我建議你把整所詩的翻譯看一下吧，將進酒年代：【唐】作者：【李白】體裁：【樂府】君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。

你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。

既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。

岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。

自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。

主人啊，你為什么說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！【簡析】：《將進酒》屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題，內容多寫宴飲游樂。

詩中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術成就。

李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以后所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。 《將進酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補注李太白詩》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。

中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”

）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。

詩篇發端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。 “君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。

黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。

上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。 一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的。

緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。

悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。 將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。

于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。

這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調，太白從心化出”，可見其頗具創造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強。

詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。

在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉，由“悲”而翻作“歡”“樂”。

從此直到“杯莫停”，詩情漸趨狂放。“人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。

但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了；未直寫應該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調。 “人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。

詩人“得意”過沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎。

出生地時間：1971年5月7日4時20分 農歷： 農歷辛亥年（豬）四月十三 旬空： 寅卯 午未 午未 辰巳 十神： 正印 劫財 日元 比肩 男命： 辛亥 癸巳 壬辰 壬寅 起運： 命主于出生后0年2個月又21天6小時起運，即公歷1971年7月28日10時起運。

交運： 命主于每逢公歷年尾數為 1 之年7月28日10時交運 大運： 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 歲數： 0——1歲 0歲 10歲 20歲 30歲 40歲 50歲 60歲 70歲 80歲 交運： 1971 1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 八字簡析： 你這人生得肥黑，聰明機智，但性急沖動，常改變主意，還會有任意妄為，常抱幻想之心態，這點尤其要注意。 性欲也強，不易控制。

加上你任意妄為的性格，所為會有越軌的行為來。 你這命離鄉別井，經常走運。

從五行來分析，你的命是水太旺，猶如洪水般泛濫成災，需要厚土來阻擋，換句話說，只要你碰到土旺八字的女人就會讓你這條洪江伏順，人生的旅途才會平順！其次有木也可，強水得木，方泄其勢也。 而木的五行表示你的兒女，也就是說，你的兒女對你的命起著關鍵性作用。

讓我來分析你離婚的原因： 你命局中的巳火代表你的妻子，今年是丁亥年，二亥沖一巳，說明了你今年除了破財之外還會和妻子的關系惡化（巳火被沖嘛）。問題出在哪方？時支的寅是合亥來化沖巳火，而寅木是代表你的兒女，從這可看出，你夫妻倆作算離婚后，也會因兒女關系之故而“藕斷絲連”。

你去年、今年行的是財運，內心的欲望（包括性欲、物質欲等）比往年都濃厚，從今年丁壬曖昧之合來看，問題是出在你自身，你會為別的女人而嫌棄結發之妻！！！ 你的八字用神是木、火、土。木是你女兒，火是你妻子，你離開了這重要的五行，注定你行背運。

（五行方面可參閱我開放詞典的改運文章。 ）。