丙子時

仲冬嚴寒凜冽，乙木枝葉皆悴，非有陽和解凍，木無生氣，乙日子提，坐下水印，時支又見子水，生而反克之象，時干丙火，陽氣虛脫，不足以除寒，身弱獨喜寅卯等字，火土亦為喜見之神。

丁丑時

乙誕子月，木根盡濕，時丁坐丑，火氣盡泄，子丑氣秉北方，旺水有凍木之憂，以時上一丁之焰，而欲解嚴寒之凍，力有未逮，最喜甲透天干以引丁，其用等于丙火，更有亢燥之土以制水，則去病殆盡。

戊寅時

日元乙木，通根于時支之寅，蓋寅中丙戊得生，氣勢極旺，時干戊財，足以收提防之功，所喜月提子水，藏而不透，無損木之精神，如能加以木比火傷，木更向榮欣欣。

己卯時

日元乙木，得祿于時支之卯，格成歸祿，子卯雖刑，動而不動，仍可全其水木之氣，時干一己，以坐下卯地而力薄，喜有火之食傷，雖重重不厭其多，冬乙以丙為真神，正如赤子慈母之不可或離。

庚辰時

仲冬乙木，月子時辰，會成半水之局，時干庚金，雖有辰土之生，終亦助水之旺，水印獨多，母旺子衰，過于清寒，喜有土以制水，火以暖木。

辛巳時

乙誕子月，木性寒而且濕，時支坐下巳火，可以驅寒轉暖，時干辛殺，以臨巳火之位，不能傷我日元，冬水反生為克，故不欲水盛，非僅漂木，抑且去火之焰，則木不能賴火以發榮。

壬午時

冬月乙木，氣寒而冽，月提子水，時支午火，子午一沖，則水愈旺而火愈弱，書云，衰者沖旺旺者發，旺者沖衰衰者拔，今子旺午衰，午火被拔，時透一壬，水勢益增，乙木更形漂蕩矣，大喜厚土旺火，精神方可發越。

癸未時

乙日子提，癸水透于時干，似有寒木之意，不知癸水坐下未土，適得制水之功，未中暗藏丁火，木氣得以溫暖，惟以丁藏力弱，須有甲木引丁之焰方妙，金乃助水之神，固無禆于冬木。

甲申時

日時甲乙并列，虛露不著根底，月子時申，會成半水之局，印綬結合，似有益于木，不知仲冬木氣畏寒，水旺足以損木，再見透干之水，自不能無厚土制之，木寒喜神在火，有一丙透，木性遂臻陽和。

乙酉時

丙乙并露干頭，月子時酉相生，水旺而復有金生，有根之木，尚患寒凍，況木虛而不載于地乎，然則須有土以培木去水，更喜有火溫暄，多火則木自向榮。

丙戌時

日元乙木，誕于仲冬時節，木氣盤屈于地，其象頗不舒展，時干丙火高透，通根于戌，傷財兩全其真，惟日元孤虛，必須有刦比之扶助，始臻完備，如畫龍雖好，尚有賴于點睛。

丁亥時

乙木日元，時支坐下長生，本身得地有根，亥子皆屬北方，經此旺水浸淫，寒木反生為克，時干一丁坐于水地，星星之火，力嫌太微，所喜重火以暄之，厚土以實之，則無情轉為有情。