從面相看出一個人是否真是有富貴命

一：耳朵

耳朵的好壞直接體現一個人的福氣之象征，耳朵大有肉，尤其耳垂大的人，不僅僅有福，且財運特別的好，主一生不愁吃穿，富貴榮華，生活中也有很多的人，出現誤會，往往就是看見自己耳垂大，覺得很有福，可是現實中往往不是如此，一個人的耳垂大，且要耳輪大，且厚實，這樣的人才稱得上真的有福，且財運好，但是有的人雖然耳垂大，可耳輪上方成尖型，此特征的人就算耳垂再大，也沒有福氣可言。

二：眉毛

眉毛好的人，主事業心強，有韌勁，且在自己的事業上易得到貴人的幫助，能夠給自身的事業上起到很大的幫扶之力，前程一片輝煌，但是有的人，眉毛雖然濃，但是出現長短不一，且有雜毛重生，這樣的人多主是非多，生活中爭執性大，還容易引起官司是非等現象發生，尤其很多的女性看見此情況，喜歡修眉，即使再修，也改變不了原有的命局。

三：眼睛

眼睛大，且清澈，眼睛又黑白分明，此特征的人性格比較柔和，為人不急躁，識大體，做起事情來很有條理，此特征的人天生就是有福氣之人，且為人單純，內心一般很少出現多愁善感，懂得知足為樂，但是有的人眼睛雖然大，且也清澈，但是眼睛尾部出現雜紋，橫紋，這樣的人屬于操心的命，尤其容易因感情上的問題，而牽扯不順，且離婚的幾率相當的高，容易因感情上的問題，引起訴訟，甚至破財，這也是常人最容易忽視的問題。

四：嘴型

嘴大吃四方之財，主財旺，但是首要的前提，一定要嘴角上揚才行，嘴角上揚之人才能守住財，但是針對嘴巴雖然大，可是嘴角下趴，沒有揚起，就是嘴巴再大，能賺再多的錢財，也守不住，財運上也會流失，出現破財的局面。

五：下巴

下巴的豐滿度非常的重要，這樣的人生活中相處容易，屬于善解人意之人，不會去算計，屬于有福之人，尤其是女性有雙下巴的人，為人非常和善，屬于幸福教子之人，運勢相當的好，且還能旺夫旺家，此特征的人一生衣食無憂，老年也是非常有福之人，一個下巴豐滿或則是雙下巴之人，如果出現了疤痕，主福氣減少一大半，且財運上還易出現流失等不利的現象發生。

人做善事和壞事，都會在色身上體現出來。比如說陰騭紋，就是講人積累了陰德，就會在臉上留下痕跡。那如果做了缺德事，色身上也應該會留下痕跡。這個是一定的。

比如說藥師法門里，通過五官，可以看一個財運，父母，子女，福德，壽夭。那一個人命運，是怎么回事呢？這就是業力，就是過去的善惡業，在色身上留下痕跡。那通過這個藥師法門，可以看清自己，看到自己哪里不足，哪里需要加強。

而所有的加強修養中，通過身語意，佛教有五戒十善。這個是修的具體方式。用一句話講，就是做人要修陰德，積累陰德。做陰德，就是帶著無求的心，去做善事，也不圖回報，不圖看好的去做，這就是陰德。

不管出家在家，做陰德事，都是必須的。天地之間，有股大力量在操控著。當從陰騭紋就可以看出，人做的一切，都逃不過天的眼睛。所以學佛，先積累陰德，很關鍵。

剛學佛，不要喊著要去極樂世界，要跳出六道。也不要喊，富貴會害人，不求人天福報。也不要喊：父母子女都是冤親債主，討債還債。不要這樣子。首先學佛人，要積極。世俗人都懂得積陰德，努力行善，這是基礎，學佛人更要做到了。腳踏實地的做一些有意義的事情，然后不執著，這就是解脫。這也是陰德。做這個比較重要。

要知道，沒有陰德，福報作為修行的稻草。修什么都會著魔呢。古人講開悟的人，要有九朝天子命，七代狀元才。你想看，出一個狀元，祖上要積累多少陰德。這樣的人，才能開悟。那學佛人，如果福報不夠，德行不夠，有想要解脫，討個大便宜，高談看破放下，這是不好的，更容易入魔道。

真的要修行，一定要腳踏實地，人活在地上，活在天底下，活在人群中，也活在大自然中。人能離開那樣東西？少想著自己解脫，應該多想著幫助別人，這才是我們要做的。那這也是中國人講的，積累陰德。

修行很不容易，需要福報，需要德行，也需要別人的幫助。那首先就要去幫助別人，去成就別人。成就別人時，德行自然就跟上。修行方能成就。

深信因果的人指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事，也指暗中做的好事。傳說陰德雖不為人知，但冥冥中自有鬼神記載，因此若某人多積陰德，天必報答他。[3]

了凡四訓，第三篇：何謂陰陽。凡為善而人知之。則為陽善。為善而人不知。則為陰德。陰德天報之。陽善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而實不副者。多有奇禍。人之無過咎而橫被惡名者。子孫往往驟發。陰陽之際微矣哉。

一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書。陰德是指不被人知道，不是為了自己而做的善事，就是你做了善事好事別人不知道，就叫陰德，這樣得的福報才大。

人們常說“積陰德”，行善而不求人知道的傳統美德可能就源于此吧。有陰德的人，上天必將賜福于他。行善出于至誠，不是為了做善人而行善，沒有期望獲得福報的念頭，默默無聞，堅持不懈的時時處處行善，這才是真的積陰德，定會得到意想不到的福報。

《易經》云：“積善之家，必有余慶。”這里的“余慶”可不單指自己一身，而是指惠及后世子孫。因此，司馬光在家訓中曾說道：“積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德于冥冥之中以為子孫長久之計。”

《圣經》云：你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見；若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施舍的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂里和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們賞賜。你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。

在歷史上，一人行善積德，惠及子孫的例子比比皆是。以孔子、范仲淹為例，他們的子孫后代經歷了多少朝代更替，仍受到人們的尊敬。

反之，行善而為人知就是陽善了。行陽善的人，能享世間名譽。世間名譽雖然也是福，但卻為天地所忌。如果做了點善事便大肆宣揚、沽名釣譽，使名譽超過了實得而浪得虛名，那么這種“陽善”，非但得不到福報，反而多遭橫禍。

不過，許多文獻中，人們確把世人日常所作之大善行叫做“陰德”。《夷堅志·雪香失釵》載：有弓箭手將婢女雪香遺失的金釵還給她，救了因失釵而欲自殺的雪香。多年后某日，雪香在河邊洗衣，偶遇昔日救命恩人正在上一渡船，遂邀其至家相謝。弓箭手本以文書有限相辭，但礙于她的盛情，只好下船隨行。渡船離岸而去。當弓手在雪香家喝茶之際，忽聞呼叫喧號，出來一看，剛才渡船已在江中翻載。當時水急，一船三十余人竟無一人生還。時人認為弓箭手之能逃此劫，正是昔日所作陰德之報。

白羊座：

因為天生好動，又喜歡闖蕩江湖，白羊女生沒什么富貴命，他們比較喜歡當女強人和男人一較高下。

金牛座：

嫁雞隨雞，雖然有金牛女生嫁了窮小子。一起努力打拼，但是見錢眼開的金牛女生選擇當有錢太太的還真不少啊！

巨蟹座：

號稱兼具中國婦女溫良恭檢讓種種美德的巨蟹座，頗能討婆家長輩歡心，嫁入豪門的機率不小，但是不打扮的她很容易從少奶奶變成黃臉婆。

獅子座：

獅子女生最有富貴命，她們的美艷和爽快常讓許多紈绔子弟動心，只不過要真的把獅子座美女娶進家門還非得有足夠的本事和銀行存款呢！

雙子座：

聰明伶俐討人喜歡的雙子女生，嫁入豪門當少奶奶的機率不小。交際手腕高明的他們從公婆到親戚都能整治的服服貼貼。

處女座：

勞碌命的處女座女生比較偏愛胼手胝足的人，有錢人的奢華習性他們看不慣，就算有那個命當上少奶奶，也是勞碌少奶奶而不是好命少奶奶。