現在有很多人都喜歡斷章取義，導致意思就變了很多，再經過流傳，直接就變成了另外一種意思。

比如說“生死有命，富貴在天”，這句話指的是，生死已經注定了，是無法改變的，現在很多人一消極就說這句話，其實這是鼓勵人的，下半句更經典，十人九不知。俗語“生死有命富貴在天”下半句才是經典這句話出自《論語-顏淵》，里面有一個叫司馬牛的人，他本來是宋國的貴族，衣食無憂，可他的哥哥參加了叛亂，他們家受到了牽連，但后來僥幸逃脫，來到了拜孔子為師。

孔子的其中一個弟子叫子夏，孔子很欣賞他，經常與他談笑風生，與其他的弟子也親密無間。司馬牛是個有些暴躁的人，他初來乍到，還沒有與大家熟識，看到他們有說有笑的，心里很不是滋味，于是說感慨：“人皆有兄弟，我獨亡。”

意思是說大家都有兄弟，只有自己是孤零零一個人，人在消極的時候總是會發出這樣的感慨，于是子夏便開導他。子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”子夏的意思是，生和死雖然是上天注定的，我們無法改變，但是我們可以努力工作，修養自身，待人有禮，自然能得到別人的尊重，那么到時候還怕別人沒有兄弟嗎？子夏說的這些話是鼓勵司馬牛的，而且說的很有道理，比上半句還要經典，簡直就是顛覆了我們之前的認知。

司馬牛聽到后受到了很大的啟發，在異國他鄉給予了他莫大的溫暖，可是經過了這么多年的流傳就少了一句話，這個意思早就變了。比如說你的朋友患病了，那么你應該說積極治療，保持樂觀的心態，肯定能治好的，而不是說，生死都注定了，我們是改變不了的，聽天由命吧。

天災人禍我們確實無法預料，但生命也是很堅強的，比如說之前的地震中有一個小男孩，被困了15天，沒吃沒喝，更可怕的是沒有希望，但他依舊活下來了，只要自己不放棄希望，誰也打不倒你。如果身邊沒有朋友就看看自己是不是哪里做得不好，只要你做好自己，那么天下之大，到處都是你的朋友。

但是我們都知道中國漢字博大精深，很多詞語并不是表面上的意思，比如說萬人空巷，曾經有一個空調廣告，就是萬人空巷搶美的，這個廣告也很容易讓人誤認為萬人空巷，是非常熱鬧的意思，但是并非如此，萬人空巷的本來意識指的是沒有一個人街道上很冷清的意思，還比如說差強人意，這個詞很容易讓人以為很不滿意的意思，但是這個詞實際上是一個褒義詞，他的意思基本上指的是令人滿意的意思，所以好多成語，都可能不是他本來的意思，那么，生死有命富貴在天究竟是什么意思呢？

這句話是有一個典故的，最早在宋國，有一個叫司馬的人，因為他權利很大，所以經常利用自己的權利，以權謀私，俗話說再一再二不能再三，因為自己多次作案，終于遭受了懲罰，就被宋國國王給懲辦了，于是司馬一家人就逃到國外去謀求生路，但不是所有人都跑去了其他國家，司馬有一個弟弟，叫做子牛，就跑到魯國拜孔子為師，向孔子學習知識！

而這句話就是孔子弟子子牛說的，當時他面對現在的這種狀況，家破人亡，自己卻無可奈何，而他的另一個弟子子夏聽到了子牛如此感慨，就勸他說，生死由命，富貴在天，四海之內皆兄弟，讓他不要傷心！

也就是說這句話的意思是用來安慰人的，并不是讓子牛聽天由命，順應天時，什么都不做，什么都不想，不要過于無奈，更多的是勸他想開一點，四海之內皆兄弟，不管到什么時候，都有絕處逢生的機會，要好好把握人生，并不是想要表達那種怎么努力也改變不了什么的消極思想，也不是那些懶惰無所作為的人用來勸誡自己的理由！

樓主的說法很有道理，但是在我們的周圍除了了天以外還有地和人。

地是支持我們的，有下級，有子女，有土地，和各種各樣花和草。我們也需要他們的支持。

人就是我們平級的，比如，朋友、兄弟、同事、鄰居等，他們也在影響著我們呀。

再一來說，天地人是相對的關系，是在不停的變化之中。

天是父母，父母是愛我們的。天是上級，我們支持了上級的工作，上級就會愛我們，上級就變成了貴人。我們對皇帝忠心辦事，皇帝也會對我們好的。同時我們也可以將天變為地，但是如果我們能力不夠時，可千萬不要這樣做。

我非常贊同5樓的朋友說的：人是規律的傀儡。不過也可以說，人要尊重自然規律。人必須尊重自然規律。

我們的生死就是一種規律，我們要遵守，但我們努力了，可能長一點，但不能永久。

富貴在天，但我們如果尊重天意，那么天地為之父母。

《論語.顏淵》的原句是︰「死生有命，富貴在天。」明顯直白，非常易懂。

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但在《論語》中，這是出自於孔子兩個弟子之間的對話。孔子有個學生叫「司馬牛」，他有四個兄弟，卻都在宋國作亂，甚至一位名叫「司馬桓魋」的，在孔子路過宋國時居然還打算殺害孔子。這件事讓司馬牛十分羞愧，不愿意認自己家鄉的這些兄弟。

因此司馬牛有一回感嘆說︰「人皆有兄弟，獨獨我就沒有。」孔子的另一個學生「子夏」聽了，安慰同學司馬牛說︰「我聽說︰『死生有命，富貴在天。』君子只要敬業而不犯錯，對人恭敬有禮。那麼在四海之內都是你的兄弟。君子怎麼會擔心沒有兄弟呢？」

“生死有命，富貴在天。下一句是：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”。

這句話真正的出處是《論語*顏淵》，而這八個字只是整句話的前半句，也就是說人們是將這句話斷章取義了。

這句話最開始出自于孔子的徒弟子夏之口，他為了安慰自己的師弟司馬牛，說了這句“死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”。

擴展資料：

典故及含義：

孔子的弟子有三千人，他的門生遍布全國。這則俗語就是來源于兩個弟子，一個叫做子夏，另一個名叫司馬牛。子夏習得孔子真傳，在很多地方也都算是小有名氣，相反司馬牛的各個方面就要比子夏差很多。

司馬牛與現如今的一些人很像，他沒有朋友，而且生活各個方面非常消極。這時候司馬牛面對自己人生的不如意，經常自己說“生死有命，富貴在天”。面對司馬牛這樣的消極態度，子夏過去對他進行了勸說。

子夏過去見到了司馬牛，可是剛剛開始司馬牛只是說自己的不如意，沒有好出身，也走不了仕途。可是子夏聽了卻不以為然。相比較來說，子夏的生活環境和境地都是非常好的，他之所以去開導司馬牛，完全是因為想幫助司馬牛走出來。

所以這句話本來的含義并不是說我們要認命，相反的是要盡自己最大的努力和命運抗爭。只有當自己想要某種東西的欲望足夠強烈，身邊的一切都會合力助你實現愿望。