生活中有不少人為了自己的姻緣能快些來，都會(huì)去一些寺廟求姻緣，也會(huì)去拜一些菩薩來保護(hù)自己，且讓自己的姻緣早點(diǎn)降臨；那么求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩

講解求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩

首先，佛教是個(gè)主張禁欲的宗教嗎?

這個(gè)問題本身是片面的，要分兩個(gè)部分來說，對于志愿出家的僧眾，因?yàn)槭脑阜艞壥浪咨睿且摹τ谠诩业姆鸾掏剑梢韵碛姓５姆蚱奚睿荒芎统似拮踊蛘哒煞蛑獾娜诵耙?/p>

其次，佛教里有負(fù)責(zé)婚姻的菩薩嗎?

有，就是大家非常熟悉的觀世音菩薩，《妙法蓮華經(jīng)》所載：“若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時(shí)觀其音聲，皆得解脫。”

又載：“若有女人，設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男;設(shè)欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。“因此，不管您是男人還是女人，還有女人求子，皆可拜觀世音菩薩。

最后，菩薩什么需求都會(huì)滿足嗎?

觀世音菩薩愿意幫助這些呼喚她的善男信女，但是對于企慕別人丈夫或者妻子的非分之求是不會(huì)滿足的，以傷害他人幸福為前提的呼喚，菩薩是不會(huì)有所回應(yīng)的。（

關(guān)于求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩

觀音菩薩很有感應(yīng)，求婚姻也會(huì)圓滿。如果有婚姻不圓滿，或者求不到姻緣的，其中一定有障礙。這個(gè)障礙來自過去的業(yè)力，以及習(xí)氣和心態(tài)。如果念普門品時(shí)，同時(shí)改正不好的習(xí)氣和心態(tài)。婚姻一定會(huì)圓滿。

首先，要改掉嫌棄的心態(tài)。現(xiàn)在婚姻介紹很發(fā)達(dá)，甚至網(wǎng)絡(luò)上都有很多家紅娘。雖然如此，那為什么還是遲遲不肯結(jié)婚呢。這里面有一種心態(tài)，就是嫌棄和攀比。如果常懷著評(píng)價(jià)別人能否配的上自己的心態(tài)，這個(gè)心態(tài)，是不好的。這就是傲慢啊。地藏經(jīng)講的，貢高我慢者，卑使下賤報(bào)。不要常看別人是否配的上自己。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，有閃光點(diǎn)。要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的好處。要改變嫌棄的心態(tài)，很多人婚姻介紹了許多次，卻沒有一次成功。要改掉這個(gè)心態(tài)。

第二個(gè)，要有付出的心態(tài)，要為對方付出。人常為自己想，這樣子結(jié)果不好。要付出，每個(gè)人都是父母所生，你能為他付出，他也能為你付出。人和人在一起，是沒有愛的，只有恩。有恩才有愛。夫妻之間，都很有深的因緣，甚至幾輩子前的因緣。那這個(gè)恩就存在。人和人關(guān)系能長久，是靠恩來維持的，不是靠愛。這個(gè)付出心態(tài)很關(guān)鍵，包括將來維系夫妻感情，也是至關(guān)重要的。

古人講，要門當(dāng)戶對。就是說，福報(bào)要等同，要相似，這樣才可以。人切忌小聰明，以前人不會(huì)小聰明，婚嫁后就一輩子在一起。兩人為了家族奮斗，把自我都慢慢舍棄，慢慢降低。人到老了，福報(bào)就很大。現(xiàn)在人太小聰明，常掂量前后，算來算去，這樣不好。太損福報(bào)了。夫妻之間，都要做個(gè)富貴的人，就是學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)給對方，這樣家庭就慢慢富貴起來。如果兩人之間，互相嫌棄攀比，互相像討債一樣，這樣子就很可憐了。

如果要求婚姻，有以上毛病的，就好好改。改了以后，好好拜觀音，做善事，念普門品，結(jié)善緣。如果有人給你介紹，條件不會(huì)差太多的，不要嫌棄。我也見過有人向觀音菩薩求婚姻，談了幾次，就是不滿意。這個(gè)心態(tài)，就是不好的，要改正。

人和人在一起，都是互相吸引。福報(bào)大的人，自然能感召到福報(bào)大的。福報(bào)小，你嫁到福報(bào)大的人家里，那也無福享受。要明白自己的本分，明白自己的福報(bào)。要好好培養(yǎng)福報(bào)，改正自己，慢慢的對方就會(huì)很好。我見過幾對夫妻，結(jié)婚前都很窮，什么都沒有，經(jīng)過幾年的努力，車子房子孩子都有了。這個(gè)和心態(tài)有關(guān)。人要學(xué)會(huì)有富貴的心態(tài)，奉獻(xiàn)的心態(tài)。這樣比較和菩薩感應(yīng)，這時(shí)求菩薩才叫做有求必應(yīng)。

求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩分析

1、為什么拜佛？

關(guān)鍵是至誠恭敬。印光大師囑咐我們：“欲得佛法真實(shí)利益，須向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪業(yè)，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業(yè)，增十分福慧。”

2、為什么拜菩薩？

（1）彌勒菩薩：包容、歡喜

第一要有肚量，

要能包容；

第二要慈悲，要以歡喜心接待一切眾生。所以彌勒菩薩代表的是生平等心，呈喜悅相。

（2）地藏菩薩：孝順、恭敬

地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經(jīng)》就是佛門的《孝經(jīng)》，我們從這個(gè)地方學(xué)起。無論哪一個(gè)宗派，哪一個(gè)法門，都是從孝親尊師做起。然后把孝親尊師擴(kuò)大，能夠孝順、恭敬一切眾生，這就是拜菩薩了。

（3）觀世音菩薩：大慈、大悲

觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護(hù)一切眾生，就是大慈大悲。拜菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養(yǎng)自己的慈悲心，利益他人，造福社會(huì)。

（4）文殊菩薩：智慧、善巧

文殊師利菩薩，代表的是大智慧，圓滿的智慧，絕對不是迷惑顛倒，感情用事。佛門常說：“慈悲為本，方便為門。”拜菩薩，就是學(xué)習(xí)開發(fā)自己的智慧，為人處世，善巧方便，得當(dāng)適宜。

（5）普賢菩薩：應(yīng)用、實(shí)踐

普賢菩薩代表實(shí)踐，把孝敬、慈悲、智慧，應(yīng)用、落實(shí)在日常生活當(dāng)中。我們穿衣吃飯、學(xué)習(xí)工作、待人接物，能夠把孝敬、慈悲、智慧，應(yīng)用、落實(shí)在其中，這叫做普賢菩薩。拜菩薩，就是學(xué)習(xí)知行合一、解行相應(yīng)。

3、為什么拜羅漢？

羅漢是佛陀的學(xué)生，聽聞佛陀的教育，用功修行，解脫了煩惱和痛苦。我們拜羅漢、數(shù)羅漢，就要學(xué)羅漢，聽聞佛法，修正錯(cuò)誤的思想、言語、行為，從而離苦得樂，身心清凈，生活幸福。

4、為什么拜四大天王？

（1）東方持國天王

持國天王手上拿的是琵琶（樂器），它也是表示佛法的。代表什么呢？負(fù)責(zé)盡職要做得恰到好處，不能超過，也不能不及，這就是中庸之道。

（2）南方增長天王

增長天王手上拿的是寶劍，這個(gè)劍也是表示佛法的，代表智慧之劍，能斷煩惱。煩惱像絲、像亂麻一樣，所以快刀斬亂麻，唯有智慧才能夠把所有的煩雜事情，統(tǒng)統(tǒng)都解決掉，它表這個(gè)意思。

（3）西方廣目天王

廣目天王右手拿的是一條龍，或者有的時(shí)候造像造的是蛇。龍跟蛇代表什么呢？代表變化莫測。這是講人心、社會(huì)、世界，非常非常復(fù)雜，常常在變化，您有智慧才能控制得住，才能掌握局勢，才能游刃有余，它表這個(gè)意思。

（4）北方多聞天王

北方多聞天王，他手上拿的是傘蓋。傘代表什么呢？傘是遮蓋，就是今天我們所講的環(huán)保，遮蓋灰塵，既要多看、多聽，又要保護(hù)自己身心的清凈，不被誘惑，不受污染。