什么是胎元？胎者，即受孕懷胎；元者，即開始。故胎元即指受孕懷胎的時刻，也就是受孕懷胎的年月日時，胎元的意思就是算懷孕日期，三命通會中也有關于胎元的說法，你知道是什么樣的嗎？接下來來看看三命通會論胎元。

還想要了解》》三命通會共幾卷？

論胎元
夫胎者，受形之始，故易干知太始，以形言也；月者，成氣之時，故傳曰積日以為月，以氣言也。今談命或不以胎月為重，殊不思胎月是四柱之根苗，日時雖為緊，若不犯破胎月，或乘旺氣祿馬之處則為福尤多，或日時之吉而為胎月所犯，則吉亦歸無用。是胎月最為樞要。

胎元之取，唯有一法，以當生前三百日為十月之氣，乃是受胎之正，譬甲子日生便以甲子為受胎之日，蓋五六計三百日，看其生日在何月中有，則閏在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日，須于半月前十月或十一月內，尋當生乙丑日，乃是三百日之正胎。

經云：胎生元命，前人言如子生得子胎，丑生得丑胎，此說亦未善，且如辛未生，得壬辰月，以癸未為胎，辛未土，受癸未木制，為身鬼，又何謂之胎生元命，五行相克，兼胎處六害之地，縱使日時為福，亦主獨強自立者歟。蘭臺妙選，有子歸母腹格，謂金年受胎，逢土年生者吉，火年生者兇，月日時相生則吉，相克則兇。

又曰：凡人胎數長，壽必長，胎數短，壽必短，常以受胎隔零數為壽限，遇德，卻于零數增之，遇煞，于零數減之，受胎不深者，不能耐久，廢即易休，更看納音何如，若胎時支干納音，相生不刑戰者，主壽。希尹曰：胎月見貴，必受福蔭，刑沖破害，決主艱辛。

鬼谷子曰：胎中如有祿，生在富貴家，或值空亡中，貧窮起怨嗟。古詩云：時為未主胎壽，盡在末年五十后，帝座朝胎生氣結，看取壽年多老耆，意蓋謂此。據胎分經，人懷胎二百七十日而生。

醫家以十月產者，計其血臟干濕之一月也。況人有多月生者，少月生者，以何為準，多月生者，不但古今可考，就余所知者二三人，俱是貧家，少月生，如杜拯都憲，止七個月，余與同僚，親聞渠說，又吳淵穎先生來，宋文憲公濂，俱？七月而生，然則貴人受胎，定在三百日，又豈可據乎。