論正財(cái)

正財(cái)者，乃甲見(jiàn)己、乙見(jiàn)戊之例。受我克制，為我之妻，譬人娶妻，妻赍財(cái)嫁我，我必精神康強(qiáng)，然后可享用，若衰微不振，雖妻財(cái)豐厚，但能目視，終不得用。故財(cái)要得時(shí)乘旺，不偏正混亂，不重復(fù)多見(jiàn)，自家日主有力，皆能發(fā)福。若財(cái)多身弱，柱無(wú)印助，財(cái)少身強(qiáng)，柱有比劫，太過(guò)不及，皆不為福。

《獨(dú)步》云：先財(cái)后印，反成其福，先印后財(cái)，反成其辱是也。用財(cái)不宜明露，柱見(jiàn)比劫，則宜透出，令人共見(jiàn)則不可以?shī)Z。賦云：財(cái)宜藏，藏則豐厚，露則浮蕩是也。凡財(cái)格，喜見(jiàn)官星顯露，別無(wú)傷損，或更食生印助日主健旺，富貴雙全。如干支見(jiàn)煞，亦能享用，即逢財(cái)看煞之義。大怕梟，奪則不可以生，刃劫則不可以享，庫(kù)逢空則不可以聚。如甲生午月，見(jiàn)壬傷，丙卯破，乙?jiàn)Z；乙生巳月，見(jiàn)癸傷，丁亥破，甲奪；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之類。余以例推。

又曰：財(cái)為馬，官為祿，二者不行缺一，實(shí)難兩全，原有財(cái)星宜行官運(yùn)，原有官星宜行財(cái)運(yùn)，行財(cái)運(yùn)生官，行官運(yùn)發(fā)財(cái)，若柱華夏無(wú)官星，只是財(cái)多，又行財(cái)運(yùn)，亦能造詣名利，間有登科者。蓋財(cái)不畏多，多則暗生官也，須得身旺方能勝任，若無(wú)財(cái)，官多身受其制，反不為吉，柱中無(wú)官，只取有財(cái)為福。

又云：庚辛日生于正月，別位有火為煞，以克庚辛，雖年代見(jiàn)寅卯，亦無(wú)祖財(cái)，平生折磨，遇發(fā)財(cái)處必成災(zāi)禍，以木旺生火，害日干之金，天元羸弱，財(cái)黨煞生，不可以為福。

《獨(dú)步》云：財(cái)旺生官，富并且貴，露官藏財(cái)，無(wú)不高位，藏則豐厚，露則虛費(fèi)，沖者宜透，實(shí)則滋利。

又云：身弱財(cái)多，喜兄弟羊刃為助。

又云：妻財(cái)明朗，喬木相求，財(cái)星入墓，必定刑妻，支下伏財(cái)，偏房寵妾。

《千里馬》云：財(cái)源被劫，父命先傾。

《元理賦》云：大貴者用財(cái)而不用官。

又云：孤寡者只為財(cái)神被劫。

《萬(wàn)祺》云：正財(cái)逢生旺而優(yōu)游享福，遇劫財(cái)則晦滯呻吟，官星若見(jiàn)，平生惹是招非，七煞若逢，辦事少成多敗。財(cái)旺身衰，禍深福淺，財(cái)多身弱，要印扶身，身旺財(cái)衰，怕劫分奪，財(cái)食入庫(kù)者福厚，例食求財(cái)者貧夭。

又：正財(cái)還與月官同，非常怕干支遇破沖，歲運(yùn)若臨財(cái)旺處，須教得富勝陶公。

又：身旺無(wú)官只取財(cái)，財(cái)神沖破卻為災(zāi)，身衰財(cái)旺還知夭，官盛身強(qiáng)福祿媒。

又：財(cái)多身弱刃剛強(qiáng)，身旺之鄉(xiāng)大不祥，鳳寡鸞孤寒夜怨，房中妻哭兩三場(chǎng)。

又：財(cái)多身旺足榮歡，身旺財(cái)多化作官，身衰財(cái)多財(cái)累己，短長(zhǎng)不競(jìng)起爭(zhēng)端。合諸說(shuō)，觀正財(cái)喜忌見(jiàn)矣。