都知道易經(jīng)是風(fēng)水的“祖先”很多風(fēng)水上的知識(shí)都是從易經(jīng)而演變而來(lái)的，那么你知道二十四山與六十四卦有什么關(guān)系嗎？本期的六十四卦就帶你去了解相關(guān)情況，看看風(fēng)水與易經(jīng)的聯(lián)系。

二十四山、六十四卦一周天，以子為零度、順行〈順時(shí)針〉至午180度陽(yáng)儀邊為初爻為陽(yáng)、共三十二陽(yáng)卦。
子至艮45度為震宮復(fù)、頤、屯、益、震、噬嗑、隨、無(wú)妄八個(gè)卦各5.625度、共45度。復(fù)卦配子山〈子午卯酉乾巽艮坤天元山各配兩卦、人元地元配三卦〉，頤、屯、益三卦配癸山，震、噬嗑、隨三卦配丑山，無(wú)妄卦配艮山。

由艮至卯90度為離宮明夷、賁、既濟(jì)、家人、豐、離、革、同人八個(gè)卦。明夷配艮山，賁、既濟(jì)、家人三卦配寅山，豐、離、革三卦配甲山，同人配卯山。

由卯至巽135度為兌宮臨、損、節(jié)、中孚、歸妹、睽、兌、履八個(gè)卦。臨配卯山，損、節(jié)、中孚三卦配乙山，歸妹、睽、兌三卦配辰山，履配巽山。

由巽至午180度乾為宮泰、大畜、需、小畜、大壯、大有、夬、乾八個(gè)卦。泰配巽山，大畜、需、小畜三卦配巳山，大壯、大有、夬三卦配丙山，乾配午山。

由午順行至子復(fù)位360度為陰儀、共三十二陰卦。

由午至坤225度為巽宮姤、大過(guò)、鼎、恒、巽、井、蠱、升八個(gè)卦。姤配午山，大過(guò)、鼎、恒三卦配丁山，巽、井、蠱三卦配未山，升配坤山

由坤至酉270度為坎宮訟、困、未濟(jì)、解、渙、坎、蒙、師八個(gè)卦。訟配坤山，困、未濟(jì)、解三卦配申山，渙、坎、蒙三卦配庚山，師配酉山。

由酉至乾315度為艮宮遁、咸、旅、小過(guò)、漸、蹇、山、謙八個(gè)卦。遁配酉山，咸、旅、小過(guò)三卦配辛山，漸、蹇、山三卦配戍山。謙配乾山。

由乾至子360度歸零為坤宮否、萃、晉、豫、觀、比、剝、坤八個(gè)卦。否配乾山，萃、晉、豫三卦配亥山，觀、比、剝?nèi)耘淙缮剑づ渥由健?/p>

二十四山分三元：
天元：子午卯酉為陰乾巽艮坤為陽(yáng)。
人元：乙辛丁癸為陰寅申巳亥為陽(yáng)。
地元：辰戍丑未為陰甲庚丙壬為陽(yáng)。

由上二十四山與先天六十四卦圓圖可知：子午是兩儀的分界線；子午再加卯酉是是四象的分界線；子午卯酉線再加乾巽艮坤線就八卦的分界線。這是天元八山居界線之中位只配左右各一卦即天元配兩卦，人元地元共十六山都居卦的中位再配左右邊各一卦、即配三卦，二十四山正合配六十四卦。

二十四山表述四時(shí)寒暑既二十四節(jié)氣，陽(yáng)盡于午、午為夏至一陰生，午所配卦象六十四卦乾六十四卦應(yīng)用方圖姤。陰盡于子，子為冬至一陽(yáng)生，子配卦象六十四卦應(yīng)用方圖坤六十四卦應(yīng)用方圖復(fù)。卯春分、酉秋分；巽立夏、乾立冬；艮立春、坤立秋。天元地支于四正二至二分、為四季之仲。天元四隅四立為四季之始未。人地兩元參考后面的配卦自明。

二十四山與太陽(yáng)過(guò)宮及二十四山與天帝過(guò)宮都是依先天之卦而論的。先天卦述道，后天卦說(shuō)理。先天卦為體，后天卦為用，后天卦變了先天卦五行方位依理而用。若只重后天卦與二十四山之用且不是得魚忘荃、舍本逐未嗎。所以先師說(shuō)忽然識(shí)得便通仙。

二十四山在后天卦與先天有何不同呢？看下面后天卦配二十四山坐度與二十四山配先天象數(shù)便知，例后天坎卦居子中、與壬子癸三山相配，坎卦所居的四十五度的坐度則是337.5～22.5度。子正居零即三百六十度的位置，左右兩邊各占22.5度、占四十五度。離卦居午中與丙午丁三山相配，離卦所居的四十五度則是157.5～157.5度，后天離卦居午中一百八十度，左右兩邊各占22.5度，占四十五度。

再先天卦的坐度，后天離是先天乾、先天乾卦的坐度是從二十四山的巽至午、占四十五度即135～180度。后天坎卦是先天坤卦，先天坤的坐度是從二十四山的乾至子、即315～360度、占四十五度。余卦上面已有說(shuō)明不再述。

由上可知先后天卦所占的度數(shù)相等，但所居的位置不同。實(shí)際發(fā)生的位置偏差22.5度也就是半個(gè)卦宮。

玄空的所用很多方面與其它回然不同。二十四山向只不過(guò)是方位而已、不能重山向而輕卦，更何況只知道用山而不知道用卦呢。實(shí)際所用的是卦的象數(shù)，在羅經(jīng)上刻著的象數(shù)以及本博文中所講的象數(shù)、也只是一運(yùn)元旦盤之壹盤而已，并未設(shè)及其它變盤。就算對(duì)旦盤再熟練不真懂變盤、對(duì)玄空也只半截而已。

二十四山在一般的羅經(jīng)中分三盤，即地盤正針立向、人盤中針消砂、天盤縫針納水。人盤是向地盤的左邊逆轉(zhuǎn)半山、即時(shí)針轉(zhuǎn)了7.5度，天盤是向地盤右邊順時(shí)針旋轉(zhuǎn)了半字即7.5度。這里定有密秘，對(duì)此眾說(shuō)紛紜、公有公理。婆有婆理。

理論不一用；用法不同，就是照他們自己說(shuō)的理去用又有幾個(gè)能用對(duì)呢。請(qǐng)看三盤的實(shí)際情況，若以人盤為準(zhǔn)，地盤向右轉(zhuǎn)半字7.5度，天盤左轉(zhuǎn)一個(gè)字15度。人盤與天地兩盤共錯(cuò)22.5度。若以天盤為準(zhǔn)，地盤向左轉(zhuǎn)半字7.5度，人盤向左轉(zhuǎn)一個(gè)字15度。

天盤與人地兩盤相錯(cuò)22.5度。22.5正合先后天的卦差。任何寶貴的東西都有保護(hù)的屏障或迷陣，這也正是玄機(jī)之處。玄空的立向、消砂、納水只論卦的象數(shù)，而不重二十四山。二十四山論三元也是配卦而來(lái)，二十四山絕對(duì)取代不了卦的象數(shù)。否則不懂配卦就會(huì)發(fā)生根本性的錯(cuò)誤。

先天八卦相對(duì)為天地山澤水火雷風(fēng)四局卦象之爻反對(duì)為夫婦、卦氣合十。通根而生之相臨卦象為乾兌離震巽坎艮坤、卦氣為九四三八二七六一、合四生成局。卦序乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八；卦序合九卦氣必合十為夫婦。夫婦相合卦象卦序必化九，生成象數(shù)各化六、先天卦之玄是陽(yáng)用九陰用六。先天八卦之五行依河圖五行，先天之卦自然生、類象自然萬(wàn)物。

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