想開通，記憂力強，事業有成和早年發達。若再加上鼻子又生得好，氣勢貫通額和鼻，更預示此人早年已為人生富貴榮華打下良好的基礎。

2、伏犀隱隱而起者，郡主命 所謂“伏犀”又稱“犀骨”，具體是指從兩眉之間到發跡上處于額頭最中的區域如果有額骨略微突起便是“犀骨”了，有犀骨突起的女子往往出身在家境不錯的家庭中，自幼受到如眾星捧月般的愛護，生活十分安逸快樂，并且容易受到家庭的財力協助而在自己的事業中大展宏圖，取得一番成功。3、頭圓項短者，主富 所謂“頭圓項短”是指女子的頭型偏圓潤，沒有明顯的凹陷（如兩腮深凹等）、尖長（如下巴尖薄等）便可成為頭圓，而項短是指脖子不要過長便可。

有以上面相的女子，在財運上比較旺盛，容易有一些賺錢的良機出現身旁，如能適時把握，在財運上便可年年有余，衣食無憂，并且如果這樣的女子屬于相夫教子的主婦，還會對丈夫的事業和財運有所促進，可以說有一定的“旺夫”相。4、額平面方者，主貴 指女子的面額比較光滑平潤且規整，沒有明顯的內凹、不對稱等面相。

這類女子往往容易在名利上取得一定的收獲，易被他人尊敬和羨慕從而在自身的事業和家庭上也會有不錯的發展。5、眉長而繡者賢婦，眼繡而清者貴閣 眉為兩目之華蓋，一面之儀表。

如果眉寬廣清長，雙分入鬢，首尾豐盈，高居于額，此人秉性善良，生性聰敏，心思細密，善手策劃，生平多福而富貴。眼為心靈之窗，可窺人之善惡智愚、富貴貧賤，是面相學最重要的一部分。

命帶富貴的人一定有一雙好的眼相。眼長而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳人端正，黑如點漆，光彩射人，這樣的眼就是上乘之眼。

預示此人心地善良，天貴聰穎，精力充沛，意志堅強，事業進取心強而持久，凡事容易獲取成功，是富貴命無疑。6、鼻直如削者，貴而多壽 指鼻梁平直無彎曲缺陷的女子往往在個人的發展中容易取得成功，從而可以有名利雙收之喜，并且這樣的女子屬于比較健康長壽的類型，只要小心保健，一般很少出現大的病痛，屬于人生比較順利豐富的類型。

7、口細有棱者，令婦 這主要是評判女子的嘴型輪廓，如果有嘴型輪廓清晰并且較小的女子往往人緣運勢較好，并且常有好運相伴，如能加以發展，在人生的多個方面都會取得很好的收獲，生活多姿多彩，溫馨幸福。8、舌如蓮者，淑質 指女子的舌頭應該像荷花瓣一樣紅潤寬厚為上好之相。

這種女子往往比較賢惠并且在他人眼中既平易近人又很有氣質，人緣和家庭運勢很好，如果屬于主婦類型，則家庭生活愉悅，如屬于事業類型，則容易取得成績。9、唇如朱砂者，令妻 是指女子的嘴唇紅潤飽滿，沒有發烏、殘缺等，變為佳選。

這種女子在性格上比較中性，不容易大動肝火，在個人的發展中常有貴人、機遇等陪伴，如能加以利用，可以在個人的事業、財運方面有不小的進步，屬于衣食無憂的類型。10、人中深又直者，多子 這一條中的“多子”既指子孫昌盛，又指福氣連連，并非單指“生子多”。

所謂“人中深又直”是指人中（從鼻頭到上唇中間凹陷的區域）以深厚鼻直為佳，忌人中平扁，彎曲。這種女子首先對于子孫有很大的幫助作用，可以在對于子女的將來有很明顯的幫助促進作用，并且還會對丈夫也有一定促進作用，正是“相夫教子之相”的標準之一。

11、目下潤澤者，宜兒 “目下”通常是指眼下一指的區域，而“潤滋”主要是指眼下一指的位置有肉且飽滿，膚色細膩光亮，忌眼下明顯的內凹和膚色暗淡無光。有“目下潤澤”的女子，主要屬于“女貴子貴”的類型，即母親可以對子孫的運勢有很好的促進及開運的效果，所以這樣的女子對于子孫有很好的幫助作用。

寶寶起名大全 12、耳紅而圓者，貴婦 是根據雙耳來進行評判的，在相學中，耳朵主家世、少年運和健康壽命等方面，在這里說的“耳紅”，是指耳朵的膚色以紅潤為佳，忌蒼白、發烏等，而“圓”是指耳型的輪廓以圓潤為佳，忌耳型凹凸、殘缺等。這類的女子往往家世很好，并且在將來的生活中容易得到家族、親朋幫助而豐衣足食，屬于“貴婦之相”，并且在結婚后對于愛人子女的運勢也有很好的促進效果。

13、性緩氣柔者，福壽 所謂的“性緩氣柔”是從兩方面分別來說的，首先“性緩”是指性格上比較緩和，不宜動怒、急躁、焦慮等，這種女子一般在身體情況上比較良好，不容易有大的病痛纏身。而“氣柔”是指在女子說話交談時語氣柔和平緩并且有一定的連續性，沒有聲音發粗或短音、忽高忽低等現象出現，這種女子除了健康良好以外，一般其他的運氣也比較旺盛，屬于有福之人，在各個方面都比較順利穩定。

14、耳成輪廓者，賢婦 對于女子來說，“賢婦”是指性格溫柔、善于打理家事的女子，即所謂的“賢。

相術家認為：女人的手柔軟圓厚，肌膚細膩，像玉一樣白，是非常貴的手相。如果再像筍一樣直，或者是像苔癬一樣光滑，命主福壽富貴。 從前有個叫王克正的人，死后沒有兒子。在處理后事時，只有一個女兒燒香敬拜。陳摶入堂瞻仰，出來后對別人說：“王家的女兒，我看不清她的臉，但看到了她持香的手，是貴相。要是男子，肯定可以任翰林學士，輔佐朝政。是女子，出嫁后肯定是國夫人。”后來，陳普公做了參知政事，沒有妻子，宋太宗說：“王克正本是江南舊族，有一個賢淑的女兒，你可娶她為妻?！标惼展腿⒘怂秊槠蓿瑳]過多久，被封為郡夫人。

通常來講，手應當柔軟綿長，關節平滑，指節要細，手指要長，紅潤平直最好，如果是像槍桿一樣后面粗前面尖細，一定有福有壽。貴人的手指，柔軟細長，不僅生活清閑，而且聰慧美麗。如果是肌肉干枯，手骨粗陋外顯，青筋畢露，手指疏松漏氣，手指粗短，紋理雜亂如麻，必然愚昧下賤。 手相分掌相，紋相，氣相。也就是分看手骨肉形狀，看紋理線路，看手的氣色幾種。以下是簡單自查手相的幾種辦法，可以從中找到與自己手相對應的斷語，來判斷手相的富貴貧賤。不過有一點要特別說明，好手不如好面，好面不如好骨，骨好不如心好，心相才是相法的最高境界。歸根究底一句話，‘心術不正長的再好，也不會有個好結局。1、手指細長，樂善好施；2、手指粗短，卑鄙貪婪；3、手掌豐腴，有福有壽；4、手掌干瘦，貧苦減壽；5、端正細滑，一生富足；6、粗糙堅硬，下賤之命；7、細嫩溫香，富貴清閑；8、濕冷汗臭，凡俗粗鄙；9、手指尖長，聰明伶俐；10、手指短粗，魯愚笨濁；11、五指柔軟密不透風，家財富裕；12、五指粗鄙疏漏見光，入不敷出；13、五指嬌嫩猶似春筍，清高貴顯；14、五指粗陋好像豬蹄，弱智愚鈍；15、手指像蔥白一樣光滑豐腴，終生富貴；16、手指像竹節一樣干瘦粗硬，貧困下賤；17、手掌像雞掌一樣又薄又硬，弱智貧困；18、手掌像鵝掌一樣大而有璞，勤勞富足；19、手掌光滑，命主有財；20、手掌粗澀，魯莽下賤；21、手指圓厚似干姜，持家有方；22、手指干瘦似枯枝，理財無道；23、手掌方正四周隆起，家財富足；24、手掌修長四周扁平，居家貧苦；25、掌中有痣足智多謀；26、手掌光滑細嫩，必主富貴；27、手掌肉色紅潤，必主有錢；28、手掌蠟黃主貧賤；29、手掌青色主貧苦；30、手掌白色主下賤。