每每遇到一種問題，你就要把問的這件事情想透，首先你要知道財分為幾種：做買賣求財、官中也就是工作財、合作求財、外財、曖昧不明之財。平常生活中，對于財而言，首先要注重這一點為什么方向的財，其次，客戶關心的問題，這個時候就要把自己以一種逆向思維，把自己當成求測者，你在測財的時候，會問到什么問題：有沒有財、財是多還是少，損財又因為什么損財、什么時候有財、該去什么方位求財、有沒有外財、外財的原因是什么、大概數目是多少等等。

1.格局 2.用爻，用神 3.八動 4.四位關系5.做什么比較適合自己的財

6.得或者損財有多少 7.方位探討 8.應期論斷

溫習一下之前講過的四位關系，“求財貴人青龍好，再看主客合不合。”古人這么說自然有古人的道理。

干克將：求財不得，妻財有病

干生星：外生內，別人助其錢財

干主將：別人將財物求我

神生干：別人將物求我，或自己將財求事于別人

將生干：自己將財物交予上級領導

將克干：求財必得

將生方：財錦有喜

將克方：則錦破散

方克將：錢財散失，先失后得

其中我們不難看出，將永遠代表的都是自己，將只要克的地方都為有信心能拿到，所以將神為最直接的財位，將克干，求財必得，將克方，財錦破散，方克將，因為地分是積蓄，相當于中間經過一道程序又到了銀行卡內。不過仔細觀察能發現幾點的是外不可以克內，不然多少都要損財，內克外多少都能得財。這也是古人編寫這句口訣的原因，區分主客性質。客克我，為不利于我財的一種因素，客生我，為主動因為財的事情來。求我或者說幫助我。我克主，為我對外財的把握性，我生主，為我拿財去外面。克就是索取，生就是供給、協助。在這種大環境下面還有小環境，就是制化關系，刑、沖、害、破、合、絕、等等之類的關系，我克客，又互峙勢刑，就屬于私心比較大，貪欲比較強，想通過實力或者勢力更多的索取外界財和合作者平分的財。

生用爻的爻位，為自動來的屬于收入財，有幾個爻位生，為幾個部位來財，具體來財的原因以生用爻爻位的地支論斷。同理，用爻克的爻位，為自己想要抓取錢財的部位，具體能不能抓住還是要以旺衰論能不能拿到。克用爻的，自然也是對財不利的，幾個爻位克，就以這幾個爻位的地支信息斷原因。用爻生的，為自愿流出去的錢財，流到幾個爻位，就是分成幾道路散財，具體以爻位的四位所屬論。這是論于斷最近的，如果說看大體的就以用神去論，屢試不爽的一個四位斷法。生克看完再看關系，我想拿這筆財，拿這筆財肯定有個經過，關系其實無非就是經過而已。無論是斷財還是斷其他的事情，神將為主，因此神將生合，為求財最西美的一件事情。這上面主要講的是生克之間的關系，要注意區分陰陽。

做什么比較適合自己的財：

用神水多指流通，流動性事業，銷售快遞，交通運輸，水道管路等等

用神火多指信息，技術的事業，廣告傳媒，文化藝術，娛樂場所等等

用神木多指植物，中介的事業，茶葉家具，服裝加工，裝潢材料等等

用神金多指金屬，拼搏的事業，金屬加工，制造修理，金融五金等等

用爻土多指泥土，敦厚的事業，燒瓦出磚，開山裂地，公路陶瓷等等

多數其實都是以五行的類像職業形象去論斷的。

應期論斷：

如果得財是進銀行卡中，就以沖地分的地支斷應期，以事情取遠近

如果得財為現金，當用神旺相時，到沖時便有

得財無論現金還是銀行卡，在旺空時，應當取出旬后沖日為應期

如果逢休囚、要么找四值，要么找相生。用爻是四季土逢休囚，沖日為應，得不全。無論是何支逢死位，以生值為應期。