子時(shí)指23時(shí)至1時(shí)，古時(shí)尚有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等別稱。即23時(shí)至1時(shí)，十二時(shí)辰是古人根據(jù)一日間太陽出沒的自然規(guī)律、天色的變化以及自己日常的生產(chǎn)活動(dòng)、生活習(xí)慣而歸納總結(jié)、獨(dú)創(chuàng)于世的。十二時(shí)表時(shí)獨(dú)特、歷史悠久，是中華民族對(duì)人類天文歷法的一大杰出貢獻(xiàn)，也是燦爛的文化瑰寶之一。 一年之中，冬至所在月，稱子月，即農(nóng)歷十一月。 但周朝歷法以子月為正月、元月、一月，但《史記》中只換算月份為農(nóng)歷，年號(hào)不變換。 子時(shí)是指內(nèi)丹術(shù)大小周天功法中，可以開始起火的時(shí)機(jī)，又稱冬至。所以用十二地支中的子時(shí)，因?yàn)樽訒r(shí)是六陽時(shí)（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的開始．所以《類經(jīng)圖翼》上說：“子者陽生之初。”冬至也是指這個(gè)意思，如《通諱·孝經(jīng)援神契》上說：“大雪后十五日，斗指子，為冬至，十一月中。陰極而陽始至。”陽始至稱為一陽生，或一陽來復(fù)，在《易經(jīng)》卦象上則用復(fù)卦來表示。因?yàn)閺?fù)卦上五爻是陰“—，而初爻（最下一爻）已成為陽“一”．

中文名

子時(shí)

釋義

一天中離太陽最遠(yuǎn)的時(shí)段

別稱

夜半

出處

《新唐書·歷表》

卦象解釋

這個(gè)卦象常為氣功古籍所采用。但這只是個(gè)比擬，正如《金丹四百字》中說的，“火候不作時(shí)，冬至不在子，及其沐浴法，卯酉亦虛比”。所以什么時(shí)候到了該起火的子時(shí)，要按照練功過程中的景象來掌握。也如《還丹復(fù)命篇》中說的，“練丹不用尋冬至，身中自有一陽生”。可以起火的子時(shí)，在內(nèi)丹術(shù)中分為兩種，即夜子時(shí)與正子時(shí)。

詳細(xì)釋義

【子時(shí)】夜半，又名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。（23:00-1:00）。中國的十二時(shí)辰以子時(shí)為首，以23時(shí)起至夜1時(shí)為子時(shí)。公歷24點(diǎn)以前為前一日，24點(diǎn)以后為次日。鼠在這時(shí)間最活躍。

早子時(shí)與夜子時(shí)（“早子時(shí)（也稱‘子初時(shí)’）”和“夜子時(shí)（也稱‘子正時(shí)’）”）的出處。

研究中國歷法的人都很清楚，子時(shí)是自古以來是在24點(diǎn)換日的。

李淳風(fēng)在唐朝制定《麟德歷》時(shí)，就在《新唐書·歷表》中明確指出：“古歷分日，起于子半”，以子時(shí)的24點(diǎn)，為一日之始。