為什么有一些人去拜佛燒香？求簽的時(shí)候很容易抽到上簽，而有一些人拜佛卻沒(méi)有辦法感應(yīng)到佛菩薩呢？其實(shí)這就與我們求求簽拜佛時(shí)，嘴里默念的話有關(guān)系，如果我們拜佛求簽的時(shí)候，嘴里默念這兩句話，就比較容易感應(yīng)到佛菩薩得到上上簽。

拜佛燒香本來(lái)就是一件非常好的事情，為自己的家人祈福長(zhǎng)壽、健康無(wú)病無(wú)災(zāi)，這些是一些有用的。但是要記住我們拜佛燒香的時(shí)候，不能拋下自身的問(wèn)題，而只說(shuō)一些沒(méi)有要緊的問(wèn)題，因此我們?cè)谇笊仙虾灥臅r(shí)候，嘴上便要說(shuō)，以下這兩句話。

1、 則有不信則無(wú)，我要信任佛菩薩。

許多佛教的信仰者來(lái)拜佛的時(shí)候，并不是所有人的心中都是堅(jiān)信佛菩薩是有用的，有一些人在拜佛的時(shí)候，心中難免是抱著一些半信半疑的心態(tài)來(lái)的，更有一些人根本就是不相信，只是抱著一些僥幸的心理去拜佛的。如果我們不能將自己的信任交給佛菩薩的話，那我們?cè)僭鯓忧蠛炓彩呛茈y達(dá)到自己想要預(yù)期的結(jié)果。

在佛教里，佛法是這樣子認(rèn)為的，佛法認(rèn)為自信能夠生長(zhǎng)萬(wàn)物，萬(wàn)法是由心所造成的。這句話也就是告訴我們，我們的心是怎樣想的就已經(jīng)決定了外面環(huán)境的現(xiàn)象，我們?nèi)グ莘鸬臅r(shí)候有一顆怎樣的心，當(dāng)然我們自然就能夠見(jiàn)到什么樣的相。因此，如果一個(gè)人抱著半信半疑的態(tài)度去求一個(gè)上上簽的話，是很難得到一個(gè)上上簽的。金剛經(jīng)上說(shuō)過(guò)一句話，凡所有相都是虛妄的，一切都是我們幻想的現(xiàn)象，并不是真實(shí)存在的，這些現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由，不過(guò)都是由我們自己心里面所想的一種假象而已。

我們?cè)诎莘鹎蠛灥臅r(shí)候，我們的心就起著一種決定性的作用。因此說(shuō)我們相信佛法的話就是能得到上上簽，信則有不信則無(wú)，不論你信菩薩還是不信菩薩，這兩個(gè)完全是相反的原因，所以兩種因的結(jié)果也是完全不一樣的。我們想要如愿求得上上簽，首先我們就要相信我們能如愿得到上上簽，同時(shí)還要朝著我們努力的方向去努力，這樣子就會(huì)更加的如愿以償。

2、 我要發(fā)愿修一切善

我們拜佛求簽的時(shí)候一定要發(fā)自己的愿才可以，我們有著什么樣的發(fā)心發(fā)愿，才能得到自己想要的結(jié)果。如果一個(gè)人發(fā)的是善愿，他自然就能得到善果。我們每一個(gè)人在做任何事情的時(shí)候，首先就要給自己定一個(gè)目標(biāo)，有了一個(gè)明確的目標(biāo)，這樣子才能夠不容易迷失方向，這時(shí)候不論你是求得了下簽還是上簽，這都不會(huì)影響你在朝目標(biāo)發(fā)展的時(shí)候迷失自我，而且這樣子的話，在佛前發(fā)愿求簽就可以起到一個(gè)好的作用。

我們所熟悉的所有佛和菩薩，他們都曾發(fā)過(guò)偉大的一個(gè)寺院，就是他們?cè)敢庥昧σ磺械谋娚旄Ｐ奚啤Ｎ覀冏鳛橐粋€(gè)普通人，雖然不必像菩薩一樣發(fā)起一個(gè)大的愿望，但是至少也要發(fā)展一下自己修善斷惡的愿望才可以。若是不發(fā)，愿一心向善的話，拜佛也是沒(méi)有用處的。

總結(jié)

因此我們每個(gè)人在拜佛，求簽的時(shí)候，我們嘴里默念這以上兩句話，更容易有來(lái)自佛菩薩給我們的上上簽。