五行中的規(guī)律就相生相克，五行相生相克是大自然界中的最原始的規(guī)律，通過五行相生相克我們也能夠看出一切事物的生克關(guān)系，本期的五行相生相克帶你去了解土生金是什么意思。看看對生活有什么影響。

土生金
指土對金具有促進(jìn)、助長、資生的作用。

辰戌丑未又叫四墓庫：
辰為濕土（水庫），戌為燥土（火庫），丑為寒土（金庫——存金之庫），未為暖土（木庫）。
庚辛金見辰丑土，辰丑論印，一般只生本柱天干或臨支之金，遠(yuǎn)隔不論；局中水多的時候辰丑以水論，不以土論。
而未戌土一般以火論——脆金。但我認(rèn)為戌土里藏伏著辛金，因此臨亥水的時候也可以用。

解釋
土生金屬五行相生，是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系。五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。肺屬金，脾胃屬土，土生金，其生理基礎(chǔ)正如《素問》所云：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行。”由此可知，若脾病不能散精歸肺，可有土不生金之病；脾失健運(yùn)，氣不化水，則濕聚成痰，上貯于肺，故“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”。臨床則見咳喘、痰多清稀等肺系病證，同時因肺虛而脾弱，故又見脾虛之食欲減退、大便稀溏、四肢無力，甚至浮腫及舌質(zhì)淡苔白。脈濡細(xì)弱等癥。

中醫(yī)應(yīng)用
一、中醫(yī)用五行相生理論來解釋內(nèi)臟之間相互滋生或促進(jìn)作用的關(guān)系。脾屬土，肺屬金，脾土旺盛，能散精上輸于肺，以滋生、助長肺金。

二、“土生金”指導(dǎo)臨床治療
五行學(xué)說的相生規(guī)律為土生金，當(dāng)土病不能生金，即肺病而脾虛無以資肺，肺臟不能復(fù)元時，用補(bǔ)脾土的藥物治療，借以調(diào)補(bǔ)中州，充實(shí)后天，于是中氣足、氣血旺，從而使肺臟受益。此種治法為“培土生金法”，即所謂肺病不愈，求治于脾。正如《石室秘錄》：“治肺之法，正治甚難，當(dāng)轉(zhuǎn)治以脾，脾氣有養(yǎng)，則土自生金。”《醫(yī)宗必讀》亦有“雖喘嗽不寧，但以補(bǔ)脾為急……脾有生肺之能……土旺而金生”的論述，也是根據(jù)五行相生學(xué)說，以補(bǔ)脾為手段而達(dá)到療肺之目的。

歷代醫(yī)家以參苓白術(shù)散、麥門冬湯為培土生金法之代表方。后世施其法而不泥其方并有所拓展，將黃芪建中湯、沙參麥冬湯、六君子湯、炙甘草湯、補(bǔ)中益氣湯等也列入其中，并依據(jù)其培土生金法之方劑的藥性，分為甘平、甘涼與甘溫之別，對于肺脾同虛、寒熱虛實(shí)夾雜，宜用甘平培土生金法，代表方如參苓白術(shù)散；對于肺胃陰虛而有虛熱之癥，選用甘涼培土生金法，代表方如麥門冬湯；對于肺脾虛寒之癥，用張仲景黃芪建中湯，此可謂甘溫培土生金法之開端。李東垣謂“脾胃一虛，肺氣先絕”，創(chuàng)甘溫健脾益氣之法，充實(shí)了“培土生金法”的內(nèi)容。