生辰八字命理典籍《滴天髓》關于八字格局命理研究之八字八格詳解：原文“財官印綬分偏正，兼論食傷八格定”看上去比較容易理解。“偏正”就是“偏”和“正”。“偏”和“正”是相對的。陽氣遇到陰氣，陰氣遇到陽氣，中庸平和，陰陽之氣相見的情況下天地之間存有的是正氣，這就是“正”；陽氣遇到陽氣，陰氣遇到陰氣，氣勢偏枯，陰陰之氣或陽陽之氣相見的情況下天地之間存有的就是不正之氣，這就是“偏”。“財”是指日主六神的財星，按照“偏正”可以分成正財和偏財。我克者妻財，“財”在命局中表現為五行被日主五行克的天干。“官”是指日主六神的官星，按照“偏正”可以分成正官和偏官，偏官有時候又作七殺，所以統稱官殺。克我者官鬼，“官”在命局中表現為五行克日主五行的天干。“印綬”是指日主六神的印綬，按照“偏正”可以分成正印和偏印。生我者父母，父母即印綬，“印綬”在命局中表現為五行生日主五行的天干。“食”是指日主六神的食神，“傷”是指日主六神的傷官。我生者子孫，子孫即食神傷官，“食傷”在命局中表現為五行被日主五行生的天干。

八字格局命理研究最后根據以上關于“財”、“官”、“印綬”、“食”、“傷”的解釋，我們得到八字八格為：正財格、偏財格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、傷官格八種格局。這八種格局就是“八格”。也有人把偏財格和正財格合作財格，偏印格和正印格合作印綬格，這樣八格就變成了六格。《子平真詮》把建祿格和陽刃格也另列成格，但是很多版本的《滴天髓》都不同意這個觀點。徐樂吾更是直截了當地進行了反對，“建祿、陽刃，不成專格。如因財旺而用祿刃，屬于財格；因食傷旺而用祿刃，屬于食傷。祿旺喜食傷之泄，歸入食傷：刃旺喜官殺之制，歸于官殺。若祿刃旺而無克、泄，屬于專旺，故無另立專格之必要也”。