八字合婚配對方法

你知道八字合婚配對方法嗎？你知道合婚的原則與方法嗎？你了解八字婚姻多少呢？不妨隨大師一起了解下八字合婚配對方法吧。

八字合婚方法

一、男女婚配的合婚的不同的方法：

1、神煞法：根據(jù)八字中的神煞相合。八字中有某某神煞是克妻或克夫。如：四柱中“桃花”過多或陰陽差錯日生；女性“紅艷”、“流霞”等，對婚姻不利。

2、呂才法：將男女出生年轉(zhuǎn)化為天干地支，再將天干地支按三元九宮看落在九宮那個宮位，將男女年命卦合成八宅游年卦象，組合成：生氣、福德、游魂、絕體、天醫(yī)、五鬼、歸魂、絕命八種結(jié)果來判斷男女的婚姻吉兇。

3、屬相法：用男女年支之間的關(guān)系來定。雙方的年支不能形成刑、沖、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如雞不能與兔配（見生肖婚配表）。

4、年柱干支法：用年柱干支來看婚姻。男女年柱（干支）天合地合或相生吉；天克地沖或相克兇。

5、年柱納音法：年柱納音相生則吉，相克則兇（見納音婚配表）。

6、日柱相配法：①日干五行相同，一陰一陽（如庚日干逢辛日干）；②日干五合（如甲日干逢己日干）；③日干相生。

7、日干日支同氣離婚率會比較高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。

8、日支克日干天賜良緣，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未日生人。

9、日干克日支婚姻美滿，如甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳日生人。

10、日支坐食神傷官，雙方特別慈愛溺愛：如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日生人。尤其在物質(zhì)上，能滿足對方，都會盡力而為。

11、日支坐印典型娶妻像娘嫁夫如父，非常幸福：如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉日生人。

12、日支與月支法：日支與月支發(fā)生嚴(yán)重沖、害者婚姻皆存在問題，干克地沖害更甚，重則克夫傷妻或二婚。

13、男女生月相同者互相間也是很有緣份。

14、雙方八字五行互補(bǔ)作用：男女四柱里的五性必須損益得當(dāng)，削強(qiáng)補(bǔ)弱吉，助紂為虐兇。如男命里木太旺，就必須配四柱里金旺的女性。

15、四柱的天干地支法：男女四柱里有三合或者是六合的就是吉利的，六沖、相刑、相克就是不吉利（要具體分析）。

16、六親衡量法：男命比肩、劫財重重而旺，克妻；女命傷官、食神重重而旺，克夫。男命偏財透出，女命官殺混雜而無食傷制，均用情不專。

17、大運(yùn)和流年法：男女八字的大運(yùn)和流年的吉兇程度上大致相似有夫妻之緣。

18、用神法：以男女各自命局的用神來衡量。①男女命局用神互為相吉；②一方的忌神為對方的用神（只對一方有利）；③一方的忌神是對方命局所克制的（只對一方有利）；④雙方命局的格局互不破壞；⑤雙方命局組合后互不傷害對方命局原有的子女星（官殺、食傷）；⑥雙方性格不求相同，但求嚙合；⑦雙方壽數(shù)基本上能夠匹配；⑧雙方行運(yùn)之用神最好能夠相互補(bǔ)益；

19、八字相似法：兩個人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行達(dá)到互補(bǔ)，雙方各得其所。

20、禍福相同法：從一個女命中看她的丈夫富貴貧賤到什么程度，她在找對象的時候，也一定能夠不自覺地按著自己八字中丈夫的富貴貧賤程度對號入座。禍福不同不能成為夫妻。

21、子女同步法：男女雙方的八字中頭胎子女的性別必須一致。或者說男女雙方要沒子女都沒子女，才能結(jié)合成夫妻。

22、年支同氣法：地支三會的力量最大，因為它會的是一方之氣。“同聲相應(yīng)，同氣相求”，所以出生年同為一方之氣者，男女結(jié)合的概率也最大：如寅卯辰會東方木氣，虎兔龍結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相。

二、以日柱干支關(guān)系看姻緣

八字命理學(xué)以日干為己，日支為夫（妻）。通過日柱干支的配合看姻緣，就是通過日干與日支之間的生克比合關(guān)系看本人以后的婚姻狀況。

1、日柱干支相生。

有兩種情形：一種是日干生日支，如戊申；一種是日支生日干，如戊午。

這兩種相生情形雖略有微妙之區(qū)別，但因為相生有情，夫妻之間情感大都比較專一，恩愛有加。如戊申日的女命，戊土生申金，這是一種旺夫之象。因土生金，土為母，金為子，表明此女會象母親寵愛兒女一樣寵其丈夫。這是日干生日支。那么，日支生日干呢？日支生日干與日干生日支源于一理。如戊午日生人，日支火為日干土之母，火生土，表明命主會得到配偶的喜愛。倘若這個日支午火再為戊土的用神，則表明命主結(jié)婚后能得到配偶實質(zhì)性的助力，配偶會給命主帶來意想不到的好運(yùn)。但有一點須提醒讀者朋友們注意，看日柱干支相生的關(guān)系，要注意看日柱干支五行是陽柱還是陰柱。因陽日柱與陰日柱干支五行在相生的時候是有區(qū)別的。如甲午日柱，日干甲木對日支午中丁火來說是正印，正印有母愛之心，有濃厚的人情味，樂于付出，不計較個人得失，這種相生是自然之生。而丙辰日柱就不同了。日干丙對于辰中戊土來說是偏印，偏印又稱梟，梟是不義之梟，奪食之梟，他既有生的一面特性，也有兇神的一面特性。就是說從本質(zhì)上講，梟印是不愿付出的，即使付出也是不情愿的，那么他表現(xiàn)在夫妻關(guān)系上的情形就可想而知了。八字合婚

2、日柱干支相克。這種相克有兩種情形：一種是日干克日支，上克下，如庚寅；一種是日支克日干，如庚午。

一般來說，這兩種相克情形都不太利婚姻。庚寅日，庚金克中甲木，但甲木因為身邊有丙火，有自衛(wèi)的武器，便不服庚金管制，便生寅中丙火制庚金，一邊又暗克庚的原神戊土。凡這種類型的日柱干支，夫妻之間多半易生口舌，具有妻奪夫權(quán)、夫稱霸爭雄之象。若日支五行為命局之病，則預(yù)示妻有厭夫或夫有厭妻之心態(tài)，不利婚姻的信息更加明顯。再如庚午日，日支午中丁火克庚金，庚為陽金，丁為柔火，《滴天髓》在論庚金時曰：“丁火柔中，不與庚金為敵，良冶銷熔，遂成劍戟，洪爐煅煉，時露鋒砧”，由此可以看出，若是午中丁火得用，為庚金所喜，夫妻兩人頂多是易生口舌，于婚姻亦無大妨礙也。讀者朋友們在為人論命時宜仔細(xì)分辨。

3、日柱干支比和。即日柱干支為同類五行，如壬子、癸亥、庚申、辛酉等等。

比和之日柱，因干支均為同類五行，易產(chǎn)生排斥性。又因日支為夫妻宮，日干五行坐同類五行的支上，日干則有“順我者昌，逆我者亡”之心態(tài)，就是說日干欲時刻操縱愛人。愛人平時的所思、所想、所行，最好都跟命主的思想行為相一致才好，否則，日干就排斥。這一類型的日柱婚姻狀況，反映出夫妻感情極易發(fā)生變化。倘若命局組合再有問題，很容易導(dǎo)致婚變。

如女命：八字合婚

坤：癸卯 丁巳 甲寅 戊辰

看這樣一個命局，你可直斷，你在家很霸道，凡事都想自己說了算，老公只有聽從、順從、服從的分，沒有改變或決定的權(quán)力，否則，你們夫妻就會發(fā)生爭執(zhí)口舌之事。

為什么呢？日干甲木坐寅通本氣強(qiáng)根，年日時支寅卯辰會一方木局，日主身旺，凡事以自我為中心，其主觀而又獨斷專行的比劫心性是不是暴露無遺了？假若這個命局要是身弱呢？身弱仍有排斥性，但這種排斥力量不大，控制欲也相對小一點。因為她的力量小，控制不了別人，同時又得借助這個日支的力量來增強(qiáng)自己的力量。八字合婚

4、日柱干支相合。也分兩種情形：一種是日干合日支，如戊子；一種是日支合日干，如辛巳。這兩種情形都為有情之合，預(yù)示著夫或妻能給命主帶來吉祥好運(yùn)。象戊子日柱，戊以子中癸水為財，癸為純陰之水其氣不雜，能濕潤戊土發(fā)育萬物；癸以戊為官為夫，戊為陽土為中正之土，其氣固重，其性穩(wěn)情專，不易變化。戊與癸合，加之又是有情之合，便顯示出較好的夫妻關(guān)系合和之象。在男方，則表明婚后妻子助益大，能給命主帶來財運(yùn)。若是在女方，則表明婚后能嫁好夫面榮顯。反之，日支合日干亦同理。這是以日柱干支關(guān)系看姻緣。

三、教你如何選夫擇妻：

醫(yī)家治病，挽危為安，命理推斷，貧者不能使之富，賤者不能使之貴，無術(shù)挽救，誠缺憾也，然妻財子線未始不可挽救一、二，我人不談禳解，專從學(xué)理方面籌補(bǔ)救，如合婚之法即是。然佛經(jīng)云：命由我造，福由我求。因此積善福，廣種福田可以和諧婚姻；婚姻是三分命定七分人為創(chuàng)造，因此營造順應(yīng)天時、地利、人和的自然住宅環(huán)境和風(fēng)水婚姻調(diào)理人緣，感情及性愛的空間與人脈環(huán)境也是可以提高婚姻質(zhì)量和婚姻穩(wěn)定性。

中國近古社會，男女婚姻的選擇，大都靠父母之命、媒的之言，男女婚前的交往，還不很普遍，尤其女方少出深閨大門，為人父母、長輩者，除注意通常條件外，在八字的合婚上，也構(gòu)成相當(dāng)大的決定權(quán)，可見八字合婚在中國社會，婚姻的選擇上由來已久，深根蒂固，牢不可破，中國以前男婚女嫁，最初的一種手續(xù)，是出八字，就是把女子的年齡和出生的年、月、日生辰，寫在紅色的八字貼上，由媒人送到男家，男家接受以后，就供在灶神的神桌面前，供些祭品、素果，點香請灶神定奪吉兇，又將女子的八字請術(shù)者去推算這八字的命運(yùn)好與壞，和男子是否相沖或配合，或者再向神前求簽，以求其吉兇。

女子的八字，由媒人送到男家以后，無論是吉是兇。是否能下聘，絕對不能將八字?jǐn)R過年，如果在上半年，就不能擱過五月，否則不免要起糾紛，就該將女子的八字用著吹鼓手，吹吹打打的送到女方，以表示慎重道歉，此乃一般民間信仰習(xí)俗非關(guān)八字命理全婚真義。

從客觀的觀點上，八字合婚有其可信度，因為八字是一個人的心態(tài)結(jié)構(gòu)，兩人心態(tài)的相交，可以看出利與弊，其利弊的檢討，可以增加二人手白頭偕老的程度。

一般人在研究自己的夫婦宮時，都會對配偶的外貌、職業(yè)、個性、人品、事業(yè)、財富感到好奇，一看到夫妻宮吉利時，就認(rèn)為配偶必定很理想，婚姻生活必是“只羨鴛鴦不羨仙”那樣永遠(yuǎn)恩愛美滿；一旦發(fā)現(xiàn)夫妻宮不吉時，就會對婚姻失去信心，以為生離死別等各種悲慘的事，都會降在自己身上似的。

其實這些觀念并不正確，因為要判斷婚姻美滿與否，不能只由男女一方夫妻宮作依據(jù)，而必須配合男女雙方的八字喜忌來論。這也是古人所謂的“合婚”，只要夫妻雙方的八字五行能互相調(diào)和，且雙方所行的大運(yùn)、流年、沒有嚴(yán)重沖克的話，那么就表示夫妻性情相投，婚姻美滿，此時夫妻宮的吉兇，并不是絕對重要，只不過，碰到這種情形的機(jī)會很少，造化弄人，叫人莫奈伊何。

（一）選妻法

男命選擇女性之法則，首先必須看對方的命式，其要件在于看丈夫、兒女的興敗，女以官為夫，日干強(qiáng)以官星為用，而有財星生扶者，或日干強(qiáng)以財星為用，而有官星衛(wèi)財者，均以財官論父子、兒女，如果原局及行運(yùn)，財官均不被沖克破壞或會合忌神者，此人有幫夫、蔭子之命。

或日干旺以傷食為用，而有財星生發(fā)者，或以財星為用，而有食全國各地流通者，或日干強(qiáng)印強(qiáng)以財星為用，而有傷食生財者，均以食傷財論夫、子，如果原局及行運(yùn)，傷食財均不被沖克破壞或會為忌神，則夫、子皆佳，有幫夫、蔭子之福氣。

或八字從官殺而有財星生官殺，從財而有食傷生財或官殺衛(wèi)財，從食傷而有財星流通其氣，從勢從氣而能流通其氣勢者，原局及行運(yùn)，不遇沖克破壞或會合為忌神者，夫、子均佳，有幫夫、蔭子的福氣。

或日干強(qiáng)官殺與食傷并見，有財星流通其氣者，官殺之力大于食傷則以官殺財論夫、子，食傷之力大于官殺，則以食傷則論夫、子，如果原局及行運(yùn)，喜用不破沖克破壞或合化為忌神，則夫、子皆佳，有幫夫、蔭子的福氣。

或日干弱官殺多以印為用，而有比劫制財衛(wèi)印者，或日干弱傷食多以印為用，也有比劫制財衛(wèi)印者，或日干強(qiáng)官殺與食傷克泄交，日干轉(zhuǎn)弱，取印化殺生身制食傷為用，而有比劫幫身代泄者，或日干弱財多取比劫為用，而有印星生扶者，均以印比劫論夫、子，如果原局及行運(yùn)，印比劫不被沖克破壞或會合為忌神者，則夫、子均佳，有幫夫、蔭子之命。

或八字五行，四，或三行俱全，氣勢流通，喜用互相護(hù)衛(wèi)，行運(yùn)得所或八字合化成格，氣勢流通，原局及行運(yùn)不被克沖或會合化為忌神而破格者，夫、子均佳，有幫夫蔭子的福氣。

（二）選夫法

女命選丈夫時，大致與女命相同看法，不過女命是以官殺為夫，男命以財為妻，只要對方八字，五行氣勢流通，喜用互相護(hù)衛(wèi)，行運(yùn)不被嚴(yán)重沖克或妻宮不嚴(yán)重受損，命式中和，無太過或不及，并制化得宜者，大致上可以過著幸福而穩(wěn)定的家庭生活。

（三）合婚的原則與方法

1、男命八字比劫太旺，而傷財神妻星時，傷官多之女命。相反的，若女命之八字，比肩、劫財太多時，則應(yīng)配合男命食神，傷官多之人，如此才能互相調(diào)和，而化兇為吉了，其他各神可以類推即可得知。

2、無論男女之八字，互相配合，能夠五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才為好的合婚。如金太旺的八字，應(yīng)配喜金為喜用神的八字等……就能成為良緣。

3、以日干的配法：如果雙方八字中和，無嚴(yán)重克害且雙方日干合化一體而為喜用神時，那就更好了，往往這對夫妻，同心一體，令人羨慕。

例如：甲日出生之人和己日出生之人，或乙日出生之人和庚日出生之人，或丙日出生之人和辛日出生之人，或丁日出生之人與壬日出生之人，或戊日出生之人和癸日出生之人互相結(jié)合，陰陽有情結(jié)為一氣，而成為幸福之伴侶。

4、生日的地支看法，男命的日支為妻宮，或女命的日支為夫?qū)m，能互相配合，不發(fā)生互相刑沖克害，或合化為忌神，對害命中的用神者，即為良好的結(jié)合，如果能夠會合而成為命中的喜用神的話，那就更好了。如果日支互沖，但有另一合神解除此沖象者，即能逢兇化吉，往往不驗。

5、八字中命宮最好不要六沖，沖則不穩(wěn)，性格上往往有不能調(diào)和的現(xiàn)象發(fā)生。

例如：一方命宮為子對方為午，或一方為寅另一方為申，或一方為寅另外一方為申，或一方為卯另外一方為酉，或一方為辰另外一方為戌，或一方為巳另外一方為亥。

總之，看緣份合婚，要拿男女兩個八字來看，一定要使其強(qiáng)弱均等，忌刑沖克害。當(dāng)然，也要采用太過或不及，抑制生化，喜忌的原則，不要互相損害用神，來作緣份的合婚，者是最理想的配合。

四、合婚原則

一個家庭，只要妻賢子孝，夫妻恩愛，能斯守終生，就是天賜良緣，美滿婚姻。所以，無論是男人娶妻，還是女人嫁夫，應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，人品為第一條件。

從命理學(xué)角度來看：

第一是八字相似。兩個人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行達(dá)到互補(bǔ)，雙方各得其所。如果不是這樣的話，就連做普通朋友都處不來，至于談戀愛及廝守百年就更無從談起。

第二是禍福相同。一個克夫再嫁的女命不可能和一個夫妻能白頭偕老的男命結(jié)合，一個大富大貴的男命也不可能娶一個貧賤不堪的女命為妻。所以從一個女命中看她的丈夫富貴貧賤到什么程度，她在找對象的時候，也一定能夠不自覺地按著自己八字中丈夫的富貴貧賤程度對號入座。在這一點上沒有什么懷疑，對不上號是不能入座的，這就是許多青年男女談戀愛不成的根本原因。夫妻不但一生中宏觀禍福相同，流年禍福也相同，所以從丈夫的八字中看妻子或從妻子的八字中看丈夫都應(yīng)該準(zhǔn)確無誤。

第三是子女同步。在四柱預(yù)測中看頭胎子女的性別，男女雙方的八字中頭胎子女的性別必須一致。或者說男女雙方要沒子女都沒子女，才能結(jié)合成夫妻。如果男女一方是終身沒有子女，而另一方是有子女的命或應(yīng)在中年得子，那么他們在一方中年得子之前一定要離婚的。因為是夫妻子女就必須同步。

第四是年支同氣。我們知道，地支三會的力量最大，因為它會的是一方之氣。“同聲相應(yīng)，同氣相求”，所以出生年同為一方之氣者，男女結(jié)合的概率也最大：如寅卯辰會東方木氣，虎兔龍結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相；巳午未會南方火氣，蛇馬羊結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相；申酉戌會西方金氣，猴雞狗結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相；亥子丑會北方水氣，豬鼠牛結(jié)合的機(jī)緣就大于其它屬相。

第五是日干陰陽舒配得所。日干五行相同，一陰一陽的組合男女結(jié)合的機(jī)緣最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之類。其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之類。再次則是比和或相生。

上面的五條合婚要則，實乃男女能結(jié)合到一起的奧秘所在，天下所有夫妻的四柱都莫能逃乎此數(shù)。正應(yīng)了孔夫子說的“百姓日用而不知”的話。一個人成年之后，在他（她）的靈魂深處時時刻刻都在不自覺地按著上面的五條合婚法則默默地尋覓著更適合自己的那一位。

合婚的原則與方法

1、男命八字比劫太旺，而傷財神妻星時，傷官多之女命。相反的，若女命之八字，比肩、劫財太多時，則應(yīng)配合男命食神，傷官多之人，如此才能互相調(diào)和，而化兇為吉了，其他各神可以類推即可得知。

2、無論男女之八字，互相配合，能夠五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才為好的合婚。如金太旺的八字，應(yīng)配喜金為喜用神的八字等……就能成為良緣。

3、以日干的配法：如果雙方八字中和，無嚴(yán)重克害且雙方日干合化一體而為喜用神時，那就更好了，往往這對夫妻，同心一體，令人羨慕。

例如：甲日出生之人和己日出生之人，或乙日出生之人和庚日出生之人，或丙日出生之人和辛日出生之人，或丁日出生之人與壬日出生之人，或戊日出生之人和癸日出生之人互相結(jié)合，陰陽有情結(jié)為一氣，而成為幸福之伴侶。

4、生日的地支看法，男命的日支為妻宮，或女命的日支為夫?qū)m，能互相配合，不發(fā)生互相刑沖克害，或合化為忌神，對害命中的用神者，即為良好的結(jié)合，如果能夠會合而成為命中的喜用神的話，那就更好了。如果日支互沖，但有另一合神解除此沖象者，即能逢兇化吉，往往不驗。

5、八字中命宮最好不要六沖，沖則不穩(wěn)，性格上往往有不能調(diào)和的現(xiàn)象發(fā)生。

例如：一方命宮為子對方為午，或一方為寅另一方為申，或一方為寅另外一方為申，或一方為卯另外一方為酉，或一方為辰另外一方為戌，或一方為巳另外一方為亥。

總之，看緣份合婚，要拿男女兩個八字來看，一定要使其強(qiáng)弱均等，忌刑沖克害。當(dāng)然，也要采用太過或不及，抑制生化，喜忌的原則，不要互相損害用神，來作緣份的合婚，者是最理想的配合。