五福為：長壽、富貴、康寧、好德、善終。

應該沒有典故，“五福臨門”就是一句祝福語，就像“萬事如意”一樣，只是寄托了人們的美好愿望而已。

“五福”這個名詞，原出于《書經》的《洪范》。現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道“五福臨門”這個成語，可是很少人知道“五福”所指的是那五種福。至于五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。

到底什么是五福呢？第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。注：《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。

長壽是命不夭折而且福壽綿長

富貴是錢財富足而且地位尊貴

康寧是身體健康而且心靈安寧

好德是生性仁善而且寬厚寧靜

善終是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。

五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人長命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足于過貧賤悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最后卻遭橫禍不得好死。。。人生境遇多得不勝枚舉。這些只是，單就五福的變化來說，只有五福全部臨門才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。

五福當中，最重要的是第四福——“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，隨時布施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。

一、五福的含義 ‘五福’這個名詞，原出于《書經》和《洪范》。

現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道‘五福臨門’這個成語，可是很少人知道‘五福’所指的是哪五種福。至于五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。

到底五福是什么呢？：據《書經洪范》記載的五福是：第一福‘長壽’，第二福‘富貴’，第三福‘康寧’，第四福‘好德’，第五福‘善終’。 ‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長 ‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。

‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。 ‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。

‘善終’是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。

二、世間難有十全十美的福 五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人身雖富貴但十分操心，有的人滿足、于清貧悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最后卻遭遇橫禍不得好死。

人生境遇多得不勝枚舉，五福臨門才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。 為什么福有殘缺的現象？ 今生的境遇不好，都是由于我們的過去（包括前世）所造的惡行（惡業）的結果。

譬如說，過去或前生愛虐待動物的人，今世就多病；過去殺害動物的人，今世就會得短命的苦果；過去或前生吝嗇的人，今生就會貧窮；過去或前生傲慢的人，今世就卑賤；過去或前生激動好怒的人，今世就丑陋；過去或前生以殘忍的方式殺害人類或其他動物，今生就會不得好死。 長壽而貧賤的人是因為他過去慈愛動物，而卻吝于施舍；富貴而短命的人是因為愛施舍財物，而卻殺害動物；丑陋而富貴的人是因他過去慷慨大方，可是卻容易發脾氣；容貌端莊而地位卑微的人是因為前世有容忍心、持守戒律，而輕視他人所導致的結果。

總括一句話，五福有缺陷，主要是由于行善和積德不完全。 五福是果報，人的果報取決于四重法律：天律——大自然的規則；德律——人類道德法庭的審判；法律——做人不能違犯的強制性要求；陰律——如影隨形的閻王爺的判決。

五福當中，最重要的是第四福——‘好德’。有著生性善，寬厚寧靜的德，這是最好的‘福相’，因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的‘好德’，隨時布施行善，廣積陰德，才可培植其他四福使之不斷增長。

一、五福的含義 ‘五福’這個名詞，原出于《書經》和《洪范》。

現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道‘五福臨門’這個成語，可是很少人知道‘五福’所指的是哪五種福。至于五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。

到底五福是什么呢？：據《書經洪范》記載的五福是：第一福‘長壽’，第二福‘富貴’，第三福‘康寧’，第四福‘好德’，第五福‘善終’。 ‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長 ‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。

‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。 ‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。

‘善終’是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。

二、世間難有十全十美的福 五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人身雖富貴但十分操心，有的人滿足、于清貧悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最后卻遭遇橫禍不得好死。

人生境遇多得不勝枚舉，五福臨門才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。 為什么福有殘缺的現象？ 今生的境遇不好，都是由于我們的過去（包括前世）所造的惡行（惡業）的結果。

譬如說，過去或前生愛虐待動物的人，今世就多病；過去殺害動物的人，今世就會得短命的苦果；過去或前生吝嗇的人，今生就會貧窮；過去或前生傲慢的人，今世就卑賤；過去或前生激動好怒的人，今世就丑陋；過去或前生以殘忍的方式殺害人類或其他動物，今生就會不得好死。 長壽而貧賤的人是因為他過去慈愛動物，而卻吝于施舍；富貴而短命的人是因為愛施舍財物，而卻殺害動物；丑陋而富貴的人是因他過去慷慨大方，可是卻容易發脾氣；容貌端莊而地位卑微的人是因為前世有容忍心、持守戒律，而輕視他人所導致的結果。

總括一句話，五福有缺陷，主要是由于行善和積德不完全。 五福是果報，人的果報取決于四重法律：天律——大自然的規則；德律——人類道德法庭的審判；法律——做人不能違犯的強制性要求；陰律——如影隨形的閻王爺的判決。

五福當中，最重要的是第四福——‘好德’。有著生性善，寬厚寧靜的德，這是最好的‘福相’，因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的‘好德’，隨時布施行善，廣積陰德，才可培植其他四福使之不斷增長。

在中國的傳統文化中，蝙蝠是好運和幸福的象征。人們經常說的“五福（蝠）臨門”，就由那五只蝙蝠組成。這“五福”代表五個吉祥的祝福：壽比南山、恭喜發財、健康安寧、品德高尚、善始善終。傳統習俗中，五福（蝠）合起來就構成幸福美滿的人生！值此新春佳節到來之時，我們衷心祝愿各位把下面的五福搬回家！

五福是什么呢？第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。注：《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命（《書經洪范》）

“長壽”是命不夭折而且福壽綿長

“富貴”是錢財富足而且地位尊貴。

“康寧”是身體健康而且心靈安寧。

“好德”是生性仁善而且寬厚寧靜。

“善終”是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。

[編輯本段]【世間難有十全十美的福】

五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人身雖富貴但十分操心，有的人滿足、于清貧悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最后卻遭遇橫禍不得好死。人生境遇多得不勝枚舉，五福臨門才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。

為什么福有殘缺的現象？

今生的境遇不好，都是由于我們的過去（包括前世）所造的惡行（惡業）的結果。譬如說，過去或前生愛虐待動物的人，今世就多病；過去殺害動物的人，今世就會得短命的苦果；過去或前生吝嗇的人，今生就會貧窮；過去或前生傲慢的人，今世就卑賤；過去或前生激動好怒的人，今世就丑陋；過去或前生以殘忍的方式殺害人類或其他動物，今生就會不得好死。

長壽而貧賤的人是因為他過去慈愛動物，而卻吝于施舍；富貴而短命的人是因為愛施舍財物，而卻殺害動物；丑陋而富貴的人是因他過去慷慨大方，可是卻容易發脾氣；容貌端莊而地位卑微的人是因為前世有容忍心、持守戒律，而輕視他人所導致的結果。總括一句話，五福有缺陷，主要是由于行善和積德不完全。

五福是果報，人的果報取決于四重法律：天律——大自然的規則；德律——人類道德法庭的審判；法律——做人不能違犯的強制性要求；陰律——如影隨形的閻王爺的判決。

五福當中，最重要的是第四福——————“好德”。有著生性善，寬厚寧靜的德，這是最好的“福相”，因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，隨時布施行善，廣積陰德，才可培植其他四福使之不斷增長。

五福當中，一般人最看重的福是壽命，沒有壽命，其他福都不存在了。

五福代表五個吉祥的祝福：壽比南山、恭喜發財、健康安寧、品德高尚、善始善終。

根據方海權著作《日行一善》對五福的記載：

第一福：長壽。果長壽；因是好生護生之德，施他飲食。

第二福：富貴。果富貴；因是施財施恩于他人。

第三福：無病。果無病；因是施藥戒殺，心慈無害。

第四福：子孫滿堂。果子孫滿堂賢孝；因是多結良緣，愛惜大眾。

第五福：善終。果善終；因是有修有養，修行福德。

擴展資料：

“五福”這個名詞，原出于《書經》的《洪范》。第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。

五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。五福當中，最重要的是第四福——“好德”。

因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，樂善好施，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。

好德，是對行為的束縛，目的在于規范地走路；好德，是遵循準則自律和約束，確保行為不偏離正途。好德，是一粒種子，不停播種，才能收獲吉慶和福祿。

在漢民族的傳統文化中，蝙蝠是好運和幸福的象征。人們經常說的“五福（蝠）臨門”，就由那五只蝙蝠組成。

這“五福”代表五個吉祥的祝福：壽比南山、恭喜發財、健康安寧、品德高尚、善始善終。傳統習俗中，五福（蝠）合起來就構成幸福美滿的人生！

參考資料來源：搜狗百科-五福

五福”這個名詞，原出于《書經》的《洪范》。

現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道“五福臨門”這個成語，可是很少人知道“五福”所指的是那五種福。至于五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。

到底什么是五福呢？第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。注：《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。

長壽是命不夭折而且福壽綿長 富貴是錢財富足而且地位尊貴 康寧是身體健康而且心靈安寧 好德是生性仁善而且寬厚寧靜 善終是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。

五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人長命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足于過貧賤悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最后卻遭橫禍不得好死。

人生境遇多得不勝枚舉。這些只是，單就五福的變化來說，只有五福全部臨門才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。

五福當中，最重要的是第四福——“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。

因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，隨時布施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。