過去老人們常說：“好漢無好婆，紅花配彎腳”。是說這樣一種婚戀現象，就是婚配中夫妻能力、品行、乃至富貴程度差異較大；其中一方與另外一方優秀很多。用一句現今流行在年輕人嘴邊的時髦話來說，就是“美女伴野獸”。那么，這種現象符合命理規律嗎？什么樣的人定然擁有出色的“另一半”呢？

其實，這個問題，看起來很矛盾，實際上也符合命理邏輯。因為，命理上的配偶品行如何，能力怎樣，大多是由配偶宮，也就是八字中的日支來決定的。就喜用來說，很大部分日支坐喜用的人，年月均為忌神，無論命主身強，還是身弱；而年月為忌，中年之前過的都不咋樣。

同時，年月為忌，其人的缺點、劣勢也就非常突出；至少在中年之前，大多都是如此。因為，中年之后，決定一個人的命運的因素，也會加入福慧因素。另外，就佛學來講，一個人的婚緣，往往與前世因果福報有關。今生所得配偶之果，大體是往世之因。許多的姻緣，不是前世之恩，就是前世之怨。

因此，也可以這樣說，今生妻賢，也極有可能屬于感恩，或者是還情。反之，就是另外一回事了。當然，也有人遇到緣分屬于榮親關系、或者業胎關系；乃至命之星的緣分。但，這種情況畢竟是少數。比如：友衰緣分、成危緣分、安壞緣分。就八字而言，代表配偶日支，凡是具有如下信息特征越多、越是集中的人，往往容易擁有更為出色“另一半”：

命理中的貴人，尤以“天乙”為至貴。因為，距離日支太近的關系，發揮的作用，定然就更為強烈；體現出自己的配偶就是自己的貴人。一來，長相就不差，沒有幾個貴人的長相不好；二來，品行定當不錯，不然，也就難以稱貴；三來，遇到災禍，常常可以遇難呈祥，常常就是配偶的助益。

什么是日支坐天乙貴人呢？具體說來日干和年干兩處來定。比如：日干或者年干為甲木的人，日支見丑、未；日干或者年干為乙木的人，日支見子、申；日干或者年干為丙、丁火的人，日支為酉、亥；日干或者年干為戊土的人，日支見丑、未；日干為己土的人，日支見子、申；日干或者年干為庚、辛金的人，日支見寅、午；日干或者年干為壬、癸水的人，日支見卯、巳。

當然，如果這個“天乙”貴人，與日干暗合，則更為情義的代表；如果這個“天乙”為命中的喜用之神，而且不遭遇刑沖破害，甚至再逢生助。那么，其人的配偶不僅具有上述三條優勢，而且富貴程度也高，定然妙不可言。不僅長得優秀，而且成就卓越。

八字中的長生，乃為天干五行的最佳居所；因為，生生不息，福澤綿綿；不懼克絕，也不怕祿旺。日干得坐下日支，為配偶宮，為日干長生，就是說，日干得到日支很好的保護，日干處于很美好、很舒服的狀態。自然，體現出命中的配偶，對自己關懷備至，猶如母親照顧腹中的胎兒，承受著無盡而又無私的關愛與庇護。這樣的配偶，理所當然具有資格成為出色的“另一半”。

比如：丙寅、丁酉、壬申、癸卯，這樣四個日子了。這樣四個日子出生的人，雖然不能說，你的配偶一定會大富大貴，但一定會是非常出彩的人。至少在別人看來，能力或者財富比他人強很多了。你看梁洛施，不是出生在己酉日嗎？當然，如果日支這個長生，能為命中喜用之神，且在命中沒有克破，刑壞；甚至還逢生助，那就定然富貴程度比自己高出很多。

命中將星，是指：巳酉丑年日出生的人，日支坐酉；申子辰年日出生的人，日支坐子；寅午戌年日出生的人，日支坐午；亥卯未年日出生的人，日支坐卯。

因為，將星代表威望，說明配偶具有組織能力、領導才干；而且，頭腦冷靜、從容沉著、每遇逆境，臨危不懼，所以，無論何時何地，都能受到別人尊重，影響和團結眾人。不過，將星的人，脾氣也大，個性也強，不會輕易從眾。因此，如果配偶優秀卓越，人群中出彩、出色，還得具有成為命中的喜用之神；而且不為它柱刑沖克害。果真如此的話，這個配偶就是具有大作為的人，說明你的配偶可能給你提供人生的舞臺。如果這個喜用，獲得年月生助，配偶家庭還富貴非常，大多為豪門中人。

當然，上述三條，不是唯一的。而且，配偶富貴程度高低，也只是就與自己比較而言。如果與社會比較的話，最好還要結合八字整體格局，來判定富貴程度。因為，假如命格富貴程度本來不高，配偶的富貴程度，即使再高也高不到哪里去。同時，假如真的超出了命格確立的富貴層次，即使得到，也不會持續和長久。