清濁是命理八字的精神，一個人的八字清與濁是關乎著這個人的命運好壞的，八字格局為清者往往一生富貴無比。

早早的就事業有為，而如果八字格局為濁者，往往是運勢非常的差，那么八字清濁混雜的判斷如何？

1、八字清者的判斷

清濁是命理八字的精神，命局有清氣，命主常常能富，命局濁氣興盛，多孤獨貧病。清者，需要四柱天干地支配合上下情和，左右氣協調，如八字年支子水生甲木、木生火、火生土、土生金，五行相生有情，若八字配合不利，還可以通過用神和行運進行調配，以澄濁求清為目標。常理說傷官見官，此為濁氣，但用神可改之。

2、八字濁者的判斷

四柱混雜之謂也，為邪氣乘權，提綱破損，傷喜用之神等，濁者可為弱，不可為枯。弱小扶之則旺，枯者無根而朽，雖扶之亦無可奈何，多為氣斷孤貧，濁者用神受傷，官衰喜印，財星壞印，此財之濁也，或官衰喜財，比劫爭財，財旺喜劫，此官之濁也；或財輕喜食傷，此印之濁也；或身強殺淺，食傷得勢，此食傷之濁也。

八字的清枯不只看五行俱全，一個人的生辰八字只要格局不破，用神相互不受傷，日主不枯，相互有情，那便是清。

濁是弱，遇生扶而有生發之機。

體之枯者非貧即夭。

用之枯者非貧即孤。

用之清者非富即貴。

用之濁者非貧即賤。

理法來源于生活，來源于自然，而如果五行亂戰，忌神橫行，格局破敗，相互之間無情，便就是濁。還有清中濁的名句，是指一個人八字命局中用神得力，但在命局或者歲運中有被合、被克的狀況出現，不能使用神發揮出自己的力量，所以這個人也不見富貴。

一個人命局本是清的，但因這個人的用神受損，所以發揮不出什么作用，所以富貴也同樣無法應運。如果逢歲運制去命局中合用克用之神，這個人同樣可以大富大貴，若用神清奇特立，不為混雜刑傷，但中間有暗藏之物，能傷及所用之物，其暗藏的忌神終不能完全去掉，所以土雖貌美，必然失學無成，昏迷酒色。

1、格局之清濁

《五行精紀》清者是因濁而清也，五行有制服之謂也濁者，五行無制服也。換句話說，就是八字中某一個五行非常旺盛，在八字中沒有其他的五行去克制它，或者是雖然有克制，但其力度遠遠不夠，我們就把這種八字叫做濁。

2、五行之清濁

八字中某一個五行達到登峰造極的程度，如專旺、極返等格局，所以不能以濁來論，相反五行有制服，還有如果制服太過，也不能以清來論，所以八字的五行喜均衡而厭偏枯。

官災重點看三刑，命局歲運成三刑。

被刑確定是喜用，三個刑一定是兇。

無論三子刑一卯，還是三寅把巳刑。

循環三刑到本限，有災有難必很重。

兩組自刑有官非，歲運構成更為重。

歲運構成三刃會，沒有官非傷不輕。

命有羅網亡劫助，歲運配合有災星。

身弱財旺去財鄉，為錢為女到法庭。

身弱官殺混雜旺，梟神奪食帶刑沖。

官星空流入日主，三垣受制有官刑。

身弱殺旺行殺運，多因打斗犯官刑。

官殺旺而無印通，日主入墓最無情。

身旺無官鬧的兇，身弱官旺去有刑。

梟比成黨官入梟，定要犯官進牢籠。

八字是由不同的五行組成，不同的出生時間就形成了不同的格局，八字的格局清與濁是關乎著命主的運勢好壞，八字格局為清者往往一生富貴無比，早早的就事業有為。