生辰八字算命論用神配氣候得失，沈孝瞻又說：討論命理一般以出現在月份干支中的用神為主，但也必須配合氣候來互相參看。譬如，英雄豪杰，生得其時，自然就可事半功倍，如果遭時不順，即使是奇才，也不容易成功。因此，生我的印綬遇到克我的官，這就叫“官印雙全”，扶抑得當，沒有太過或不及，有這種命的人沒有不顯貴的。但是，如果木遇生我的印綬是秋水，雖然又遇官星克制，但也終究難以顯貴。因為克我的官星為金，金寒而水更凍，凍冰的水不能生長木，道理就是這樣的。如果自身和印綬都很旺，那么透出食神就顯貴。凡是印格都是這樣。而作用于冬天的木，更為有利。因為食神是火,火不僅可以導泄其自身寒氣，并且可以調濟氣候。這種情況就是“身印兩旺，透食則貴”。傷官如果遇到官星那么就會百般作惡，多災多難，這就是“傷官見官，為福百端”。但若金水遇見其傷官，反而是有利，并不是金水不怕傷官，而因為以調節氣候為急務，權衡而用傷官調節氣候。傷官帶有七煞，傷官佩有印綬，這種情況下的傷官也隨時可用。而用之夏木，用之于冬金，就更加有利。因為水可以調濟火，火可以調濟水。傷官如果以財為用神，本來是貴格，但若用之于冬水，即使有小富，也大多不足以顯貴。因為凍水不能夠生木。傷官用財，就是秀氣，有利，但如用之于夏天木，只是顯貴而不秀美。因為干燥的土地就缺乏靈氣。春天木逢遇火，那么就是木火通明。但夏木不在此論之內。秋天金逢遇水,那么金水相涵。而冬金不在此論之內。因為本氣有衰有旺，所以取甩就不同。春木逢火；木火通明，但不利于遇見官星。秋金遇水，金水相涵，見官星就沒有妨礙。假如日主為庚，生于申月，而地支中有子或者辰，與日主會成水局。月支天干透于丁，而以之作為官星，只要壬癸不透露干火，這便是貴格了。這與金水的“傷官喜見官”的說法是一致的，也是調節氣候的道理。食神即使逢遇正印，也會為其奪食。但夏木火盛之時，輕用火也會既秀美又顯貴，這與木火的“傷官喜見官”的說法是一致的，也是調節氣候的道理。這類例子很多，不能二一詳述。學命理的人應該據此引伸開去，才能真正地觸類旁通,明白曉暢。

(袁樹珊）按：比、食、財、官、印，這是五行生克變化的名詞。其形狀態勢。論列到此大概已經詳備了。其中論列宜、忌之門，似乎較之迷離恍惚，空言無實的理論為親切有味。但我在為人講談命理的時候，仍然是多詳論五行，略論名詞，并不是避難就易的意思，而是舍棄精細的而講求梗概、大節。因為木、火、土、金、水這五行，是有形的物質，實事求是，道理甚是明顯。什么是吉，什么是兇，哪個是壞，哪個是好,是是非非，都不容虛假，即使是目不識丁的人聽了，也一定會點頭稱是。不是比、.食、財、官、印這些名詞，高深費解，讓人莫名其妙所可比的。但若想知道五行的真理，就—定須明白調節氣候的道理；?而想明白調節氣候的道理，就應該熟讀這篇。更應該將五行宜忌門中的義理，反復尋思，才能得其要領。