公歷（陽歷）：1980年3月27日0時0分 農歷（陰歷）：一九八○年二月十一日子時 朋友你的八字：（庚申年 己卯月 己亥日 甲子時） 女命：五行缺火，因此你要多參加與火有關的工作， 因為火是此命的“喜神”。

你目前行的是正印大運，應該是比較好的運氣。有利的方位是南方（以父出生地為基準），不利北方，西北；喜紅色，不利黑色，宜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床頭在南。

今年營謀多利，凡事順利。雖有小難之事，災害小有，不足為患，本年多宜外出尋緣，春氣大盛之時，前景尤好，以逸待勞，可免病災。

你一生總的運氣還是很不錯的，如果是做行政工作的就更好一些，如果是做生意的，真正的財運要到晚年才更好一些。 祝你好運。

1。

印旺身旺，有食傷泄秀或食傷生財。但印不能越級制食傷。

2。 印比身旺（其中也包括印旺身弱之命），有旺財制印。

此稱印梟喜見財。 3。

身比印旺，有旺傷生財。 4。

官輕，印旺，身旺（包括官輕印旺身弱）有旺傷制官。此稱“傷官配印”。

5。 官旺身弱，有傷官制官。

6。 官旺身弱，有印化觀。

7。 身旺財情，有官護財，且財能生觀。

8。 身旺有印宜藏財；身旺無印宜藏官。

9。 身弱財多，有印耗財；身弱食重，有梟奪食。

10。 身弱，不怕傷官見（制）官；身旺，最喜官殺混雜。

11。 官旺，印弱，身弱旺傷為護身之寶，無財則可復歸。

12。 財，官，印，身俱旺，五行流轉友情，食神無上，為大富大貴之命。

13。 旺極，弱極之命只要能保持相對平衡，歲運不加大的失衡，堪稱富貴之命。

歲運加入，具體分析，考慮階段性變化 14。 正偏財座天德月德貴人，與金輿星，大富貴。

15。 辰戌丑未四庫全，大富大貴，遇沖即見。

或命中辰戌丑未為財庫官庫，運至辰戌 丑未年月，大富貴必有期。

男命： 公元1978年2月9日5時0分出生 一九七八年 一月 三日 卯時 殺 食 日 劫八字： 戊 甲 壬 癸 午 寅 寅 卯袁天罡稱骨算命：此命局為四兩三錢：福祿厚重，白手成家之命為人心性最聰明，作事軒昂近貴人，衣祿一生天數定，不須勞碌過平生。

注解：此命為人性躁剛強，平生不受虧，多技多能，祖業冰碳，能聚財，交過三十開外，方得開懷，中限之命能進四方之財，出外逢貴人之力，藝術精，善經營，方能興旺，上業遲，有一疾相侵，直至末限方得享福，配偶匹配，龍虎馬牛可配，二子送終，壽元八十，卒于四月之中。

文公繞棺歌：

無常一嘆病纏身，睡臥在床月轉深，服藥皆無效，求神總不靈，不卻三魂去，誰知遇難星，偶然一枕南柯夢，兒女嚎天喚不醒。

無常二嘆好憂愁，判案司官把簿勾，地府差來鬼，追喚不停留，財產都棄卻，萬事盡皆休，杳然撒手歸冥路，不卻將身伴土丘。

無常三嘆好凄惶，枉費心機晝夜忙，眼中流血淚，兒女痛肝腸，金銀拿不去，空手見閻王，生前造下千般孽，歿后難逃獨自當。

無常四嘆急如風，萬貫家財總是空，牛頭并馬面，勾起到陰中，貧富及老少，一去永無蹤，饒君用盡千般計，大限到來豈肯容。

無常五嘆急如梭，血水滔天怎奈何。刀槍劍列戟，箭樹列排戈，銅蛇盤繞食，鐵狗來往拖，千般苦楚無休息，孽鏡臺前怎錯過。

無常六嘆去程多，鬼使流水急如梭，皆因心造惡，受罪孽冤魔，生前都不信，今日卻經過，早知如斯苦，何不當初年彌陀。

無常七嘆罪孽深，孽鏡臺前最分明，抬頭偷眼看，都是面生人，鐵枷并鐵鎖，真果好驚人，千刀萬割凌遲死，陰風吹過又還魂。

無常八嘆出勾牌，不論官員并秀才，英雄和猛烈，柔善與癡呆，百工九流等，命盡總勾來，判官把簿從頭驗，善惡難逃這一回。

無常九嘆說因由，錯過人生再怎休，官員并宰相，文武伴諸侯，爭名及奪利，豪富逞風流，三寸氣在千般用，一氣不來萬事休。

無常十嘆已周圓，滯魄孤魂出九泉，火醫沉清暑，劍樹化金蓮，鐵城開黑壞，苦楚免鐘研，冥府十王開大赦，亡魂領過早升天。

擴展資料

繞棺的起源：

打繞棺起源最早可追溯到《隋書·地理志》中記載的“繞棺”。到唐宋時期，打繞棺已基本定型，唐樊綽《蠻書》載：“初喪，鼓以道哀，其歌必號，其眾必跳，此乃盤瓠白虎之勇也。”

在元，明，清時期，當地的歷史記錄在清理枷鎖方面更為完整：“舊習俗，枷鎖日，家園放食物，邀請親朋好友，唱鼓，舞蹈和舞蹈，或前夕或三或五個前夕。“

以歌唱和舞蹈的方式哀悼死者是土家族祖先在長期生產和生活中形成的獨特習俗。它體現了巴人獨特的生死觀念，“幸福快樂的葬禮”，“快樂送死人”。

在他們看來，人們很自然地會像春天，夏天，秋天和冬天的季節一樣死去。從出生到結束，人們都遵守自然規律。因此，他們將老人的死稱為“shuntou Road”或“黃金垮臺”。

老人去世后，為老人哀悼，更加活潑繁榮，更加面子和孝順。哀悼基本上是一種贊美生命和祝福新生活的特殊儀式。

參考資料來源：搜狗百科_打繞棺

一般房子，風水調整布局步驟： 第一步： 根據現場勘察資料（主要是周圍山水、建筑物、路及橋等，房屋準確坐度），結合業主及入戶人員生辰八字，選擇房子（位置和樓層）； 說明：此步驟很重要，一般住宅若是確定，若是與周圍山水不合格，惟有找到“題眼”，才能解決問題，所謂擇宅為體（也就是前提，后來布局才能用），否則只能根據周圍山水，采用打劫生氣，但是要定時修理房子（根據實際情況一般20年或是10年、5年需要重新修葺） 第二步： 根據現場勘察一手資料，結合房間內部格局，根據風水知識，結合風水要求，協調設計； 說明：若是第一步順利，則第二步順理成章，不用太費力氣，而能達到很好效果，若是省略第一步，則此步調整起來比較費事，甚至有些房子，若是外面環境不到位，調整也是盡量避免，盡量補救。

第三步：根據勘察資料及業主八字，擇時開工，擇日入住； 說明：此步驟一般業主都忽略，但是經云“不得龍穴帝王命，擇得吉時富貴家”，翻譯：房子不好，也許不能飛黃騰達，但是擇時在一定意義上能彌補其部分缺陷，若是風水不錯，不得時也算美中不足，呵呵，美玉有瑕疵而不足。 第四步：根據裝修設計及內部格局，著手對重點部位進行布局，以期招祥納瑞； 說明：此步驟是風水中重中之重，呵呵。

不說也明白，重點裝修品擺方不離一句話“方向”而已，但是如何精確來確定合適“方向”，屬于各派秘中之秘。 第五步：逐年采取流年布局，避煞招貴。

說明：每年流行氣息有所不同，一般住房要根據實際情況，采用流年布局調整，這個很簡單，給業主一張表格，告訴氣息變化規律，自然可以掌握。 一般根據業主提供資料，現在論壇上進行“二、四”步驟為主，但是各位提供資料有限，所以一般僅能粗糙按照形法結合家相、八宅等進行評定。

關于選擇房子，一般有兩點：一是何單元；二是層數 選擇層數： 我在“簽名”樓層選擇方法中有說明，主要應用星體五行（房子平面圖）、河圖五子運，結合業主生辰八字來進行選擇。 大家若是有什么疑問，可以直接在論壇上發帖子，我將一一解答。

相信大家若是認真讀帖子，一定能掌握選擇樓層方法。 位置選擇： 我一直沒有深入說明，因為這個說多了影響不要，主要依據是周圍山水（路、建筑物）位置關系來確定適當的“一點”平衡周圍山水關系，打個比如：一個不規則平面，取一點，用圓規支撐，可以整體平衡（例子），使周圍山（建筑物）、水合格，共同歸墓，達到內乘龍氣，外承堂氣之效果，則住宅自然內吸納生氣，達到“乘生氣”風水效果。

經云“體有移步換影，用有隨元而易”，翻譯“房子周圍山水（路、建筑物）位置一定，但是每套房子位置不一樣，這樣相對房子來說，周圍山水位置就不同了 “移步換影”之說。呵呵 經云“水對三叉細認蹤”，水口是選擇房子第一要點，這點沒有多少人會提出疑問- 一緣 經云“入山關水口，臨穴看明堂”，都是這個意思，平原之地，龍脈不顯，因為龍水關系，所以水口是判斷住宅位置第一要點。

經云“龍分兩片陰陽取”，好的房子，要“內乘龍氣，外承堂氣（水）”，所以通過水，來辨別“龍”的合格與否，是選擇住房第二關鍵控制點- 一緣 “前言萬語一句話，不離陰陽動靜間”，呵呵，任何物體都有陰陽之分，所以正確辨別龍之陰陽，是控制房子位置重要環節。 如何控制？？呵呵，相信知道的人不太多。

經云“雌與雄交匯和元空”，通過認“水”和識“龍”，最后能否龍水交媾？？ 通過以上三步，已經將選宅之秘密盡泄無疑。因為涉及房地產問題，所以公布，希望大家收藏，有緣者得之，珍惜！ 選房要旨：經云“連珠不相放”，詳細談與內容，舉些例子供大家理解- 一緣 昨天，有很多朋友詢問我，選房一貼看的暈暈忽忽，似懂非懂。

其實我發此貼目的之一在與，讓大家知道選房要旨。絕非市面流傳之說，當然市面有高人，但是其法不敢說跟我講的一樣，但是應該7成一樣。

公布各帖，若是業主與風水有研究，收藏細細品位，一定知道淡泊所言非假。 選房跟扦穴點穴一樣重要，向來是各家不公開之秘密，今天將此方法公布，希望大家能夠珍惜！ 其實道理可以用幾個例子加以說明 以山水為例子：山為陽，為父；水為陰為母；陰陽交媾（合格）之地點，才能生子息，此點在穴為龍穴或是富貴之地；在陽宅則是可以“乘生氣”之地址。

以連珠為例子：山為一個珠子，水為一個珠子，房子（位置）為一個珠子，用一個鏈子將其穿上，才符合“連珠不相放”，屬于富貴之地，大富大貴不遠。所以選擇房子一定是根據周圍建筑物（山）一顆珠子，水（路）一顆珠子的特征，將房子這顆珠子選擇合適位置，使三個珠子合成鏈子，則成品出來了。

在以操作為例子：一般根據水口，可以推知龍為何龍，如水口在西北乾位，則屬于“乙丙交而趨于乾”，可以知道可能是木、或是火（龍）水口，在根據周圍水勢和山勢將“一點”選定，此位置正好“將龍（建筑）、水（路口）、房子（穴）”串在一起，則生氣可乘。 關于“七星打劫”詳談 若是周圍山水不合情，不“交媾”，怎么辦？？ 談了半天，可能有的業主會產生疑問，若是房子已經選好。

。《奇門大全·序》：“支干者，陰陽之變化也；陰陽者，生死之玄關也。”易學研究中，絕大部分應用易學流派都是依靠干支來作為基礎應用單位的。可是很多研究易學的人卻對干支缺少關注，這是最大的通病。

一、陽命與陰命（仙命）

易是以陰陽為基礎理論的一門學問，不很少人天天講陰陽，但又睜眼瞎說陰陽。以易學的原理為論，《易》有云：“原始返終，是故知鬼神之情狀”。人生之時，有實在生命體，故古人起一個名為“陽命”，有壽之年為陽壽。人死之后，陽命不存在，但陰性的生命體仍存在，故古人起了一個概念“陰命”，現代人美其名為“仙命”。若真以干支為其定“八字”之話，陽命是一個八字，“陰命”應該又是一個“八字”，應以死之時辰定“陰命”八字。而現代人的通病卻以死者生前的陽命八字代替了“陰命”八字，還美其名為“仙命”，是謂陰陽不分清，鬼人不分矣。

其實真正的“仙命”應該是經長期修煉而成仙得道之生命體，其生命體超越空間，長生得道，而不是一切“鬼”生命體。以所謂的“仙命”定陽命八命，名實不符，引起混亂。

二、"坐山與仙命"的用法及概念

眾所周知，羅經共有24山之分，12地支（生肖）也分布其中，而各人也各有12地支年命或主命，已亡人稱仙命.在此，想與大家討論一下：坐山與主命及坐山與仙命的造葬宜忌。

陰陽宅造葬，涉及坐山與主命主要有：

山與命重合：如子命立子山、丑命立丑山、寅命立寅山。。。。。。亥命立亥山，有其名為：壓命主。

山與命相沖：如子命立午山、丑命立未山、寅命立申山。。。。。。亥命立巳山。其概念為：沖仙命。

羅盤廿四山之下分七十二龍，又名為七十二分金，如乙山辛向兼辰戌，辛卯辛酉分金，坐山辛卯分金，若與仙命天克地沖，名其為“埋兒煞”，聳人聽聞。如乙酉仙命，見乙山之辛卯分金。

三、仙命與造命

造葬用不用仙命之理論與技法，本人觀點是可用、可不用。為什么講可用？以“仙命”的理論展開，真正的“陽命”已不存在，以“陽命”干支八字套用強加在“陰人”頭上，于理不合，但以廣義的生命體而言，陽人的在世時一些信息，其生命體仍以另一種形式存在，同時也為了尊重死者，仍以“仙命”開列在日課單上。以此為論，用“仙命”無可厚非，其可以一種文化精神形式存在。

又為什么不用？根據陰陽理論與易學原理，“陽命”不存，其理只能以“陰命”為論，應以“仙命”死時的八字干支為論，不能以“陽命”的八字為論。所以不用“仙命”符合天地陰陽大道。

造葬選用日課，又名為“造命”，其原理是用日課八字再為“陰命”造一個丁財貴壽的八字。本人觀點認為，“造命”理論較符合陰陽大道，其理論把天地人三才包容里面，天（時間、日課）、地（{系統屏蔽}山水）、人（陽人的生命體與陰人的生命體）立體安排，《葬書》有云：“蓋生氣之聚，凝結者成骨，死而獨留，故葬者反氣入骨，以蔭所生之法也。”《經》曰“氣感而應，鬼福及人。”

易學本身是隱學。隱學的主體就是玄學，妙法凝玄。易學原理關乎陰陽，法乎術數。對一個種現象與事物的理解，不能以現代科學的常規理論看待她。《大學》有云：“物有本末，事有始終，知所先后，財近道矣。”不能真正的知本末、知先后、就不可以近道、了解道。

對于“仙命”，不知其要者，流散無究。

對于“造命”，知其要者，一言要終

陰宅的立向也是需要講究風水，且陰宅的立向也要很講究方法與步驟，只有使用了正確的方法與步驟，才能選擇出一個正確的立向，維護陰宅的風水氣場，庇佑子孫的運勢福氣，那么陰宅風水立向的方法與步驟講解是怎么樣的呢？陰宅風水立向分金的方法與步驟講解 一，向有可兼者，兼而夫婦正配， 用之大吉。

戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原來是后天。二、向有不可兼者，兼而陰陽駁雜，用之大兇。

辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相見，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁雙曜殺，未坤庚申亂如麻，西方辛上不宜動，此是劫殺定無差。三、宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。

立向之法，非常關鍵，立向已錯，龍穴砂水全錯。俗云：向不絕人水絕人，水不絕人向絕人。

由此可見，立向分金是何等重要。二十四山共五十二條分金吉兇細論：1.壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發， 巳酉丑年丁財兩旺。

2.壬山丙向兼子午： 陰陽駁雜，寅午戌年丁財漸退，有火災、血光之禍。3.子山午向宜，正針：為夫婦正配線，寅午戌年，富貴雙全。

4.子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫亂、難產、多刑、殘廢、僧道之人。5.子山午向兼壬丙：陰陽駁雜，先吉后兇，寅午戌年主犯廉貞兇災。

6.癸山丁向兼丑未：長男配少女之美、亥卯未年丁財昌盛，生人高壽。7.癸山丁向兼子午：二女同居，為孤陰負迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女騙男，不認父母。

8.丑山未向兼癸丁：長男配少女之美，亥卯未年丁財兩旺，房房皆發。9.丑山未向兼艮坤： 長男配老母，亥卯未年克子刑妻，絕后，家財漸退。

1 0：艮山坤向兼丑未：老母配長男，女卯未年克子刑妻，家財漸退。1 1.艮山坤向兼寅申：陰陽配合，房房皆發，申子辰年丁財，兩旺。

1 2.寅山申向兼艮坤：陰陽配合，申子辰年人財昌盛，房房皆發。1 3.寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出強盜、游蕩之子， 家財漸退。

，1 4.甲山庚向兼寅申：二男同居，主出.強盜、敗絕。1 5.甲山庚向兼卯酉： 長男配少女之美，巳酉丑年富貴雙全。

1 6.卯山酉向兼甲庚：少女配長男，已酉丑年出聰明之子，男聰女秀，財丁俱旺。1 7.卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官災臨門，損女口。

1 8.乙山辛向宜正針：富貴雙全。1 9.乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官災臨門，多損秀女。

20.乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、財兩敗，絕嗣。2 1.辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻絕嗣。

22.辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆發， 寅午戌年丁財兩旺。23.巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆發，寅午戌年丁財兩旺。

24.巽山干向兼巳女：二男同居，獨陽則不長，亥卯未年吐血癆病，男女少年亡，出寡人。25.巳山亥向宜立正針：富貴雙全。

26.巳山亥向兼巽干：二男同居，主出眾寡，淫亂亥卯未年多應。27.巳山亥向兼丙壬： 雖陰陽配合，為犯文曲星，亥卯未年生癆病，財散，少年亡。

28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先絕，后應長房，日后漸敗。

29.丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁財大旺，.功名顯達。

30.午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁財兩旺。3 1.午山子向兼丁癸：為水火不相射，房房皆發，申子辰年丁財兩旺。

32.丁山癸向兼午子：為水火不相射，申子辰年丁財兩旺，功名榮達。33.丁山癸向兼丑未：犯廉貞，巳酉丑年易患刀傷，藥毒、身亡，先應三房，子孫有黃腫之病，隨著娘出嫁不認宗。

34.未山丑向兼丁癸：雖是少女配中男，但犯廉貞，巳酉丑年丁財大敗。35.未山丑向兼坤艮：為少男配少女，得山澤通氣，人杰地靈，巳酉丑年丁財兩旺。

36.申山寅向兼坤良：犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷，雷擊之患，家業大退。37.申山寅向兼庚甲：為老父配中女，先后天夫婦相逢之.樂，房房皆發，丁財兩旺， 寅午戌年應。

38.坤山艮向兼申寅：犯八殺，破軍，寅午戌年多應火災，家業漸退。39.坤山艮向兼未丑：少男配少女，為山澤通氣，七運旺丁財，富貴雙全。

40.庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁財兩旺。4 1.庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出游蕩之子，滿門孤寡，亥卯未年多應。

42.酉山卯向宜正針：不怕空亡，亥卯未年丁財兩旺。43.酉山卯向兼辛乙：犯陰陽差錯，主克妻傷子出游蕩之子，家業大退。

44.辛山乙向兼戌辰：陰陽配合，申子辰年添丁.進財。45.辛山乙向兼酉卯：犯陰相差錯，為老母配長男，巳酉丑年主出淫亂之人。

46.戌山辰向兼辛乙：先天配后天，陰陽相配之美，丁財俱進。47.戌山辰向兼干巽：為陰；陽駁雜，文曲受破軍之禍， 主出強盜淫亂之人，申子辰年多應。

48.干山巽向宜正針：富貴雙全。49.干山巽向兼戌辰：文曲受破軍之禍，主出強盜淫亂，日后漸敗。

50.干山巽向兼亥巳：為二女同居，子孫游蕩，淫亂，長房守寡，敗絕，老父行乞。5 1.亥山巳向兼干巽：為二女同居，主家漸退，女人產亡，出寡人，犯官司，久后必絕。

52.亥山巳向兼壬丙：少女配少男，為山澤通氣，巳酉丑年丁財兩旺。在鑒定風水時，首先觀其巒頭形勢，看分金線正確與否；盡量選取當運的分金線。

關于陰宅風水立向的要旨與方法步驟介紹 一、立向一定要做好如下幾點：l、。